第四百三十七章 道心之器

大军行进三天后，管叔吾突然召回了姬绫，并且拒绝任何人来访，包括田籍。

事实上，自从来到大营以后，田籍也一直想去拜访一下这位未来的岳父，顺便试探一下对方的态度。

只是每当他表达出类似的意思时，槐都让他不要冲动。

虽然对方含糊其辞，但田籍哪还看不出管叔吾回避的态度？

事实上，这三天姬绫一直赖在田籍的车上，何尝不是向父亲表达自己的态度？

只是这次管叔吾召回的理由，她无从拒绝：闭关修炼，调养德性。

这个理由，连田籍都无法拒绝。

毕竟他同样知道姬绫德性的隐患，甚至比她本人有更直观的认识。

……

因为姬绫离开，田籍终于得以坐回马车上。

某日，他进入神魂空间的时候，田齐游老给他发来消息：负责交陌都的游老，出事了。

“巨人早早逃离了交陌都，我们还以为他去了即绯都或者南荒，没想到他居然去了大泽。”

“巨人”是交陌都游老的代号，原本田籍与对方身份悬殊，没有资格打听，如今却是从田齐游老嘴里知道了。

“莫非巨人游老被大泽异兽袭击了？”田籍问道。

“若只是如此，问题倒也不算严重。”游老语气沉重道，“但种种迹象表面，他很可能是被黑水的圣人拿住了。”

“圣人！”田籍心中一惊，“那神魂空间的秘密……”

“三老及时处理了。”游老知道田籍担心什么，这也是每一个齐一会成员都不可避免会在意的事，“可问题是，到了游老这个级别，因为平日打交道，我们或多或少都会掌握一些相互间的秘密。”

“这种秘密不涉及神魂空间，却会关乎各自的切身利益。”游老忧心忡忡道，“我担心巨人会泄漏我们的身份，乃至更要紧的情报……”

“三老不能清理干净记忆吗？”田籍好奇道。

“三老的能力毋庸置疑。”游老敬畏道，“可到了秩四的层次，仅仅清楚记忆是不够的。还得同步处理‘道心之器’。”

“道心之器？”田籍听到了一个陌生的名词。

便听游老耐心道：“这是秩三晋升秩四的门槛，你如今也快到这一步了，是时候知道这些知识……”

……

原来有秩途径来到秩四后，便进入了一个重要的分水岭。

前三个秩次，虽然有秩者神魂与肉身不断增强，并且掌握各种超凡的技艺，但这仅仅是属于“术”的层面，距离更本质的“道”，还相当遥远。

但到了秩四以后，有秩途径终于触及了“道”的层面，开始要形成属于自己的“道心”。

而所谓“道心之器”，便是一个用来锚定自身“道心”的容器。

“秩四，或者说达者层次，是凡人入圣的关键节点，若道心稳固，再往前一步，就可登堂入室，自然成圣。”

“可要踏上圣人之道，何其艰难？正所谓道可道，非常道；名可名，非常名。所谓圣人之道，本就不可名状。一旦理解稍有偏差，或者走偏了毫厘，日积月累，便可能谬之以千里！”

“到那时，便是身死、德失、道消的结局！”游老语气凝重道，“因此登临秩四，就需要一个容器来锚定自身的道心，防止在求索不可名状的‘道’时，行差踏错……”

……

田籍认真记下游老传授的知识，虽然眼下他境界未到，未能理解通透，但在不久的将来，当他尝试晋升秩四时，这些都是宝贵的经验。

“对了，这‘道心之器’，究竟长什么模样的？”田籍问道。

“每个有秩途径的‘道心之器’，都不尽相同。”游老解释道，“甚至同一个途径，不同有秩者之间，‘道心之器’也千差万别。”

“毕竟每个人的‘道’，都是不一样的。”

“譬如祝者秩四肆师，他们的‘道心之器’，往往是其所镇守祝庙中的主祭坛。”

“又如兵家秩四胜将，他们的‘道心之器’，可能是一柄剑，一乘战车，甚至可能是一条军规，或者更难以名状的‘军心’！”

“如此说来，这‘道心之器’，既可以是有形之物，也可能是人心之类的无形概念？”田籍恍然道。

“确实如此。”游老耐心道，“不过相对来说，有形之物会更加稳固。毕竟人心易变，难以持久。”

“那咱们游者的‘道心之器’呢？”

“自然是与天地六气衍化相关。”

虽然游老说得笼统，但田籍毕竟已经登临秩三的境界，加之与三位游者大能多多少少打过交道，于是仅仅思索片刻，便脱口而出道：“天字级御气符！”

御气符，是游者大能的造物。

参照大齐祝庙的封禁品等级，分为天、地、玄、黄四级，分别对应秩四倒秩一。

其中黄、玄、地三个等级的御气符，让前三个秩次的游者，哪怕自身没有御气的本领，也能借助御气符，一定程度上施展御气之术。

可到了天字级的御气符，却显得有些奇怪而累赘。

虽然理论上秩三能够越级使用天字级御气符，但毕竟代价巨大，需求不多。

那么理所当然地，使用天字级御气符的主流群体，自然就是秩四的游者。

可问题是，游者秩四正如其名“御气”，本身就能施展御气的本领。

既然如此，又何必多此一举，搞一个“天字级”的御气符？

“所谓天字级御气符，只是低级游者不了解真相，以讹传讹的说法。”游老解释道，“严格来说，在游者秩四的层次看来，御气符，只分为两种——真符与伪符。”

“黄、玄、地，包括游老之间，有时互相借助秩四层次威力的符，也即所谓天字级的御气符，统统都是‘伪符’。”

“伪符本身没有御气本领，只是借助真符施展御气之术的一个桥梁而已。”

“至于真符。”游老顿了顿，语气郑重道，“那就是游者秩四的‘道心之种’！”

“竟是如此!”田籍心中震撼到。

原来他过去使用的御气符，不管是黄字、玄字，还是刚刚到手的地字，本身不具备调动天地六气的能力，只不过是借助游老御气本领的桥梁而已。

而真正实现御气的人，是齐一会里那些拥有“真符”的游老！