第83章 传教之争

“传教？”

朱由检一听这俩字就知道这洋鬼子打的什么主意，立刻拒绝道：“我们国家有自己的宗教—道教，我们也不想参与欧洲的战争中，无论是任何形式的战争。”

欧洲的三十年战争是天主教与新教间的战争，而对宗教来说，最重要的就是信徒了。

亚洲有足够多的人口和资源，是教廷绝不会放弃的地方，欧洲各国都有宗教团体来亚洲传教。

耶稣会、方济各会和多明我会的传教士相继来到大明传教，其中以葡萄牙派遣的耶稣会势力最大，以天主教教义与儒家伦理观念相融合为传教方针，积极活动于大明知识分子阶层。

埃尔加多露出和善的微笑，两排醒目的黄牙甚为醒目：“您误会了，我不是要明国加入我们的战争中，只是希望您能允准我们在明国的成都、广州、泉州、洛阳、宁波等大城市里购买土地建立教堂，当然购买土地的银子是一两也不会少的。

教堂会给贫困的人民施以面包，也可以给在明国的我国民众一个休息的地方，绝不会影响到地方统治。”

道教有道观，佛教有寺庙，天主教想在除了葡萄牙聚集地之外的地方设立教堂，必须得到明朝官方的任何才行，得不到认可刚建好就得被地方官府拆了。

天主教在明朝内陆早就有教堂，就比如在广东肇庆的天主教堂，就得到了当时的肇庆知府和两广总督的同意，肇庆知府王泮更是给那座教堂题名‘仙花寺’。

“子爵先生，我问你一个问题，你们的神会说多少门外语？”

“神创造世界，创造了光，创造了人类，人类都是神创造的，神自然会说所有族群的语言。”

朱由检若有所思：“也就是说我们东方人也是你们的耶稣创造的。”

埃尔加多点头。

“哦，按你们的说法，是你们的耶稣创造了人类，但我们国家的人们认为是道教的女娲创造了人类，一个人类族群却有两个神创造，其中必然有一个是假的，那么哪个是假的呢？”

这句反问把埃尔加多难住了，作为天主教徒，他自然想说女娲是假的，可他真那么说了，就是推翻华夏几千年来的传统信仰，朱由检现在就能把他赶出去。

见他无言以对，朱由检继续道：“还不止这样呢，佛教认为，宇宙、人类、时间等都是没有开始的也没有结束的，原本就存在，不是任何人或神创造的。

你们的天主教、我们的道教，莫卧儿人的佛教，亦或者是什么神道教、泛灵教之类的宗教。

各家有各家的说法，谁也说服不了谁，就好好在自己家里待着，别总想着到别人家里睡觉。”

朱由检说的云淡风轻，大文盲魏忠贤都跟着附和：“就是就是，大明的爷们都是黄肤黑发黑瞳，你们洋鬼子的神都是白皮金毛杂瞳的，咋可能是俺们大明的神。”

“但是，明朝不是接纳佛教了么，我们耶稣会希望能获得与佛教相等的待遇。”

“可以啊。”朱由检微微一笑，笑容如冬日阳光，真是暖进了埃尔加多心里。

埃尔加多目瞪口呆：“什…什么？您答应了？”

“是啊，答应了，你说的有道理，佛教的确在我大明扎根了，这么想想给你们和佛教同样的待遇也可以。”

“哦，我的上帝啊，这太好了，年轻的殿下，你会是我们欧罗巴洲人们最好的朋友。”

埃尔加多喜不自胜，宗教的事只是顺带提一下，不能完成也没关系，可现在居然完成了，那这可是有大功的。

消息传回欧洲，他一定会受到教皇的亲自嘉奖，说不定能直接位列公爵或者在教廷里任职，他的儿子们也都能因为他的这份功劳加入圣殿骑士团。

高兴了几秒钟，埃尔加多看到朱由检脸上似有似无的笑容，觉得有些不对：“殿下，您会对刚才的话负责么？”

“当然负责，我还能代表我皇爷爷负责。”

“哦，那就好，那能不能写下三份手书，由我带回去？”

“可以啊，但是啊，有件事你要知道，我们经常禁佛，你们的教堂开起来了，就要做好被禁的打算，比如神教被毁，教堂被充作祠堂、库房的。”

“为什么？这是对神的不敬！”

“可这就是事实。”

朱由检微微一笑，也不打算继续逗他了：“子爵先生，我的祖先朱棣是道教真武大帝，我和我皇爷爷作为道教神的后裔，不愿意接受外来宗教，况且…”

“况且什么？”

“况且，我相信日心说，不瞒你说我们已经着手编写日心说的书籍，准备在民间大肆发行。”

光是日心说这三个字就让埃尔加多为之色变，教廷的教义就是地心说，日心说是被严令禁止的邪恶思想。

朱由检要是敢在欧洲街上说相信日心说，不出一天就被会被抓起来送到火刑架上烧死。

埃尔加多再也笑不出来了，朱由检开始跟他打听自己关心的事：“子爵先生，南洋形势如何，你们跟红毛鬼子都闹到这个地步了，你们的国家就没点动作？”

说起这个，埃尔加多愁容不展道：“南洋的形势对我们非常糟糕。

那些该死的尼德兰人不断往东印度群岛上增兵，而我国本土的士兵到远东来至少还要一年时间，我想，我们或许在东印度群岛上爆发一场战争。”

“那可真是太糟了。”

朱由检嘴上这么说，心里却是另一种想法。

洋鬼子打架，自然是打的越狠越好，如果大明有能力，他也想掺和一脚，可惜眼下不行。

朱由检继续从埃尔加多身上打听自己想知道的事，在南洋的形势上，除了详细兵力配置的问题外，其他问题埃尔加多都如实回答。

除此之外就是欧洲的生活和形势，朱由检问了很多，埃尔加多说的口都干了：“殿下，您要真的想知道这些事情，我可以给您推荐一个人，他对民间的了解要比我深多了。”

“那自然最好，你有何人推荐？”

“他也是我们耶稣会的人，叫约翰·亚当·沙尔·冯·贝尔，给自己起的明国名字叫汤若望，虽然才二十多岁，但是是个很棒的年轻人，目前正在河南一带传教，殿下如果需要，我可以写封信让他过来。”

这个人朱由检知道，对星象、历法、火炮都有研究，当即答应下来：“好啊，他要是过来，我一定让他做官。”