王神念一动，康桑便也动了，
康王联璧，睥睨天下，觑屑趾扬。
天王冉穑体自然也不会闲着，
他没有修罗王那样绝情的剑法，无法像他一样给与鬼面人毁灭打击，但他可以扩大混乱，冲破阵型。
“阻止他们结阵！”
他的口令一出，身后那些魑魅魍魉刀剑并举，便一起冲了上来。
小龙王早已技痒，眼见暗铙铩的圆阵不再无懈可击，被卷入战团不过迟早之事，
那么迟不早，不若主动出击！
小龙王一动，几名结义兄弟也都纷纷拔出兵刃，
既已盟誓，进则同进，退则同退，共赴刀山蹈火海，又何须理由？
柳心舞的箭术在这样的战斗中已经起不到什么作用，她向身边的中年汉子递了个眼神，后者朗声一笑，如枭掠起，也加入了战团。
李冲似乎对眼前的战局不大乐观，谨慎地询问道，
“陛下。高统领，此番没有随队护驾？”
魏王微微一哂，
“不曾。朕的后妃皇子也没有尽数跟来，总有人要坐镇金镛城。
怎么？高菩萨不在，我们就过不了这一关？”
金镛城内，宫帏深深，檀香缭绕，流苏摇曳，
“你，这死，鬼
答应，人家的，都没做到
只知道用这种法子讨好”
她，是魏王最宠爱的昭仪。
他，是魏王最信任的黄门郎。
但他并不能算是一名完整的男人，
只是眼下在腰间缠了艾根，便也能勉强扮演男人的角色。
也许用勉强这个词并不太准确，因为艾根无枯无荣，永远结实饱满，
只要掌握好要领，控制好进退招法，高菩萨甚至觉得自己比男人还要男人。
他很享受这种错觉，她也是。
艾是一种枯藤，虬结无刺，表面光滑，刚柔适中。
因其名字与史上著名大能嫪毐同音，形神兼似，故有能者取之以行嫪毐之事。
魏王万万没想到，他最为倚重的黄门郎，居然，居然有如此假龙戏凤的能耐。
冯昭仪正被摆弄得三魂不守，七魄欲飞，马上就要灵台洞开，破境太虚。
忽然听见宫外一阵骚动，就仿佛一盆冷水自天灵浇下，什么三魂七魄全都战栗着缩回了一团，
那些香酥软蠕，全化作了酸痒不适，好不煞风景！
谁！刚才明明已经吩咐过下人不得打扰，还有谁感在魏王离宫祭天，皇后出家蛰居的时候捋她冯昭仪的虎毛？
她又羞又愤，急急披挂，却又怎能完全遮掩住这身窘态？
“何人如此大胆？”
冯昭仪怒吼道。
“我！”
彭城长公主风风火火地闯了进来，怒气全然不在冯昭仪之下。
高菩萨虽然躲的块，但这一帏腥臊又怎能掩人耳目？
彭城长公主见状，焉能猜不出发生了什么？
“怪不得，怪不得！
在嵩山欲对嫂嫂不利的，果然是你的人！”
冯昭仪本来炸毛欲怒，此时听到彭城长公主的指摘，整个人就和刚才一样，忽然就泻了气，
“你，你说什么？”
“我说什么难道你不清楚？
我刚刚从嵩山回来，在那里碰到几名善舞太极跟的花郎。
因为我与嫂嫂年纪仿佛，竟被错认。
还好我不似嫂嫂那般弱不禁风，
不然便已没命回来撞破你的好事了！
外面传言沸沸扬扬，说嫂嫂不守妇道豢养花郎，
眼下看来，你才应该是那些花郎的正主吧！”
冯昭仪双唇颤抖，
“你，长公主莫要乱说。
难道我还会对自己的亲姐姐不利不成？”
“昭仪虽然得宠，但在后宫总还有诸多顾忌，不能只手遮天。
没有皇后这块牌坊遮羞，终是不太方便。
嫂嫂！你说是也不是？”
彭城长公主的两片薄唇如刀般犀利，冯昭仪本就理亏，哪里招架的住？
只能狗急跳墙威胁道，
“长公主你莫要乱来！
若真是撕破了脸面，你就敢笃定魏王他会信你？”
“他是我的哥哥，元氏大好男儿，
难道反倒信你这个冯氏狐媚子不成？”
门外风雨不停，彭城长公主闯来甚急，并没有掩住殿门，
此时劲风倒灌，将绣床畔的流苏拧做一团。
今日的魏宫，怕是得不了清净。
一片绿叶被秋风送入黄罗伞盖，粘在了魏王鬓边。
魏王微笑着拈起，轻轻甩开，
他望了望雨势，安慰李冲道，
“不要怕，雨总会停的。
这雨虽大，却还不至翻了船。
走，我们退上高处。”
暗铙铩的圆阵已然有了缺口，魏王捉过李冲的手，从圆阵后方开口处退了出去，直上王座高台，竟然大喇喇地坐了下来！
王神念与康桑已经缠上了那名唤做阿吉的少年。
王神念的短铩并不比对方更快，但他有两柄，他还有臂盾，他还有队友。
康桑的剑样式奇特，是一柄夜魄啼古剑，剑身蛇形如波浪般弯曲。
少年的剑与那蛇形古剑一触，便会沿着波浪线摩擦滑动，被卸去大半力道。
可是那少年连眉毛都没有皱一下，迅速适应对手，调整着自己的套路。
此番一十三剑虽然明显刺出得慢了些，但双铩两盾一柄剑也只是堪堪将其尽数挡了下来。
康王以二敌一，竟然连一点攻势都取不到。
但他们本意也并非想要进攻，他们只想将少年拖住，
只有他才是战局的关键，只有他才能突破暗铙铩的防御，只要拖住他，主动便始终掌握在魏军手里。
不过那些刺客此时也是一般心思，
封魔奴与三名义子率先夹攻康王，想帮阿吉分担一下压力。
元法僧，刘赢与庆云三位一体迎了上来。
三人的武功比起封魔奴都想去甚远，但又高出那三犬一截。
不过三人优势互补，配合日趋默契，这一番短兵相接倒也是全然无惧。
元法僧的大手印大开大合，主要起到撑开打斗空间，压制封兲掌法的作用，
而刘赢和庆云剑术杂学百家，均自成一格，东一招西一剑的施展开来，竟也让封魔奴的截剑道一时无迹可寻，占不到上风。
魏王独坐高台，指点江山，笑着对李冲道，
“庆云那少年的进境当真可称神速。
孤初见他时，他的剑术最多也只能和崔休闾龙驹这样的小字辈一争短长。
可是短短不过一月光景，却已经能和封魔奴这样的人物走上几招了。
此人若是真能为孤所用，实乃快事一件，当浮一大白！”
李冲立在魏王身旁，神情非常紧张，生怕有人不顾一切越过圆阵，直奔高台。
但天子出言，他也只有恭谨对答，
“回陛下，庆小侠难道不是已经为陛下所用了么？”
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夜魄啼Yavadvipa，既今日爪哇岛，后汉书称叶调国。前困住佛家大能达摩祖师的叶调天蚕，也既东南亚皇蛾，同出此地。在康泰吴时外国传中，此地称斯调，晋时法显传，此地称耶婆啼。晋与南北朝近，本取此音。
三国演义中赫赫有名的董卓帐下督华雄，在早期版本的三国志孙坚传中本作都尉叶雄。广韵也记，叶：又姓也。吴志孙坚传有都尉叶雄。通志氏族略，资治通鉴音注均做叶雄。今本三国志取四库全书本已改为华雄。之所以有叶华之误，一说叶雄本姓Yava。东汉永建六年，叶调使节访华献贡，子孙留于华，以叶为姓，传名竹帛。后汉书记：顺帝永建六年，日南徼外叶调王便遣使贡献，帝赐调便金印紫绶。
金印紫绶，乃是王侯之制。传名竹帛，名垂青史之意。观后汉书三国志二史，叶氏留名其上，仅叶雄一人而已。时叶氏并非望族，在当时九品中正制度下，可以忝为都尉的叶氏士族，也就只可能是叶调叶氏一支。Yava发音近叶近华，后人或有所误，评话口口相传，引为华雄。宋代之后三国相关评话几近定本，修书人将志反录为华雄，通志既持此观点。
在吴人的大航海时代，康泰曾登此岛。本中康氏后人康桑持夜魄啼古剑，便是这个原因。关于康氏，其实还别有一段渊源。我们知道半岛三国高句丽，新罗，百济统一于新罗。新罗崩盘后，一个叫泰丰国的国家崛起，一统半岛，才有了后来的王氏高丽。王氏高丽开国国君高丽太祖名唤王建。
这个王建为了抬高自己的身份，“号称”是唐朝皇族后裔那TMD怎么姓王？。所以王建的父系身份是靠不住的。但是其先人母系身份却的的确确来自中国。根据编年通录，高丽史节要记载，卫康叔的六十八代孙康虎景，既半岛信川康氏祖先。康虎景有子康忠，又有子康宝育。康宝育生康辰义。康辰义嫁给了一位唐人，划重点，唐人，生了王帝建。王帝建就是王氏高丽懿祖，是太祖王建的爷爷。信川康氏谱牒详细，结合二史当为可信之据。
王帝建其实是货真价实的中国血统，母为卫康叔之后，父为唐人，至于是不是什么皇族，那就不知道该怎么论了。至于康氏是如何流落半岛的，我们提到过东吴的大航海时代，代表人物康泰；也提到过东吴海上发兵支援公孙渊，最后因为公孙渊降魏不得已止步百济。而半岛康氏望出信川，就在汉江以北，公孙渊势力范围最南端，应该就是随此次东吴远征登陆半岛的。
综合上述证据链，卫康叔吴康泰信川康氏康氏女与唐人生王帝建高丽太祖王建，处于一条血缘链上。本作中的康桑也设定在这条传承之上，康桑这个名字的寓意也已经非常明显斯密达！
另，夜魄啼古剑，既今马来克力士剑，蛇形短刃为其经典造型。金庸先生在名著碧血剑中，也曾以渤泥国开篇，暗喻金蛇剑形出处。马来剑与大马士革刀，日本武士刀并称世界三大名刃。在地图上看看位置，怎么都是邻居呢？这种锻冶化究竟来自哪里？若我掏出吴钩，昆吾与龙泉，无论年代品质，可一战否？
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