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第一二零章 昔日坚壁金汤寨 今朝焦瓦木蠹营(下)

作者:扫叶僧 字数:6615 更新:2022-03-22 19:59:18

封魔奴将脸一寒,

“来了多少人?什么来路?”

“只有一人,是一名蒙面女子,自称是天宗锦纳王。”

“锦纳王?

这女人向来独来独往,与我等井水不犯河水。

她t这是为何儿来?”

封魔奴望向婆罗门。

后者耸了耸肩,显然也回答不了这个问题。

“来都来了,那就请进来聊聊吧。

她t单枪匹马过来,总不见得能把我们吞了。”

“嗯!”

封魔奴点了点头,向那探子道,

“放她t进来。把她t直接带到天守议事厅。”

“是!”

议事厅里响起一串银铃般的笑声,一名身材姣好的妙龄少女黑纱蒙面,飘然而至。

“锦衲王来得可真是巧啊!

是有心来看我封某笑话的吗?”

封魔奴阴阳怪气地问道。

“呦,这就是夜叉王的待客之道吗?

小女子只身前来,就是怕引起夜叉王误会。

我可不是来看妳笑话的。

天宗八王虽然平日各霸一方,但终究是一体。

我是来帮妳捉鬼的。”

“哦?那倒愿闻其详了。

封回,看座,上茶,闭门警戒。”

封魔奴正式以迎客礼与锦衲王重新寒暄落座,随即追问道,

“锦衲王如何得知我易京生变?”

“我的探子告诉我,有人在易京堡使用圣女梭传信。

我对圣女的位置一直都有执念,妳们也是知道的。

因此接到消息,我就立刻赶来了。”

封魔奴双眉一扬,

“锦衲王在我的寨子里还放了探子?这是欲意何为?”

锦衲王的面纱遮住了表情,但从她t声音里也不难分辨出狡黠的味道,

“夜叉王妳这就是误会了。

我的探子并不是针对易京寨的。

說来这人夜叉王也应该认识,

他是斩蛇山庄的天奴,排行丁四。

他这几天没有传讯出来,想来已遭不测了吧?”

“丁四?他,确实已经死了。”

锦衲王转头撩起一角薄纱,呷了一口茶水,动作优雅而从容,

“他怀疑圣女此刻就在已经,并且遥控内寨某位重要人物行凶杀人。

这人很可能出自斩蛇山庄,因为丁四在住地附近的柱子上发现了圣女梭的痕迹。”

“圣女梭十余年不曾现于江湖,丁四如何知晓?”

“丁四是刘昶的表弟。对圣女梭自然是了解的。”

天宗十指印记,分别对应的是教主,圣女,八王。

圣女是天宗入世伏子,一般都会被组织包装成名媛,负责消息集散,地位崇高。

上一任圣女出自神剑山庄支系,本谢氏女。

谢氏乃斩蛇山庄主人刘昶的母族。

丁四若是谢家人? 认识圣女梭便没有什么可奇怪的了。

圣女传承一向极为隐秘? 一旦圣女的身份暴露,就要让出信物玉女梭重新择选圣女。

当年谢氏圣女三十方嫁,交出玉女梭。

天宗重新选拔圣女? 最后入围者五人? 锦衲王便是五人之一。

只是锦衲王为人高调,入围一事不慎走了口风? 故而落选。

至于其余的四人究竟是何方神圣,那就只有萍踪不定的天尊本人才知晓了。

据說后来圣女选拔时出了些变故,继承了圣女梭的新任圣女无端暴毙,圣女梭失踪。

而圣女情报网则由天尊另外寻人继承。

而今圣女梭重现江湖? 究竟是当年圣女归来? 还是天尊另铸了一枚,暗中择选了圣女?

这个答案就连贵为天宗八王的三名大佬也說不出所以然来。

“圣女要对我易京寨下手?”

“要对妳下手的不是圣女,而是魏王。

他派檀君庆云先来探妳们虚实。

这小子智计百出,定已对妳们做了手脚。

而失踪的圣女很可能就潜伏在他的身边。

我安插在保义的探子送来消息,吕府凶案现场出现最新证物? 竟然刻有圣女印记。

說明圣女曾经参与吕府一案。

庆云和他身边檀宗双姝,当时可也都在现场的哦!

现在既然圣女梭进了易京寨,显然是跟随庆云的人渗透了进来。

妳我联手,我要圣女,妳擒庆云,岂不快哉?”

封魔奴撇嘴道,

“锦衲王眼线遍天下,莫不是已经继承了圣女的情报网络?”

“夜叉王,妳这话问得便有些不太讲规矩。”

封魔奴仰首大笑,

“我懂,我懂!是我不该问。”

沉默许久的婆罗门忽然插话道,

“锦衲王想要如何捉鬼?”

“我想先了解一下易京寨近日碰到过什么麻烦,越详细越好。

总要顺藤,才能摸瓜。”

封魔奴叹了口气,

“哎,何止是麻烦!說来话长啊”

說来话确实很长,三人整整聊了大半宿,这才将自己六莫名暴毙,到元凶伏诛的一系列怪异奇谭分說完毕。

“我想去看看元凶的尸体。”

锦衲王提议道。

三人来到停尸间,元凶的尸体已经被预先处理干净,

去除了衣物,擦洗过伤口,显然已经被验看过了几轮。

“致命伤是被暗器近距离射入了喉管。

喉部的这处开放伤是仵作验看伤势时切开的。”

锦衲王秀眉微蹙,

“以元凶的修为,什么样的人才能近距离将暗器射入他的口中?”

封魔奴与婆罗门对望一眼,一齐摇头。

“这說明当时元凶已经受制。

我读过济南一战的战报。

据說檀宗那个庆云身怀一件奇异法宝,可以使用雷遁遁术令人浑身僵直。

他曾携此宝以一人之力击破西门守军。”

封魔奴捋须道,

“也就是說,那小子已经混进了是贲家?”

“尚未可知。那法宝毕竟是外物。

若是人人均可驱动,也未必就证明是本尊到了。”

锦衲王一边說,一边仔细查看着元凶左臂的切口,

“这一剑,嗯,应该是这样子的。”

锦衲王忽然起身,拔出背后长剑,拉足架势,

人如满弓,青锋似箭,劲力一吐,便如海上风来潮自开!

这一剑,竟拟出了宗家剑法七八分神髓。

“这,这莫不是长风破浪,宗悫的绝学?”

封魔奴早年为魏后花郎,也曾与南朝忽律宗悫有过数面之缘。

二人立场敌对,自然是刀剑招呼的多些,因此封魔奴对于宗家剑法并不陌生。

“是么?据說宗悫之子宗罗云在斩蛇山庄卧底数十年,就是为了斩杀元凶。

魏王以此为饵,召他北上。

此人现与庆云同行。”

敲黑板时间

笔者时常会在社交平台上挑战一些公知观点,最近又有一番大战。这次挑战的观点并非近来有之,谬說散播其实已经有段时间了。有公知說,中国人口在三国有一次锐减,这和连年的战乱与曹操在此期间的屠杀有关。三国志屡次记载曹操屠城,而刘备的记录极佳,所以曹操就是人口锐减的元凶。

对于这个說法,我们首先要澄清一点。屠这个字,在两汉之际和现在的字意有很大差别。說屠,刳也。而刳,是剖的意思。周礼凡屠者,敛其皮角筋骨,入于玉府。这两个解释是汉代以前屠字的标准解释:1.破开,剖开。2.将狩所得去皮角筋骨的职业。在汉书三国志中,屠城的基本意思是攻坚破城后附详解。并不是屠杀。

三国官方统计人口锐减的原因有很多。首先笔者一再提醒过,两汉人口的统计数字不是所有的人口,而是纳税人口。古代食货的统计方式不是象现在一样挨家挨户去排摸,而是按照税收转化人口。这其中就不包括士族吃俸禄食邑的,幕僚吃主家供奉的,不分王田的散户。古代二十授田,六十还田,也就是只有在这个年龄段之间才是是要交税的,也只有在这段时间才有可能被纳入统计。所以雍凉二州在东汉的人口普查中,每郡竟然只有数千人口,却能派生出董卓,马腾,韩遂,边章,宋建等等虎踞一方的诸侯。官方统计人口出现离心化。

关于三国人口问题,笔者会在写三国的时候着重讨论。这里我们将重点放在屠字释义上。

许多人举出了关于屠字解释杀戮的反例,但这些例子无一例外都是唐代以后的說法。这个說法最早是释诂名家颜师古提出来的,原话如下:屠,谓破取城邑。诛杀其人,如六畜然。这句话首先就說,屠的意思就是破城。后面是解释,因为杀人如杀畜。所以有了这个类比。将本来用于杀畜的屠字,引申为杀人,用以指代破城。所以屠城之破,必是攻坚,是有重大伤亡的破城。

同样支持这一观点的是史记索隐也是唐代书籍,里面引用了一条孤证:按范晔云,克城多所诛杀,故云屠也。范晔的本句出于何处,无考。但其实这句话說得和颜师古是一个道理:攻克城池杀伤甚众,所以被称为屠。阅读理解高分的同学应该可以理清主干,这句话解释了为什么克城被称为屠,“故”字的逻辑承接非常重要。

所以颜氏与索隐的根本意思一致:屠就是破城的意思,但不是普通的破城,而是伤亡极大的攻坚破城。

有人說笔者强词夺理,在利用翻译玩字游戏。非也。因为颜师古和索引引范晔的注解,都是注在同一处的。就是汉书中,高祖屠沛一节。原如下:

高祖之众已数百人矣。高祖乃书帛射城上,与沛父老曰:“天下同苦秦久矣。今父老虽为沛令守,诸侯并起,今屠沛。沛今共诛令,择可立立之,以应诸侯,即室家完。不然,父子俱屠,无为也。”

众所周知刘邦为沛人,刘邦起义,当时聚众数百人。沛令与其对峙。刘邦射书入城,說我今天要屠沛,父老乡亲们要么和我一齐反了,要么大家死伤都很难看。在这个语境里,颜师古和索隐的說法明显是对的,刘邦以不计代价破城为威胁,而不是以现代意义上的屠杀为威胁。杀戮家乡父老,感情上他做不到,凭他手下几百来人也没能力做到。这处典故恰恰說明了两汉的屠城,是指攻坚破城,而非今日屠杀云云。

如果看官还觉得模棱两可,今天我们可以做一个前所未有的极致解說。笔者数过了三国志中所有出现屠字的地方,共计58处,其中本传25处,裴注33处,我们用穷举法来探究当时屠字真正意思。

首先,笔者整理了这58处屠自不同的解释:

A屠X城的结构,也就是我们需要探讨的屠城释义,共18处。

B明显解释为破坏城防宾语为墙,壁等或者攻克屠陷的用法。共9处。

C职业,屠夫,或者宰杀牲畜。共4处

D姓氏或专有名词匈奴休屠,屠各部,浮屠,屠苏等。共15处

E与杀,戮对仗使用。屠城、杀吏分开表述。共2处

F屠灭,败亡之意。屠戮连用,指杀个人。共10处

武帝纪

曹操征吕布,屠彭城。 A

夏侯渊屠兴国。 A

夏侯渊屠枹罕。 A

曹操屠氐。 A

裴注献帝诏屠其窟栖。 B

曹仁屠宛。 A

董卓传

裴注进本屠家子。 C

裴注,张温与李傕书然实屠陷王城,杀戮大臣。 B

袁绍传

裴注,英雄记皆屠其屯壁。 B

裴注,刘表遗谭书屠城杀吏。E然屠各其二三心。D

张邈传

曹操屠雍丘,斩张超及其家。 A

裴注,英雄记袁术举兵关东,未能屠裂董卓。 B

臧洪传

裴注,九州春秋屠裂城邑。 B

何为拥众观人屠灭? F

公孙瓒传

裴注,汉晋春秋终卒屠灭,相为惜之。 F

公孙度传

曹操屠柳城。 A

裴注,魏略屠戮津渚。 E

夏侯渊传

夏侯渊,徐晃屠太原。A

转击高平屠各。D

曹爽传

裴注,魏末传无状招祸,分受屠灭。 F

裴注,魏略厅事前屠苏坏。 D

荀彧传

裴注,曹瞒传军从泗南攻取虑、睢陵、夏丘诸县,皆屠之;鸡犬亦尽,墟邑无复行人。 A

裴注,典略卿欲使我从屠沽儿辈也。 C

贾诩传

裴注,九州春秋,明显带有学色彩的修饰七州席卷,屠三十六万方。 A

苏则传

裴注,帝奏昔为韩遂所见屠剥,死丧流亡。 B

郑浑传引后汉书說匈奴,略。 D

曹植传

以徇国家之难,身虽屠裂,而功铭著于鼎锺。类F

吕尚之处屠钓,至陋也。 C

曹俨传

裴注,曹冏上书而身已屠戮。 F

王粲传

裴注,魏略汝非屠机上肉 C

陈群传

举城屠裂,覆丧一州矣。 B

屠陇右。 A

牵招传

侮弄神器,方当屠戮。 F

郭淮传

凉州休屠胡梁元碧等 D

毌丘俭传

屠句骊所都 A

诸葛诞传

诸葛诞、钦屠戮,唐咨亦生禽 F

夷人传皆出“浮屠” D

费诗传

项羽屠咸阳。 A

谯周传

屠王郎,吞铜马。骈表对仗用,意击破类B

费祎传

裴注,殷基通语初无忠告侃尔之训,一朝屠戮 F

宗预传

裴注,吴历莫能相救,坐观屠覆。 F

孙策传

孙策屠东治。 A

孙权传

裴注,江表传。遂屠其城,枭李术首,徙其部曲三万馀人。 A

孙权遂屠其城江夏。 A

孙皓传

裴注,晋纪成阳都尉张乔闭栅自守吴副军师诸葛靓欲屠之。 A

裴注,晋纪已屠之岑昏也。 F

裴注,辨亡论西屠庸蜀之郊,北裂淮汉之涘。 B

黄盖传

蹈刃屠城。 A

孙綝传

又坏浮屠祠,斩道人。D

综合来看,所有58处,只有AE这20处属于古代屠城的概念范畴,其余38处与屠城屠杀无关。

而在这20处屠城的共同特点都是恶战,坚城,敌军人数众多,惨烈的城池攻防。

这里面有几处记载很說明问题,首先是黄盖传:坚薨,盖随策及权,擐甲周旋,蹈刃屠城。这一句是屠城解释力战破城的铁证,没有任何可能将之解释为屠杀。

其次是孙权破李术:遂屠其城,枭术首,徙其部曲三万馀人。李术势力有三千官兵孙策传,数万流匪刘馥传。孙权破城以后还能收编三万人,那就是没有发生屠杀,数字不会說谎。

唯一与屠杀有关的,就是曹操著名黑点。但是这段记述出自裴注曹瞒传,望名知意,这篇章是专门黑曹操的。裴注是否可信,我们要分析出典。曹瞒传是吴人无名氏所做,类似战斗传单,完全是诋毁敌军将领的戏作。里面說曹操少时游荡无形,假装中风逃避责难。喜欢与倡优为伍。出征牌面大,坐胡床。马超来截击,曹操还在胡床上坐着,被杀了个屁滚尿流。还有摸金发丘的名梗也出自这里,是集曹操黑料之大成者,也是所有攻击曹操的人当作三国志原典圣典宣扬的历史小說体。

徐州屠杀致泗水断流,也是这里流出来的梗。只是在原里,曹操斩杀数万人泗水断流与屠诸县是分成两句說的,而且有明显的时间顺序。就是說,斩与屠,是两件事,虽然都有发生,但不可混为一谈。

综上,三国志中屠字的用法,几乎都与今日屠杀的概念无关。将屠这个动词的宾语由兽向人引申,是语言学长时间的发展形成的。唐代的解释,总体仍与汉代相差不大。我们不可以现代语字意扣史书。

至于刘备为什么没有“屠城”?因为他确实没打过城池攻坚战啊。入川的时候围涪城,那时候刘备手下的兵主要都是张鲁送给他的兵,以及新降得吴懿军,李严军。他们可以围城造势,但是不可能跟这么多年的同僚真正撕破脸的。

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