山野神祭品合一161w-17...)

朱襄不知道他家黏人的胖外甥, 正要第一次在长江上坐船。

嬴小政预感，自己当秦王之前，说不准去过的地方都比梦中的自己多了。可惜梦中的自己不会说话, 否则他一定要好好与另一个自己吹嘘吹嘘。

朱襄也不知道，某个好友拿着签字画押的契书, 正愁眉苦脸地往南方赶来。

太子柱知晓子楚和蔺贽让蒙武立下契书后，拿出自己的太子印章在契书上戳了一下，把契书变成了太子诏令。

老秦王觉得很有意思, 拿自己的印章跟着戳了一下，把太子诏令变成了秦王诏令。

他那在秦国开辟家业的老父亲, 十分深沉地叹了口气。

原本老秦王搁置不提的将他两个孙儿当做公子政伴读的事，现在又旧事重提了。

现在老秦王命令两个孙儿都去咸阳学宫接受教导，等学成后才能去公子政身边。虽然给了些磨砺, 但已经算是认可了蒙家之后几代人的富贵。

他们一家, 全部绑在了公子政身上。

希望公子政能平安长大，否则蒙家可能就危险了。

朱襄公倒不是很危险。就算公子政早夭，其他秦王继承者肯定会厚着脸皮叫朱襄公舅父。

虽然赵姬到了咸阳之后一直闭门养病，但秦王和太子柱都认可了她成为公子子楚的正室夫人。所以以后子楚的继承人，确实都可以叫朱襄公舅父。

嬴小政从长江顺流而下，蒙武从汉水而来, 他们各自押运着秦国支援李牧的物资，要在两江交汇之地建造新的城池, 作为秦国攻打楚国的桥头堡。

朱襄忙完洞庭湖的事, 也要去那处新城池帮忙。

瞅了一眼地图, 朱襄乐了。这秦国屯兵之地, 不就是后世武汉吗？

鄂邑就是古武昌，武昌、汉口、汉阳在民国时期并为武汉, 确实能算一个地方。

朱襄加快了手中干活的速度，期待早日坐船去更远的地方种田。

黔中郡虽说是秦国“刚打下”，其实也已经打下了十几年，基础打得较为稳当，所以朱襄帮忙屯田一事推行很顺利。

另外一提，如今黔中郡郡守，正好是当日和李冰交接的蜀郡郡守张若。

李冰和朱襄虽感慨张若治下蜀郡庶民洪灾之苦，但这不代表张若是个无能的官。

相反，张若坐镇蜀郡三十余年，与伐蜀大将司马错、张仪共同主持修建成都城的人，迁关中民入蜀开垦，奠定了秦国治蜀的基础。

蜀地几经叛乱，蜀侯几易而蜀郡郡守不易，可见张若能耐。

秦国灭巴蜀时，楚国趁机出兵，夺西川多处盐泉。蜀郡民间极度缺盐。

张若跟随白起伐楚，将盐泉悉数抢回，后又同白起、司马错夺江南地（金沙江以南，丽江、姚安一带），攻入黔中郡。

之后白起和司马错返回关中，张若留守黔中郡。

所以，张若不仅当了几十年蜀郡郡守，还隔着个巴郡镇守黔中郡，隔三差五就要顺着长江水来回漂流，真可谓能者多劳，秦王对其信（压）赖（榨）颇深。

所以朱襄和李冰都不可能对前蜀郡张若有什么个人偏见。张若虽不是什么爱民之人，倒也绝对是对秦王秦国尽忠尽力的能吏良将了。

张若本以为李冰来了蜀郡，他终于能回关中养老了。他开开心心回咸阳的路还没走完，一纸调令让他直接去黔中郡当郡守。

张若还以为李冰能接过他镇守黔中郡的职责呢。谁曾想，秦王只是砍了他一半工作而已。

苦哈哈的张若回去探了个亲，又回到了黔中郡的工作岗位。

“没想到还能和长平君再次见面。”张若苦笑。他还以为自己肯定会老死在黔中郡的土地上，没机会再次见到朱襄。

“张公叫我朱襄即可。”朱襄道，“我还不太习惯别人称呼我为长平君，说不准张公叫了我好几声，我都没反应，还以为在叫别人。”

张若失笑：“你叫我张公，我至少也该称呼你为朱公啊。”

朱襄摸了摸鼻子：“其实我是庶民，没有姓氏，朱襄是我给自己取的名字，准确来说，我应该是号‘朱襄’。”

张若道：“怪不得别人叫你朱襄公。”

朱襄道：“所以直接称呼我为朱襄就好。我还有很多地方依仗张公。再者我和司马靳将军也算友人，张公和司马靳将军的祖父司马错将军是同辈友人，当然也是我的长辈。”

张若不仅与司马错交好，家族中还与司马家有亲。提起司马靳，他的神情变得很柔和。

司马错的孙子，他还抱起来丢着玩过。

“靳儿现在可好？”张若问道，“他跟随武安君，已经很出息了吧？”

朱襄点头：“很出息。他和我一起在长平种土豆的时候，当着君上的面边脱衣服边乱跑，被王龁将军一脚踹进了田里。”

朱襄开始细数司马靳的不靠谱之处。从当着老秦王的面裸|奔，到拉着王龁上台演奏乐器，再到咸阳时来拜访他，把他专门给白起做的养身枸杞红枣蒸乳鸽偷吃得一干二净。

如果司马靳不是有一个好爷爷，大概已经被人打死了。

张若抬起颤抖的手，扶住额头，小口小口深呼吸道：“这孩子，怎么和以前没两样？”

朱襄凑过去：“他小时候就这么顽皮？”

张若道：“司马兄太宠这个孙子了。”

张若没好气道：“你听了之后要如何？”

朱襄道：“当然回咸阳后当着他的面嘲笑他，并把他的丑事分享给其他友人。”

张若哭笑不得：“好，我和你说。”

被朱襄这么一闹，张若对朱襄的态度随意了不少。

朱襄在他眼中，从一个有着许多神奇光环的圣贤，变成了一个虽然见多识广但过分活泼的有趣晚辈。

朱襄不仅有趣，还很会照顾人，特别擅长照顾老人和小孩。

张若尝过了朱襄亲手做的菜后，明白为何应侯、武安君连家都不回，要去朱襄家养老了。

张若开玩笑地想，如果他再厉害些，是不是也能向君上请求，去朱襄家养老？

唉，他还是不够厉害，只能在黔中郡终老。

“真羡慕应侯和武安君将来的身后名。”张若喝着朱襄泡的红枣枸杞茶，感叹道，“新任蜀郡郡守李冰也是一个厉害的人。我比不上前人，又轻易地被后人赶上了。”

朱襄看着自己好感度列表，已经有一颗心的张若的头像，道：“张公不需要羡慕别人，张公也是能青史留名的人。”

朱襄摇头：“即便是后人不知道张公的名字，张公做过的事也会在历史中留下涟漪，影响着后世的发展。张公，你是开发蜀郡的奠基人，历史不会忘记你。”

哪怕许明和相和在青史中没有留下名字，系统仍旧认可他们是对历史长河有影响的人。

所以能在好感度列表占据一个头像的张若肯定也是。

虽然后世大部分人只知道秦国时仿造咸阳城的成都城由司马错和张仪修建，少有人知道张若。但史料中应该会记载他的名字。

即便史料中没有他的名字，他为后世做过的贡献铭刻在历史长河中，永远不会消失。

张若沉默了许久，笑着叹了口气：“朱襄，你的话莫名让人信任。”

朱襄笑道：“我看人很准，说是大才的人肯定是大才。张公相信我。”

“好好好，我相信你。”张若被朱襄这么一安慰，心情好了许多。

他在蜀郡和黔中郡干了大半辈子，自认为也算政绩斐然。但他得知李冰所做之事的时候被打击了一下，新来黔中郡的年轻将领李牧的可怕天赋又将他打击了一下，让这位老人有些感觉自己白活了。

朱襄的话让他从这种情绪中脱离出来。

别人是别人，自己是自己。别人做得好，不代表自己做得差。

既然都说是有神仙指点的朱襄公都认可自己是个后世留名的贤才，那他还有什么好自怨自艾的？

经过一次抱怨，张若再次与朱襄亲近不少。他对朱襄的好感度不仅暴涨半颗心，行动上也更加配合和纵容朱襄。

比如朱襄说要灭钉螺，他就派留守的军队直接听从朱襄的指示，免去了繁琐的程序。

身为黔中郡郡守，这点自主权力他还是有的。只是他向来谨慎，不会主动去承担这个责任。

但面对朱襄，张若认为稍稍承担一点责任也没关系。相信朱襄，不会有错。

朱襄的名声本来还未传到黔中郡来。但他的相貌实在是太过神异，再加上与朱襄同来的秦兵过分夸张的介绍，朱襄是个活神仙的事立刻传遍了黔中郡。朱襄在咸阳学宫辩驳方士，也成了神仙弟子斗法。

听闻朱襄公脚踏祥云，飞入高空，如玉般的手一指，那地上立刻涌出了朵朵火焰，红的黄的紫的仿佛繁花盛开，那些想要挑战他的方士们立刻抱头打滚，露出了可怖的原型。

朱襄公双手一托，露出原型的方士们被清风吹到半空中，狰狞的神色变得安详，身上邪气洗去，又变成了人。

那些人一个个跪在地上，感激朱襄公的仁慈，愿意成为朱襄公的弟子，服侍其左右。

朱襄公却摆摆手，说靠山山倒，靠水水流。人要靠自己，不要奢求仙神的赏赐。

朱襄以脸砸桌面：“假的！全都是假的！谁在那里胡扯！”

张若捋了捋胡须，忍着笑道：“据说是小说家之流。”

朱襄：“……”

他想了一会儿，才想起来这个“小说家”不是他看过的《小说家》，而是诸子百家中被评价为不入流的一支。

他来到这个时代后，学了许多知识，对诸子百家了解更加透彻。比如几乎很少在影视作品中出现的“小说家”，就是来到这个时代之后他才了解。

周朝重视居住在城中的国人的意见，所以有稗官专门收集民间传闻、野史传说，作为民间舆论呈给周王看。

小说家的思想并非教人如何写小说，而是重视街头巷尾的传闻，希望君王重视这些由平民的幻想形成的歌谣故事，广开言路。

他们会汇编整理民间歌谣传说，偶尔也会从中取材自己写一些针砭时弊的故事。

因为小说家着眼的是民间言路，且没有多少系统的政治主张，所以很快就变成了不入流。不过小说家的思想却一直流传后世。

无论是唐宋的传奇故事，元朝的戏曲故事，明清的话本故事，都有优秀的文学家借虚幻的故事描写当时的社会状态，讽刺现实。

所以如墨家、农家等诸子百家一样，完整的学术团体架构虽然消失了，但是他们的思想一直流传后世。

“希望他们搜集故事的时候，不要进行太多夸张的加工。”朱襄扶额，“我就是为了破解迷信才这么做，结果我成了新的迷信？”

张若笑道：“我能理解你的郁闷。不过庶民愚蠢者众多，他们必须要选一个神灵来信，不如信你。”

朱襄嘴角抽搐：“我可不想被做成泥塑雕像，摆在寺庙中遭遇烟熏火燎。”

张若大笑。

朱襄本来以为只是一些让人尴尬的传闻，算不上什么大事，顶多让他一些行动更加的便利。

没想到，这个传闻，居然给他引来了一桩大事。

李牧收复了云梦泽，即洞庭湖周边远楚国的附属国之后，朱襄忙完了黔中郡西边建造梯田的事，就启程去云梦泽，勘察云梦泽的水土情况，看要怎么排水筑田。

当朱襄到了云梦泽，在水边观察钉螺情况时，一个小孩突然从水里钻出来，吓得卫兵差点放箭。

那小孩说着叽里咕噜的楚语，对着朱襄不断叩拜，把头都磕出了血。

朱襄在咸阳学会了简单的楚语，用不太流利的楚语道：“说慢些，你遇到了什么事？”

张若阻拦道：“朱襄，你应该先惩罚他。你如果不处罚他，以后你会遇到很多麻烦。每当他们有什么解决不了的事，都会来找你。”

朱襄叹气：“我知道。好，将他罚去军营为奴，但我也要听听他为何敢拦我。庶民都怕官吏和兵卒，他这个年龄的孩童更应该如此。他连命都不要了，恐怕真的有大事。”

张若无语地瞪视了朱襄许久，然后让朱襄退到一边去，自己审问这个突然从水里冒出来的小孩。

朱襄讪讪地走到一边，自言自语：“张公与我没认识多久，就开始嫌弃我了吗？”

奉命保护朱襄的秦王派来的亲卫很想说话，但他怕以下犯上，只能忍了。

朱襄公你自己反省一下啊！

张若原本很不耐烦，以为又是谁病死了谁饿死的小事。但随着小孩进一步的解释，张若的神色逐渐凝重。

朱襄在树荫下等了许久，张若才走过来。

“真是麻烦。”张若叹气，“秦国虽重视巫蛊，但楚国真是……不愧是蛮夷。”

朱襄眼皮子跳了跳。秦人居然也有骂别的国家蛮夷的时候？

张若道：“朱襄，你先回最近的城池休息。我要领兵离开一阵子。”

朱襄惊讶：“领兵？难道那个少年是说哪里出现了匪患吗？”

张若按压了一下眉头，道：“比匪患更麻烦。你知道楚国重神灵吧？”

朱襄点头。

张若道：“楚国不仅重祖先和先古的神灵，还把山川河流树木动物都视作神灵。城镇还好，村庄尤甚。”

朱襄皱眉。张若所说的，应该是楚国民间还拥有大量原始崇拜。

原始崇拜大部分都很血腥，多用血祭之法。难道哪里出现了大规模血祭？

这并非什么恐怖故事，而是这个时代真实会发生的事。

因为战乱频繁，封建制度和奴隶制度又正纠缠不休，以前血祭大多是用奴隶，现在很多地方已经没有足够的奴隶，就可能用战俘，甚至用平民。

当民间原始崇拜的宗教势力足够大的时候，他们遇到了有瘟疫、或者外来者聚集的村落，就会将其作为祭品而进行屠|杀。

朱襄看向那个孩童。

他意识到了一件事。云梦泽周围虽然属于楚地，但因为是楚国放逐被他灭国的遗族，所建立的诸多部落式小国的地方，所以这里的平民不一定会说楚国官话。

朱襄会说楚国官话，在这里和平民打交道，仍旧靠肢体语言比画。

这个小孩却能说一口流利的楚国官话，那么他很可能不是这里的土著。

朱襄问道：“他是为躲避战乱，从楚国腹地而来的外地人吗？”

张若眉头微微耸动。朱襄难道已经猜到了？他感慨朱襄的才智果然名不虚传。

此事不算什么需要瞒着朱襄的机密，既然朱襄已经猜到，张若就不再卖关子。

“他们确实是外来者。楚国曾经想巩固这里的统治，所以从国都和鄂邑等地迁徙了许多平民来这里垦荒。当武安君将楚国从这里赶走之后，楚国的腹地从江水转移到了淮水，官吏和兵卒也纷纷撤离。”

简单来说，楚国都城迁徙之后，这些垦荒的人就相当于被抛弃了。所以当这里的土著居民要祭祀神灵的时候，这些外来者的村庄就被选成了祭品。

再加上楚国将灭亡的遗族本来就对楚国有仇恨，他们彼此之间自然攻伐不休。

而遗族有后援，垦荒者在楚国势力转移之后，就变得孤立无援。他们的人几乎沦为了奴隶，每年在当地庆典的时候都要送活人充当祭品。

民众对苦难的忍受程度很高。只是每年选几个人，基本整个村庄都会压迫村里最孤立无援的人充当祭品，换得整个村庄的平安。

但这次对方却要整个村庄作为祭品，一个活人都不留，所以这个小孩才带着全村的希望逃走，希望能去找朱襄求救。

他们遭遇了这么多苦难，也没打算找秦兵，因为他们真的相信自己所血祭的是会呼风唤雨的神灵。

朱襄的名声传到他们耳中后，他们以为朱襄是地上的活神仙，所以才来向朱襄求救。

这些求救的村民不仅愿意献出村中大半财产，甚至愿意每年给朱襄供奉年轻男女作为祭品，只祈求朱襄能斩灭恶神，庇佑他们。

张若本来不想告诉朱襄。他知道，朱襄听到对方的要求，一定会心情特别复杂。但朱襄既然已经猜到，那他也不好隐瞒了。

朱襄的脸皮不断抽搐，整张脸都不知道该做出什么样的表情。

送给我童男童女当储备粮，真是谢谢你们啊。这个世道真是越来越荒唐，荒唐得我都不知道该说什么好了。

他扶着额头，想露出苦笑，但眼角却忍不住发红发烫，心头像是压了一块巨石，连呼吸都变得困难。

“在这里，血祭难道是一件很常见的事吗？”朱襄问道，“他们经常这样取悦所谓的仙神吗？”

张若没有回答。

朱襄走到那个跪在地上的小孩身旁，蹲在他面前，用楚语一字一顿地问道：“血祭难道是一件很常见的事吗？你们经常用活人取悦仙神吗？”

小孩惶恐不安但又理所当然道：“是的，我们对仙神很崇敬，所以不要杀我们，我们会主动奉上祭品。”

朱襄问道：“如果他们把你当作祭品，你也心甘情愿吗？”

小孩更加不安，他结结巴巴道：“我，我……”

他咬了咬牙，磕头道：“我愿意当祭品，求神仙公救救我们村子！”

朱襄沉默。

张若走到朱襄身旁：“他还算有求生的欲|望。我遇到的更多的崇拜那些所谓仙神的人，他们对自己或者自己的家人被作为祭品的事，甚至会非常高兴。他们认为祭品会变成仙神的使者，跟随仙神永享富贵。”

朱襄喉头耸动，牙关紧闭。

半晌，他深呼吸了一下，起身道：“民间不可能完全不祭拜仙神。只要他们心中有自己无法解决的事，他们一定会寄希望于神灵。”

张若道：“是的。所以我只有在遇到这种会屠|杀过多平民的时候才会出手。如果在他们供奉祭品的时候就出手，恐怕会造成很多民乱。”

张若苦笑。

他虽然不算什么怜惜平民的人，但他并非愚昧，无法接受把人当作祭品供奉给仙神一事。

但即便他不能接受，也不能阻止这些人将自己和亲人“供奉”给所谓仙神的愚昧。

“祭拜仙神不可避免，但可以规定祭拜怎样的仙神。”朱襄握紧双拳，“这里已经是秦国的领地，怎么能祭拜楚国的神灵？那是淫祠邪祀，应该被取缔。只有秦王认可并敕封的神灵，才是可以掌管山川河流的正神。”

张若傻眼：“啊？！”

他很想掏掏耳朵，怀疑自己年老体弱，耳朵出问题了。

周围秦兵也震惊地看向口出狂言的朱襄。

朱襄公在说什么，敕封神灵？！凡人敕封神灵？！他是在说笑吗！！

“庇佑一方的才叫神灵，为祸一方的只是妖魔。既然是否是神灵，由他们是否造福一方黎民为基准，那么他们由人所封，难道不对吗？”朱襄深呼吸，将自己心头沉重的愤怒压下，“若是各地一直供奉的如昊天上帝等正神，他们什么时候问黎民要过祭品？民间不是也说，只有那等神力不够的小神才需要贡品？”

张若捋胡须，不小心把胡须拽断了几根：“确实如此。只有山野小神会要祭品，据说有祭品，他们才有足够的神力。”

朱襄道：“他们所要的神力，也可以从其他方面获取吧？比如香火，信仰；比如朝廷的认可，将他们纳入国运之中。”

“啊这……”张若突然有点心慌意乱，他小心翼翼地问道，“朱襄……朱襄公，你是在开玩笑，还是在认真地说这件事？”

朱襄沉默了许久，道：“我说的当然是假的。但这世间需要神灵，那么就给他们造出一条适合这个世间的神灵体系，将其纳入朝廷管辖。”

张若口干舌燥，说不出话来。

他虽然不信那些山野小神，但也从未想过，以后将所有山野小神都纳入官府管理啊。

这也太……太狂妄了！

朱襄双手握拳，挺直着背，扬起了头颅的模样，其实并不好看，甚至因为他表情很扭曲，显得有些丑陋。

湖边风很大，朱襄白色的发丝凌乱。再加上他怪异丑陋的姿态神情，让他看上去就像是一个发癫的疯子。

一个彻彻底底的疯狂之人。

张若突然生出了一个念头。

或许朱襄真的不是神灵。朱襄真的是人，是一个凡人。

只有凡人才会说出如此亵渎神灵的事。

“什么是神灵？”

“造福一方，各司其职的才是神灵。”

“龙王就应该管晴雨，江神河神就应该管水患，土地神就该管丰收。”

“所有神灵都应该与人为善，如果他们做不到，就换一个神灵。”

“这天底下想要当神灵的非人生物数不胜数，就像是天底下想要当官的人多如牛毛。他们做不到，总有神能做到。”

朱襄松开了拳头，手心被他的指甲掐出了鲜艳的红印。

“我会向君上请令，敕封神灵。”朱襄咬牙切齿，“伐山、破庙！”

张若在朱襄说出那四个字的时候，一直紧绷的身体陡然一松。

他仔细打量朱襄，好像头一次见到朱襄。

他想起了以前听到的朱襄的传闻。

据说朱襄还是一介庶民，只是蔺相如家中门客的时候，就为了救长平的赵国战俘，甘愿赴死。

据说朱襄身在咸阳之后，也为了外甥曾经多次顶撞秦王。

据说朱襄来到了蜀郡后，也为了庶民曾经深入瘟疫之地。

据说朱襄经常将“怕死”挂在嘴边，却常常做出狂妄之事，一点都不像一个怕死之人。

他见到的朱襄只是一个很有才华、很尊重长辈的年轻人，一点都看不出哪里“狂士之风”。他还以为是误传，是老友司马错开的玩笑。

现在看来，朱襄确实是狂士，一个颇具魅力，会带着他身边的人都跟着离经叛道的狂士。

他终于明白，朱襄身边的友人的名声为何都那么奇异。

朱襄真是害人不浅。

“朱襄，伐山破庙，不需要禀报君上，我可以决定。”张若脸上扬起笑容，一个和他如今的年龄很不相配的笑容。

他跟随司马错入蜀，跟随白起伐楚时，也是一个什么都不怕的年轻人。

只是几十年的郡守和守将生涯，蜀郡几次的叛乱，让他渐渐变成了如今沉稳的模样。

但看着朱襄挑战神灵的狂妄，张若突然觉得自己还不老。

朱襄看向张若。

张若年老的脸上，一双眸子如繁星般明亮，一点都不像老人浑浊的双眼。

“张公，请。”朱襄拱手，“这次我当随行。”

张若道：“若遇上了使用邪术的人，确实需要你出手。”

张若低头看向跪在他们脚边，甘愿成为祭品的小孩。

“秦国没有需要用人命祭祀的神灵。这样的神灵，不是秦国人的神灵。”张若道，“现在这里是秦国，你是秦国人。从今以后，本地再不需血祭。”

小孩听懂了张若用楚语说出的话。他不敢置信地看着张若。

朱襄温言道：“你既然认为我也是神灵，是比当地祭拜的山野小神更厉害的神灵，那么这一片地方需要怎样的祭祀，就该由我说了算，对吗？”

小孩懵懵懂懂地点头。

当然，他们都认为朱襄公肯定是很厉害的神灵下凡，所以他们才会来找朱襄公求救。

所以，所以朱襄公是不是真的可以规定以后这片地方需要怎样的祭祀？

如果朱襄公说这里的神灵以后不准血祭，他们是不是真的就不会再成为祭品？

真的吗？

小孩不知道朱襄所说的话是真是假，朱襄和张若也不会说服他。

两人调集军队，由朱襄起草战书，动员将士兵卒，出兵伐山破庙。

秦兵听到“伐山破庙”四个字的时候都很惊讶，但长久以来的习惯让他们听从命令。

而且他们听说这是朱襄公的命令，他们就更不怕了。

这不就是和当初朱襄公与方士对战时差不多，去揍几个不听话的小神而已。朱襄公都会与他们随行，他们还有什么可害怕的？

难道还有哪个山野小神，能在朱襄公面前造次？

朱襄公说这片地方的祭祀以后由他来管，那么就该朱襄公来管。他们只负责冲锋陷阵。

无论他们的兵锋指向其他六国，还是指向神灵，秦兵都无所畏惧。

于是朱襄来到云梦泽的第一件事，居然不是大规模灭钉螺，也不是去向其他人科普种田知识，而是充满了血腥的伐山破庙。

史书记载，当地人反抗十分激烈，秦军的火焰烧黑了好几座山，山火连续一月不灭。

此次是史书上第一次记载伐山破庙之事，后来许多君王纷纷效仿。

这一点也成为朱襄记载中难得的混沌之处。有人称赞他，也有人骂他太过残忍，伤害了许多无辜。

朱襄听不到后世人对他的评价，但他能猜到后世对他的评价。

因为他亲自参加了这次伐山破庙，亲眼看到了多少被蒙蔽的平民视他为仇敌，不断咒骂他。

其中有老人，有小孩，有已经被绑起来要做为神灵新娘的受害女子。

他们都在骂朱襄，都在维护自己的神灵，维护自己祭祀神灵的传统。

这些人都倒在了秦军的兵锋下。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢