第13部分

易陌尘上前，掏出一张钞票在店小二眼前晃了晃。

店小二立即换上笑脸：“见过，他见过一个女人，打扮得很妖艳，很漂亮，一看就是大户人家的夫人。”

唐千林又道：“描述一下。”

店小二仔细想着：“描述？啥意思？”

易陌尘道：“就是让你说说那女人的大概模样，穿着打扮什么的。”

店小二道：“穿着一身貂皮，没戴帽子，头发是盘起来的，发髻上插着一根凤凰发簪。”

听到凤凰发簪的时候，唐千林不由得浑身一震：“你说凤凰发簪？你可看清楚了？”

店小二道：“那发簪很特别，火红色的，所以我记得很清楚。”

说完，店小二就要去拿易陌尘手中的钞票，易陌尘把钞票一收，一巴掌拍在店小二脑袋上：“说两句话就想拿钱呀？你值吗？做梦吧你，滚！”

店小二低着头走开了，走到后厨门口的时候，低声咒骂着易陌尘。

唐千林坐在那沉默着，李云帆准备上前搭话的时候，易陌尘拦住他，低声道：“现在不是时候，回头我告诉他，你可以先把他的名字登上名册，他叫唐千林。”

李云帆点头：“好吧，我得走了，回头见。”

等李云帆走后，易陌尘坐在唐千林身边，问：“老唐，你为什么要问那支发簪？难道那个女人你认识？”

唐千林看着桌面道：“我就认识一个女人有那种火红色的凤凰发簪。”

易陌尘问：“谁呀？”

唐千林抬眼看着易陌尘：“我儿子他妈。”

易陌尘道：“你媳妇儿呀？”

唐千林摇头：“不是我媳妇儿。”

易陌尘纳闷：“你儿子他妈，不是你媳妇儿是谁？”

唐千林还是摇头：“总之不是，我必须得找到她，她肯定知道什么。”

唐千林说着就要起身，易陌尘一把拽住他：“别急。”

唐千林看着易陌尘：“我又没让你帮忙。”

易陌尘起身道：“这个忙我还能帮，因为我也认识她，她叫贺晨雪对吧？”

唐千林闻言无比吃惊，呆呆地看着易陌尘。

易陌尘笑道：“别那么吃惊，不仅我认识，在哈尔滨很多人都认识她，因为她是八相门门主柳谋正的老婆。”

唐千林诧异道：“八相门门主的老婆？她又嫁人了？”

易陌尘用怪异的眼神看着唐千林：“喂，你媳妇儿怎么会变成人家的媳妇儿的？”

唐千林抬脚就往外走去，扔下一句话：“她不是我媳妇儿！”

易陌尘追出去：“你儿子的妈，不是你媳妇儿是谁呀？”

唐千林走出酒馆，快步在街头走着，但连他自己都不知道要去哪儿。

易陌尘快步追上唐千林：“我问你，你媳妇儿手工肯定特别不错吧？”

唐千林站住：“你想说什么？”

易陌尘似笑非笑道：“你媳妇儿如果不是手工好，怎么会给你织那么大一顶绿帽子戴呢？”

唐千林彻底怒了，一把抓住易陌尘：“你再胡说八道，我废了你。”

易陌尘依然面带笑容，也不推开唐千林：“你如果想要见她，我可以安排。”

唐千林松开易陌尘，用怀疑的目光看着他。

易陌尘整理了下自己的衣服：“真的，就一句话的事情。”

唐千林道：“没那么简单吧，你这种奸商，肯定会提条件的。”

易陌尘冲唐千林竖起大拇指：“知我者老唐也，我还真有条件。”

唐千林道：“你说吧，痛快点。”

易陌尘道：“我们先回家吧，家里暖和。”

等回到易陌尘的那栋豪宅中，唐千林迫不及待地问：“你的条件到底是什么？”

易陌尘一屁股坐在沙发上：“我想知道，你师兄为什么要说青龙寺是个圈套？”

唐千林摇头：“我不知道。”

易陌尘想了想：“那我换一种问法吧，你师兄是不是在调查青龙寺？”

唐千林道：“对，的确在调查，查了十年了。”

易陌尘又问：“为什么？”

唐千林却反问他：“你不也在调查青龙寺吗？还派了一支队伍过去，你又出于什么目的？”

易陌尘道：“我怀疑，我和你师兄调查的目的是一样的，只有两个字。”

唐千林略微寻思：“对，两个字的确可以概括。”

易陌尘看着唐千林道：“说吧。”

唐千林刚一开口，易陌尘也同时开口，两人说了相同的两个字：“萨满！”

何为萨满？

萨满一般称为萨满教，与人类早期宗教具有相同的内涵，可萨满教却是最早的原始宗教，也称为原生性宗教。因为萨满教并不是创生的，而是自发产生的，虽然在历史记载中有很多著名的大巫师，但与其他宗教不同的是，萨满教没有明确的创教人，这个教派是在人类原始氏族部落中自发形成的。

“最早对萨满有记载的是宋代的《三朝北盟会编》。”易陌尘仔细回忆着，“这个宗教本质和其他教派一样，是对神灵的信仰和崇拜，但不同的是，萨满教认为万物有灵，而且会将一切自然想象拟人化，比如说风火雷电雨这五种自然现象，就被他们认为是五种神灵，而且这五种神灵都与他们的祖先密不可分。”

唐千林也终于落座：“东北的跳大神，实际上就是萨满教的一种形势。”

易陌尘点头：“对。”

唐千林想了想，决定用一些消息试探下易陌尘：“我师兄去找青龙寺的原因，就是因为想找到……”

唐千林没说完，易陌尘便接着道：“萨满灵宫。”

唐千林点头：“对。”

易陌尘起身离开，不久后回来，手中还拿着一卷牛皮，他将牛皮展开在桌子上，指着上面的那些奇怪的文字道：“你认识这些字吗？”

唐千林仔细看着，辨认着：“是蒙古文，我只认识一部分，似乎在说灵魂。”

“没错。”易陌尘指着上面的文字道，“这是一首萨满招魂歌，但这首歌里已经融入了佛教的理念，所以其中有一个字是外来语。”

唐千林问：“哪个字？”

易陌尘指着其中一个字道：“这个字读‘庙’，就是‘庙宇’的意思，在萨满教中是没有庙宇这一称呼的。”

唐千林道：“你详细解释下。”

易陌尘道：“我先给你翻译下这首招魂歌的意思。”

易陌尘看着那些文字一个字一个字地开始读着——

现在要去庙里为你的灵魂指路

使你顺顺利利一马当先转世到美好人间

你真的已经死去了不信你看啊

你踩过的灰烬留不住你的脚印

你走过的青草从不偃倒

去大地之上再生为人吧别总在阴间游荡

跟我走一趟吧这条道路无限宽广

别害怕要渡过河滩也别畏惧那高高的山

来吧跟着我来吧再生的正道光明灿烂

唐千林听完后道：“这好像不是招魂，而是引魂的意思呀？”

易陌尘点头：“没错，这首歌的意思，就是要引导死者接受自己已经死亡的事实，同时也在安慰死者的亲属。”

唐千林似乎想起了什么：“你刚才说佛教融入的意思，是不是指藏传佛教进入蒙古之后，影响了萨满教？”