修真小说如何炼气

1、小说里练气期分12层，初期中期后期分别是几层到几层。为什么有的分12层，有的分10层？

一般来说修真小说练气分两种：

第一：版10层

第二：12层

10层的分发是：1-3为初期权4-6为中期7-9为后期10为圆满

12层的分发是：1-3为初期4-6为中期7-9为后期10-12为圆满

或者1-4为初期5-8为中期9-12为后期12层巅峰为圆满

分10层的原因是：9为数之极，是最大的个位数了，10是十全十美，为圆满

分12层的原因是：12为元数，一年12月，一天12时辰，一般指大圆满

当然还有很多其他的分法的，如3重（中前后），7层，36层，72层，81层

或者直接以境界划分如，守一，引气，归元等

2、如何修真，如何练气

修真者，借假修真也。借此四大假合之肉身，修成吾金刚不坏之真身。古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身。所谓：本来真性号金丹，四大为炉炼作团。

肉体者，四大假合矣，虽曰父母恩赐，然父精母血本为凡俗之物，数十年后焉能不坏？何为四大？地、水、风、火，是也。地构成骨胳肌肉和脏腑，水构成身中之血液，风构成呼吸系统，火则构成身中之恒常体温。

修真又分现实修真及小说修真。小说修真的名词和境界不具备任何可行性，仅为小说家言，供人娱乐。通过烧炼金丹，服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以金丹大道的内丹学，即丹道为主流，讲究修炼神气。老子道德经曾云道生一、一生二、二生三、三生万物。丹道即三返二、二返一、一合于道。其名词为炼气化神、炼神还虚(后又增添炼虚合道、虚空粉碎一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足，又创出补足精气的练精化气，使人从后天补亏达到先天，以便开始修炼。

步骤：

1、道家修炼，归根结柢是要修炼内在的精、气、神三宝。因此外在姿式动作，并不重要。只求能够做到头脊正直、舒适自然，即是最大原则。静功的采取坐式、站式或卧式，或散步亦无不可。各种姿式的要点如下：坐式，可以平坐凳上，小腿垂直于地面，或者交叉亦可；也可以盘腿坐在床上，盘坐困难者可先在座下垫个枕头；两手相叠，大拇指相抱成太极图形状，置于丹田即可，或者手抚两膝亦可。

站式，自然站立，双膝微屈，两手叠放丹田，或垂于体侧均可。

卧式，一般为侧卧，一手曲肱枕头，拇指与食指分开，耳朵置于虎口处，以使耳窍开通；另外一手置于胯上，或放于丹田；两腿亦成一伸一屈之姿式，与两手刚好相反。散步之时，应当选择在人少安静的地方，公园或者大一点的庭院之内，没有其他干扰，而且道路又比较平坦。缓步徐行，如飘云端。散步之时，可以用静功之中的听息法，但是不要闭眼睛。

选择一种姿态式做好之后，开始炼功。对于外面动作，行修要点如下：（1）全身放松，无论采取何种姿势，均须全身放松。这个放松，不是软作一团，须要保持头脊正直，以利经脉通畅；但也不要成为硬挺，变得僵直呆板，反而不利于放松，亦会阻碍经脉的畅通。放松的做法，首先要求双肩下沉。一般人平时身心紧张而不觉察，动作上就不符合放松的要求；现在我们做修炼功夫，首先从动作上调整过来，自然就能进入放松的状态。

（2）双目垂帘，垂帘即微闭之义。为什么需要微闭双目，因为睁开眼睛容易滋生杂念，全部闭上又容易昏沉入睡，皆不利于炼功。微闭之时的口诀，就是“睁三闭七”，即睁三分闭七分。具体做法从前皆是口传，在这是明白说出就是眼皮下垂，以看到眼前之物而又不能辨清为度。

（3）舌顶上腭，兑为口，丹经上又谓之“塞兑”，即抿口合齿。舌顶上腭的做法，从前也是秘传，要把舌尖反卷过来，以舌尖底面顶到上腭部位。因在人之上腭有两个小窝，叫做“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏

3、修真者怎么达到练气期

练气是最基本的一个阶段，达到练气需要自身能感应周围的元气，能调动元气来锤炼自己的身体，来进行更一步的修炼，想达到练气期，需要不断的运用自身的气来感应体外的气

4、会看修真小说的进来一下锻体期突破练气期是什么感觉和过程

题主应该是正在写一本关于修真方面的小说对吧。

锻体期一边来讲处于各类修真回小说中，答基础层次，多以各种方式锻其身，练其肉体血肉筋骨。大多数还处在与凡人这一类。而与凡人的区别在于，个体的力量，抗性，回复，体力等上面要曾几倍的优势体现。

而练气期，则是灵魂精神上的开发，区别于肉体。可以形容成一块泥土经过锻造火炼之后变为瓷器，而全身的真气，气血（不知你小说的功法定义是什么所以用这个代替）则相当于水。装水的多少则取决于你自身的锻炼程度。

所以在锻体期进化至练气期的过程之中，可以描述，身体在不断锻炼之中，身体，筋骨，血肉，相应达到相对应的顶点。气血转化灵魂感知变得更加清楚，感知度扩大。体内产生真气，运转周身。

逐渐驱使物体，或者说锻体期是内功气体，而练气则是将气体压缩化液。下个境界就可以是描写液体浓缩为固体化为金丹。

5、我想写本玄幻小说，等级制度我想到炼气的时候，我不知道该怎么炼啊。麻烦大神跟我提供点炼气的等级制度啊

你可以考虑一下吧练气等级分为九个，，，才进阶下一个等级。。。取九九归一之理。。。

6、修真者的修炼方法？

网上许多的资料都写的天花乱坠，但其实修真本身却并不复杂，我不喜把东西夸大，所以就简单的给你介绍一下吧：所谓修真说白了就是练气，何为“气”？你可以把它理解为一种在你体内产生的可控的能量，它源于你的精神力，并受其控制。个人的气都是不同的，高级的修真者可通过对气的感知来判断一个人。至于练气的方法，网上有很多，我一时半会儿也说不清，你自己去找吧。练气只是第一步，第二步，便要会用气，当一个修真者练气练到一定的火候时，气便会固化成丹，留在体内，也就是所谓的金丹。现在世界上绝大多数修真者其实都只是这个水平，不过你千万不要对这个时期抱太多幻想，真正的结丹期，能做到也仅仅只是将气覆盖于全身，简单的体能和精神的强化而已，想要像小说里一样会飞在这个时期是基本不可能的，在结丹期中你要做的就是将气外放，多去感受和控制气，使气纯化。当你所拥有的气可以覆盖一个房屋时，金丹就会开始蜕变，元婴期也就到来了，这时候你就可以控制气去托起物体到你面前，也就是所谓的隔空取物。虽然飞行在这个时期依然不可能，但高空跳跃却是没问题的。在会用气后其实还有御气和化气，但因为基本没人能做到，我也就不多说了。换句话说修真之本就在于气，你感受不到气一切就免谈，这也是修真需要悟性的原因。现实中的修真是远没有小说里的那么美好的，不过你坚持要修我也不拦你，原理我告诉你了，修不修的成全看你造化了。

7、修真秘籍先练气

首先什么是修真，黄帝内经中说上古有真人、圣人、至人、贤人之说，所谓真人，即是一个“真正的人”，为什么说是“真正的人”，因为现在的人，大多都不是真正的自己，或许说不是真正的完全体的自己，所谓修真，其实与无限流开荒之作无限恐怖提出的基因锁理论有些相似，修真修真，借假修真，如果天地间没有真，又何来修真？

所以，修真的内丹修炼途径，其实是通过“极静”来还原出那个“真正的人”，那个“真正的人”，也就是所谓的道，也就是修道，所以达到“真正的人”这个层次又被称为与道合一，天人合一，人本就是道的一部分，我们通过还原自己成为道，便拥有的道的能力，而道的能力，一切想象皆可为之，又哪来的没有小说中那么玄幻。

注意图中红色的字、、、、此类修真秘籍均出自于此修真秘籍：《太上清静真功》《太上养生秘法》《太一神功》《天仙金丹心法》《天仙正理》《万古丹经王》《伍柳法脉》《伍柳仙宗及要旨》《伍柳正宗》《伍守阳内丹思想研究》《仙道正传》.《仙家秘传祛病功》《仙家修道养生功法》《仙学详述》《仙学指南》《先天一元气功》《修道入门》《修道养生真诀》《修真辩难》《修真秘要》《修真心语》

世界上是有修真的，很多东西其实都是真实存在的，这个真其实是指真我，我们每个人都有阴阳两种灵智，阴性灵智是内魔，阳性灵智是真灵，真灵才是最真正的自己，修真就是不断壮大阳性灵智，去除阴性灵智的过程。

最后修行不为神通而修，就算修行有成有了神通也不能拿了卖弄，不然视为魔心，不然就算别人信了也是发心不正为了追求神通而修。

再说修炼之路，内丹修炼途径分为百日筑基，炼精化炁，炼炁化神，炼神化虚，炼虚合道，如果为14岁没有损失精气的童男，还可省略掉筑基这个环节，而炼精化气，又被称为小周天，人仙境，可享天年，也就是120岁，而到了炼气化神，大周天，地仙境，已是长生不老的地步，而从普通人到地仙境界，理论上只需要区区4年零10天（百日筑基，十月小周天，三年大周天），而到了这个境界，时刻保持精气神满，自然长生不老，而所谓的法术神通，不过是非常普通的，普通人吃饭喝水一般的操作而已，又有什么好神奇的。

8、写修真小说的知识

修真境界与等级

修真十境：1、筑基2、祭符3、驭物4、炼器5、元化6、聚灵7、元婴8、还虚9、不灭10、归仙

魔物等级：1、魔尊2、魔神3、魔煞4、魔仙5、魔灵

鬼物等级：1、鬼王2、鬼帅3、鬼仙4、鬼将5、鬼魅6、鬼兵7、鬼灵

妖物等级：1、妖皇2、妖王3、妖神4、妖魅5、妖将（神将）6、妖兵

修真者的修为境界共分为十一种，计有:旋照、开光、融合（结内丹）、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。其中旋照、开光为入门基础，以结出内丹为正式入门的标志，通常被修真门派承认的门徒都是内丹期以上的。

修真者只要有时间有仙石，有正确的修炼方法，修炼到内丹期并不难，但是修炼到元婴期却只有十之一二，通常内丹期的内丹越近金色越是精纯，进入元婴期机会越大；修真者若进入内丹期后，随著精劲能量的凝结，境界的领悟，修炼出自己的「紫府元婴」，就可以达到所谓的灵魂不灭。此时就可修炼各种各样的法宝，和本门独有的攻击防御功法。

一般说来，出窍期的就算是高手了。而分神、合体期的通常是修真门派的掌门或辈分极高的长老。至于渡劫、大乘的就是那些不知躲到那里的怪物级的了。这等级的，现在整个修真界也不会超过五个。不说也罢。

仙界：

仙：散仙（度劫不成兵解），地仙，仙人，鬼仙，天仙，金仙，大罗金仙，天君，天帝

天仙——阳神成就之后，继续加强序化程度而不断壮大，能力逐渐扩展，最终彻底超越宇宙物理限制，依元神界生起新的宇宙，并主宰其宇宙，摄受有缘众生，以无量化身引导众生趋向无上成就

神仙——级修炼者是以阳神可以离开肉体独立生存为成就标志。达到神仙品则为圣贤级修士，地仙人仙鬼仙均为凡夫级修士。如何了解你是否达到了神仙品？如果你在定中已经由明点境界进入能所合一的无边的“无云晴空”境界，并能自由掌握这种境界，同时以这种境界为基础起修，则说明你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“神仙”这一品级。在其他修炼体系中，修炼佛教藏密噶举派正宗大手印禅道的修士，如果真实进入“一味瑜珈”的境界，亦即等同于神仙品级。

地仙——由正定而获得玄关（明点）显现，但因见地不到故不能超越玄关境界，即以此境界为究竟住处，依玄关之力量摄持改造身体，或依玄关求神通，肉体寿命可以突破基因限制。地仙级修炼者是以肉体不再受到基因的衰老限制为成就标志，另有发展方向不同者，则以近似于阳神力量的空间物理作用能力为成就标志。地仙级的修炼比神仙级还要复杂繁难，修炼者之所以到地仙级便不能再上一层，完全可以说是因为对宇宙三态叠加存在形态的根本理论不了解，所以刚到了门口就以为是终极境界了，由此可知，在人仙鬼仙级的修炼中见解高低并不重要，而一旦到了地仙境界，见解不到位就没办法了，所以说修道是智慧的成就，智慧不到量是不行的。地仙级以上的修炼不可能以业余活动的形态完成，必须断绝外缘专修，所以得法之人有一定基础之后大都遁处深山老林人迹不到之所，修炼所需时间因人而异，根基好的数年即可成功，根基差的则可能数十年尚未达到究竟之处。此外，颇有一些未得法的人也莫名其妙地跑到深山老林里住山洞住茅棚，好象在山林中蹲几年就能成道似的，真是不可理喻,如何了解你的修炼是否达到了地仙品？如果你在定中见到了一个蓝色或紫蓝色的明亮光点（不是作意观想出来的），并能随时进入这种见到明点的定境，以此境界为基础起修，并能在一定程度上获得明点的力量，则说明你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“地仙”这一品级

人仙——不追求成就道果，而以调摄真气之术养生健身，提高生命场序化强度，提高抗御外界邪恶信息能量侵袭的能力。人仙部诸法不能使修炼者寿命长度超过基因的控制，基因对寿命的控制是对生命体种群进化的保护，一般来说，平均寿命越短的生物种进化（变异）速度就越快，由此种群适应自然环境的能力也就越强（特别是原始生物，如病毒、细菌等），所以基因对生物个体寿命的控制实际上是为增强生物种群的生存能力，基因中的这种控制信息是从最初的单细胞生命形态时期一直继承下来的，寿命控制是一种原始的生命保护能力，由此也可以看到生命来源信息的同一性，正如龙极宝典所述——一切生命源于同一个元神（原始超信息），事实上宇宙也是依元神而存在，宇宙本身也是一个生命体。如何了解你的修炼是否达到了人仙品？如果你在修炼中已经掌握了生命;能“气”的应用，并能在生命场内自由运使，令其产生祛病健身、抵御外邪侵袭的效用，即使能力还比较有限，也可以说已经达到了仙道所定名的“人仙”这一品级

鬼仙——不追求成就道果，也不顾自己的身体健康，而着意于外求神通异能。通过修炼各种符咒法术以及召请外界信息能量体附身而获取超能力的术士均属于鬼仙级乃至鬼仙级以下,如何了解你的修炼是否达到了鬼仙品？如果你在修炼中已经获得清明灵静的定力，具有预测、遥感、意识感知等灵感知或灵听觉、灵视觉等稳定的超能力，或依靠符咒法术能够稳定地展现超能力，则可以认为你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“鬼仙”这一品级。

修真界、鬼灵界、妖魔界是同一等级的三界

佛界

魔界：而修魔境界则有十种，分别为：练欲，心动，魔魂，固体，化外，真魔，嗜血，无欲，天欲，至情。每种都有上下之别。

修魔最终化魔进入魔界，化魔之时不是受天劫，而是受心劫。如若失败则散失意识进入魔界成为魔神，如若成功则保留意识成为大魔神。

修真修炼主张修炼自身，炼化天地灵气。而本书修魔主张借重外力，吸收外力，炼化天地戾气。因此修魔往往需要杀戮，当然又不能全是依靠杀戮，否则又容易迷失心志失去意识。

妖界：兽外化身，修炼千年，分妖灵，妖精，妖将，妖王，妖仙，天妖

幽冥：鬼灵界，传说人间界重生之地，主管没有进入天道的所有人类生死大权，掌门人幽冥天王

神界：神人，比仙道更进一步的创造之神，拥有创造天地万物的大神通，境界分为：初神，神人，神使，神将，天神，神王。

混沌界：天地最原始的混沌之界。境界：无，进入这一境界的人可纵横天下六界，唯我独尊。甚至连开天地的盘古大神也没有达到的一种境界……

修真各阶段名称设定：

气动、炼神、丹成、胎息、元婴、分神、出窍、化形、融合、还虚、元神、魔劫（亦称天劫）、地仙，前十一个阶段均分为三段：前期、中期、后期，修道之人在炼出紫府元婴后，才算真正跨过了修真者的门槛，可以修炼护身法宝了。魔劫期，是修真者进入地仙境界必经之路，爆发的时间不定，在进入元神期之后随时都有爆发的可能，渡劫以后将进入地仙境界，可进入被成为小天界的“射日星”修行。魔劫爆发得越早，威力相应也就越小，越容易通过，但在进入地仙境界以后，由地仙修天仙时，时间就越长，磨难也将越多。

修炼成仙的一种方法

道教修真：

筑基--练精化气--练气化神---练神还虚

练虚合道-虚空粉碎

仙有五等鬼仙人仙地仙神仙天仙

门派：

道教门派共有108个门派无数小门派(号称3600旁门,泛指

因原因被灭了很多门派，现存有85个门派的记载实际存在是81个门派目前仍然在社会上活动的只有不到30个。

修真等级分为十一个等级：

筑基——开光——胎息——辟谷——金丹——元婴——出窍——分神——合体——大乘——渡劫其中每个等级又分为：初期——中期——后期三个阶段，到了渡劫期以后就有可能在三个阶段中的任何一个阶段接受天劫的洗礼，从而飞升仙界

修魔也分为十一个等级：筑基——开光——胎息——辟谷——金丹——魔婴——出窍——分神——合体——大乘——魔渡

修佛分为：筑基——开光——胎息——辟谷——金丹——佛心——出窍——分神——合体——大乘——涅磐

法宝分为：法器——宝器——灵器（鬼器）——仙器（妖器，禅器）——神器（魔器，佛器）——超神器（超魔器）

开光之后才算是进入修真大门，之后心动期会有各种欲望的考验，最重要的一步是碎丹结元婴，要么结元婴达到初步不死不灭的境界，要么死掉进入轮回．元婴大概就只有几寸大小，到出窍期，可以元婴离体，但是还比较脆弱，不益离本体太久（很耗真元力），合体期元婴长到和肉体一样大小并且和肉体融合为一体．渡劫时根据实力和其他因素（如杀生过多会伤天和，增加渡劫难度．不过本人认为修真即是逆天，杀生无所谓多少，只要实力够，心志坚定肯定能过）出现不同的天劫，大多都过不去．大乘期已经算是半个仙人了，真元力向仙元力转化，等体内仙元力足够时，可以被招到仙界

说实在的修真,这些东西是不是在的,根据我看的小说来看.修真是不同修道的

修真的等级有两种

第一:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘、飞升

第二:开光、辟谷、成丹、金丹、元婴、出窍、分神、融合、度劫、大成、飞升

修道是：引气入体、练气化神、炼神返虚、天仙、玄仙、真仙、金仙、太乙玄仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣人（斩却一尸、二尸）、混元大罗金仙（圣人）、无极太上圣人（天道级别）、混沌天圣人（大道级别

筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘、

一：筑基铸造身体基础，可以用简单的符咒。祈福禳灾，驱病救人。

二：旋照修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。如：飞行，起火，爆炸。体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。

三：融合筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。

四：心动修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。

五：灵寂波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。

六：元婴莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。

七：出窍类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心志等活动，对物的控制能力进一步加强。

八：分神可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。

九：合体外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好象再造一个有血有肉的人

十：渡劫修为趋近大乘时，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的，所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。

十一：大乘巩固修为的果实，慢慢累积力量，直到圆满。就会白日飞升！大乘期的修真者很少出现，大多隐居等待飞升。

一种是练精化气、练气化神、练神还虚、练虚合道

境界分布：

人间的境界：武徒，低级武者，中级武者，高级武者，武师，武君，武王，武帝，武皇，神境。

修士的境界：仙体境，仙人境，地仙境，天仙境，真仙境，仙君，仙王，仙帝，仙皇，仙尊。（传说境界可遇不可求：隐仙。度劫后可得功德，是什么功德你可以自己想。）

仙神的境界：神体境，神人境，地神境，天神境，神将境，神君境，神王境，神帝境，神皇，神尊境。（同样的，传说境界可遇不可求：圣神。度劫后可得功德，是什么功德你可以自己想。）

圣界的境界：圣体境，圣人境，地圣境，天圣境，圣将境，圣君境，圣王境，圣帝境，圣皇境，圣尊境。（同样的，传说境界更高的一界：天外天：始圣。度劫后可得功德，是什么功德你可以自己想。）

飞升世界你可以分为：修士界，仙神界，圣界。

秘笈：天地阴阳决（天地经混沌之后所养育的天地法决，附带着生命之力。同时有天生的阴阳和修的效果）。混元三清决（三清合力所创的法决，主修术式。）这两个是主角修炼的。（暂时就这些，我自己想的，别见笑。）

暂时就这些了，丹药。阵法。法宝的等我去想想和找找再来说。

法宝暂时只想到一个：他出生在世界上，体内便有个本源武器，是一把剑，是有生命的那种，真身是一种变异凤凰，有炎、冰、雷三种力量，外表主要是蓝色和白色，有着高贵优雅又美丽身姿，平时变成和普通笑料差不多的大小，不过比他们漂亮点，有着仅次于主角的智慧。身上的每根羽毛都可以可以变成，不过只有本身完全化剑的百分之一的力量。

今天发现一个阵法：百渊龙鸣阵，超厉害的那种。

功法：道的有：清风诀、龙皇觉、百炼金刚诀、化龙诀、炼神诀、混元诀、天剑地刀绝。

魔的有：修罗绝、血神诀、暗魔诀、化魔吸神诀、九幽诀、血炼修魔诀。

丹药有如下：

寂灭丹：渡劫用第一宝丹，有了这个宝贝，在渡劫期足以顶两个修真高手的帮助

结续丹：修真者若是在武斗中断手断脚，此丹可续接而不露痕迹，其效灵验无比。

培元丹：壁隙紫和晶原水可以制成一种简易的丹药，对修真者的作用不大，但是若是普通人服用，其效果就如仙丹了，如果是练武之人服用效果更好。

离殒丹：粉色的灵丹，有鸽子卵大小，一股淡淡的甜香散了开来。重伤的修真者只要还有一口气，服用此丹可救其命，所以又有人叫“夺命丹”，意为命都可以抢回来。

寒髓鳞：专治各种毒伤，很灵验的，肉体的损伤也可以用它治，只是效果要稍差些。

碧髓丸：专门给灵兽吃的，可以增长灵兽的功力。

天灵子：增强智力的灵丹，笨蛋服了可以变成聪明人

清蕴丹：解毒

元阳丹：在元婴初结时有大用。大幅提高修真者的真元，若在元婴初结时，服用此丹又可快速提高元婴增长的速度，避免走火入魔的危险。

接续丹：修真者若是在武斗中断手断脚，此丹可续接而不露痕迹，其效灵验无比。

七集丹：

一集丹--岫纤丹：岫字是山穴的意思纤字有多种意思在这里应该是做形容词意思是细小的意思！两字合起来就是山洞狭小狭小的！山洞应该是避难躲藏用途！细小意思是空间不够大！是七集丹中最差的一种，修真者也可以服用，可以快速补充灵气，是练功疗伤的珍品灵药。

二集丹--归元丹：归自然是归来回来的意思，元是元神，本体。意思就是恢复原来本体的状态。

三集丹--枯青丹：枯和青正好是意思相反！枯没生机！青是青春长生之意！意思是从了无生机转向生机安然。

四集丹--珈曳神丹：珈字是一种妇女的头饰（附加在身上的意思）曳字是困顿，精力衰竭，整个意思是附加补充衰竭的精力！

五集丹--渡罹神丹：渡字是由此到彼，渡过难关。罹字是厄。罹病。罹祸，苦难。一颗黑白两色的丹丸，有鸽卵大小，黑白两色交错成一团，犹如活物般相互缠绕旋转，黑与白之间有丝丝雷光闪现，看上去怪异绝伦。

六集丹--勿蕴神丹：勿是不，不要的意思。蕴字是积聚，蓄藏，包含：蕴蓄。蕴藏！不蕴藏力量！当然是爆发啦！等于狂暴丹！或激发力量的丹！

七集丹--宝焰集擎神丹：宝字是泛指珍贵的东西。焰字是火光：光焰。火苗：火焰。烈焰。气焰。我觉得这里应该是气焰的意思。集是集合的意思！擎是向上托、举；擎受，擎天柱（喻担负重任的人）。这个意思是珍贵的气焰集合在一起向上托起！可能是用来突破境界用的丹！

七集丹：七集丹的每一窍都能孕生一粒神丹。第一颗神丹火红色；第二颗是紫色的七集丹；第三颗是青色的，奇寒无比，还有一种清冷的香味，令人神清气爽；第四颗是绿色的神丹；第五颗是黄色的神丹，散发着耀眼的金光，神丹之王；之后的两颗神丹被天姑收回贝冶丹鼎而没有收到。

阵法有如下（这些是我听说的，作用要你自己想了）：

八荒玄火法阵玄天八卦阵诛仙剑阵落星惊鸿阵聚元阵天罡北斗阵八门金锁阵七星飞锤阵两仪微尘阵十二都天门阵九宫八卦阵小六乘慑心阵天风银雨阵天欲烟梦阵五鬼阴风剑阵反五行花树阵真武七截阵九曲黄河阵

菡萏阵天绝阵地烈阵风吼阵寒冰阵金光阵化血阵烈阵落魂阵红水阵红沙阵诛仙四剑阵都天神煞大阵周天星斗大阵

9、修仙小说中从练气到成仙需要经过那些阶段？

①总的来说，凡人→仙人→混元级（圣人）→天道级→大道级。

②详细来说，炼气→筑基→金丹→元婴→化神→渡劫（合道）→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大罗金仙→准圣→混元大罗金仙（圣人）→天道→大道。