第070章 斯者已逝来者可期（下）

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东南少林寺主持老和尚不动声色，但眼光中流露出的神情，那朱慈炤仿佛感受得到：这个老和尚一定与他师傅成巴图，有着不同一般的交情。

真没想到，曾知府，竟然把这么关键的且是唯一的叮咛嘱咐，用意放在这儿了。

他顿时觉着自己太聪明了。能不失时机地，自然而然地，就拉近了与主持老和尚的距离。这种亲近，此时，真的太必要了。这定能使得老和尚，倾力相助。让他的伤疾得到最好的医治。

他心里暗喜，激动的眼泪，竟然大颗粒地滴落了下来。

主持老和尚看到，似乎内心也有了触动。他只眨了眨眼睛，便把那满腔的情感，全部化解为无状的平静。

他伸出手，摸住了朱慈炤的脉搏，仔细号了号脉向。他眉头越来越紧地，锁了起来。他的这个表情，却让朱慈炤心里也越来越紧地，纠结了起来。

“主持大师，您号得晚辈的脉向，有何大碍吗？”朱慈炤小心翼翼地问道。

老和尚摇了摇头，诧异地回答道：“致你受伤的人，用意很深啊！”

“敢问主持大师，有何用意呀？”朱慈炤也是内心一惊，不过他不知老和尚之意。更想知晓，那长生，到底是否还有那境界，能让曾知府称盛赞的这位老和尚，竟然能感觉之深！

老和尚还是摇了摇头，说道：“此人应该与你很亲近，使得他不愿伤及你要害；但他又被你极度地惹怒了，才下手废除了你的一项重要武功。老衲说了，能医治你的伤疾，但不能保证你还能恢复那项武功。因为……”

老和尚停住了，半晌都没有再继续说出“因为”什么？

朱慈炤终于有些着急了，他想着：莫非老和尚真的如此高深莫测。他能识别出废除自己大力金刚掌的人，正是成长生？难道他与师傅成巴图的特别交情，让他能从自己的脉向中，就能测出师傅的亲生子成长生的功法气力？

若真是那样，那必然导致老和尚不再全力以赴，来帮自己医治伤疾。刚才老和尚的说法，似乎至少自己是恢复不了大力金刚掌功夫了。

他不无遗憾地，赶紧由坐着，改为跪下，面对着老和尚，顿时泪如雨下。哭泣道：“主持大师，您真是高人！能一脉识乾坤。晚辈也是无可奈何，一直很纳闷。在明军与乱军大战时，也不知怎的，在混战之中，晚辈就受了重伤！”

老和尚还是摇了摇头，还是什么也没有说。

朱慈炤更是有些惊慌，赶紧问道：“敢问主持大师，能告知晚辈，晚辈能得到什么启示，或有着什么深层的寓意？晚辈一定会努力化解误会，使自己变得更能善解人意，更好地成为我师傅着力培养和期望的人。”

他不敢提及长生，他期盼着，老和尚不会一脉便能发现那是长生的功力所致。

或者说，他非常想知道，长生的功法究竟有什么特别？他真的已到达了那么厉害的境界，那么小的年龄，就能悟出武学的深层次内功真气。

长生真的能那么准确、随心所欲地，就能达到收放自如，用他那看起来简单的几个招式，就使自己再也不能练成师傅教的大力金刚掌了？

他看着还是没有说话的老和尚，乞求道：“晚辈诚挚地请求主持大师，如开始时给晚辈的承诺，让晚辈百日内，就能伤疾痊愈。晚辈定会重金酬谢！”

老和尚这时才回答道：“朱施主已经为本寺布施够多了。老衲说过的话，必当不打诳语，不会食言。老衲只是感觉到了一些故人的气息，心怀善缘，有所感悟罢了。一切皆有因果，朱施主也不必为一功一误而耿耿于怀，你尚年轻，还可再从新师，再结新缘，再研习新的功法。”

说罢，朱慈炤似乎明白，那意思是，自己不必遗憾不再能拥有师傅所教授的大力金刚掌了，但可以另图高就嘛！也是，反正自己还年轻，老和尚又答应承诺，百日后便能医治好自己的伤疾。如果自己的伤疾真的完全痊愈了，那自己再继续练功，当然是可以的。自己再努力一些，定能重新练成师傅的大力金刚掌。

退一万步说，即使真的如老和尚所说，练不成大力金刚掌了。那自己不是还有曾知府写给嵩山少林寺老方丈的推荐书信吗？

我一定能拜得少林寺老方丈为新师傅，他的武学造诣和名望，那肯定是比自己的师傅，长生的父亲成巴图更厉害吧。

他突然如是地想明白了，便起身坐好，对老和尚说道：“那本王就感谢主持大师了，等本王真的伤疾痊愈，本王也绝不食言，定将重塑咱东南少林寺全部佛像金身，并给主持大师和大和尚每人做一套新袈裟。”

老和尚双手合十，还是那么平静缓和地说道：“善哉，善哉，老衲希望朱施主所有事项不必强求，顺其自然即是！还是那句话：朱施主对本寺的布施已经足够了，老衲给朱施主医治伤疾，并不是与施主交换布施。而是医者仁心，佛家普度众生，多结善缘。”

朱慈炤内心冷笑道，还不是要钱吗，反正本王有的是钱。想必看在钱的份上，老和尚答应的事情，也不会食言的。

其实老和尚，一开始只是从脉相上推断猜测到了一些事情。

但接下来，朱慈炤的反应，就马上让老和尚明白了，自己的诊断是正确的：成先生教了这个朱慈炤大力金刚掌，却又因朱慈炤犯了什么师规，便又收回了这项功夫。简单明白地说：朱慈炤的真气中，透着同们的反制大力金刚掌的功法真气。

因这种功法真气，是具有最顶级武学的中原高人，与西域之强悍和怪异的真气结合，所创造出的，无人能解的至高无上境界之禁锢。

当然，老和尚正如朱慈炤铤而走险般地判断，他并没有察觉出，那股至高无上境界之禁锢真气，竟然是成长生这个成先生的少年儿子，所设置的。

但是，老和尚的确也是高人，他从朱慈炤由自称晚辈，到自我转换角色，自称为本王，就知他很可能只是打着成先生弟子的旗号，其实已被逐出了师门。

但成先生已经过世了，这新伤疾，又会是谁继承了成先生的衣钵，成为了成氏的新掌门人了呢？

老和尚此时，倒是有些不满那个挚友曾知府大人了。

这明明白白地，一定是曾知府交代过朱慈炤了，一定要他谨记，他的师傅只有一个，他尊敬的师傅只有成先生一个。

但一提起布施钱财，朱慈炤就来了底气，竟然听进去了老和尚劝解他，说他年轻，随时可以另谋新师高就。这就暴露了，曾知府早就看出了，朱慈炤并不忠诚师门，甚至此时改自称“本王”，不再觉着老衲与成先生的交情重要了，也就不再认自己的师门了。

老和尚当然知道，曾知府既然给自己写了书信，一定也会给嵩山少林总寺的方丈写信的。他是尽忠到家了，却把费神费脑筋的判断识人，直接扔给了少林寺！

老和尚想明白了，便又叹道：“斯人已逝，来者可期啊！”