第二十四章 殿试

“江兄，真没想到再次相逢，竟然会是在这里。”

江流儿看着许澜，同样也是大感惊讶，“我也非常意外！啊，对了，许兄，你不是武林宗门吗？怎么科举也这么厉害，这让我等凡人何其自卑。”

看着江流儿一脸痞笑的样子，许澜心道：你这种厚脸皮，怎么可能会有自卑的情绪。

江流儿又说道：“可惜这场合看不到你师妹，嘿嘿，最近她怎么样？”

许澜虚着眼睛看着江流儿，这小子还有非分之想呢。

“嗯，最近遇到一些事，不过尚且幸运的度过了，马上要殿试了，江兄做好准备拿状元了吗？”

江流儿睁大眼睛，“开什么玩笑，我来这就是混鹿鸣宴吃的，反正殿试又不淘汰人，作两首应景的诗词，讨朝堂诸公开心一下也就是了。”

“啊？”

许澜见江流儿说的真诚，未曾想他的想法居然这么单纯，要知道殿试得名次越高，则越是受皇帝与高官所喜。

后续补缺地方实差时，也是按名次来排队的，所以虽说殿试不会罢黜学子，但表现不好，拿了个倒数第一，很可能就要成为笑柄，这辈子在官场也难以出头。

“此事毕竟涉及未来，江兄还是认真点吧。”

江流儿洒脱的笑道：“我拿个进士，只是为了回去光宗耀祖，还可为家中田地与哥嫂减免些税赋，其他都无所谓，也没想过要当官，等结束以后，就拍拍屁股回家。”

许澜忽然有些佩服江流儿了，想到殿试之后，皇帝便会公布西行之事，不如干脆在这里先告诉他好了。

说着，带着江流儿来到一旁，说道：“殿试以后，陛下会宣布一个消息，希望组织这次科举士子西行雷音寺取真经。”

江流儿愣住，诧异道：“你在开玩笑吧，这里的士子如许兄一样身怀绝技者可不多，多的是跟我这样手无缚鸡之力的书生，往西天取经？怕都得被业海之龙吃了。”

许澜苦笑，拍了拍江流儿肩膀，“反正去不去，到时可以自己决定，陛下不会逼着人去的。”

话都说这份上了，江流儿也只能将信将疑。

殿试开始，皇帝看着御阶下百名士子，一番客套话后，他稍微思索一番，写下真经二字，以此为题进行作答。

江流儿震惊，果然如许澜说的一样，他不由自主的看了看许澜，两人视线在空中碰撞。

作答时间为一个时辰，毕竟朝廷重臣与皇帝不可能在此久等。

所有考生对殿试都十分看重，毕竟决定了未来仕途走向，都是苦思冥想。

江流儿一边研墨，一边思索，脑海里很快就浮现了要写的东西。

正是他往日里刻苦思考的佛家唯识论！

当前佛学界以禅宗流传最广，但禅宗过于唯心唯我，悟佛之人往往容易理解偏差，走向歧途，误将欲望当做真我本性，以充分满足自身欲望为本真，方可见性成佛，化佛为魔。

比如魔门之中大欢喜菩萨和大欲弥勒教，都是悟禅悟入歧途的表现。

其次还有净土宗，讲究念佛行业为内因，以弥陀的愿力为外缘，内外相应，引导修行者往生极乐净土。

但净土宗枯坐念佛，观想佛相，从而指望佛陀降下愿力来引导成佛，实是流于表面，不修因果，且仅靠念佛，又如何得见自我佛性，不见自我佛性，又如何往登极乐净土？此宗尚不及所谓顿悟以明心见性而成佛。

另外还有律宗、三论宗等佛教宗门，各持修行法门，多有善法。

而江流儿自我所悟的唯识论，尚是超脱各大佛教宗门的一大理论，近来于慈恩寺思索，颇有所得。

今日既逢此题，难免心痒难耐，遂提笔写就，竟连草稿也不打，居然异常流畅的直书下来，写了整整三张纸，数千言！

写完后，感觉直抒胸臆，畅快非常，直接交给路过监考的太监。

太监接过卷子时，愣怔一下，此时才过去半个时辰，大多数考生甚至连草稿都没写完，这竟然就有直接交卷的了？！

他意味深长的看了眼没心没肺抻着懒腰的江流儿，捧着卷子上交到了御座前。

周围考生明显注意到了江流儿的举动，都下意识了扫了他一眼，有人惊讶，有人不屑，有人怀疑，种种情绪不一而定。

许澜也注意到了江流儿竟第一个交卷，低头一声苦笑，暗道：这位江兄真是好胆量，他要低调的话，也应该是随大流而交卷，这般第一个交卷便成了出头鸟了，今后不想候缺做官返回家乡，也难免被人注意，影响总是不好。况且第一个交卷，答得好倒也罢了，若是他作的诗词狗屁不通，皇帝当众念了出来，岂不是要出大丑？

江流儿抻完懒腰，左右一看，这才惊觉自己是第一个交卷的。

连忙伸出手去抓太监的衣角，想要反悔，但太监走得极快，已来到御座前。

江流儿眼角嘴角不停抽搐，最终只能认命的正襟危坐，低眉研究着桌桉上的纹理。

皇帝与众多大臣显然也注意到了这第一个交卷的人，眼神都往江流儿身上瞟来。

已修成人仙的群臣之首，当今丞相古同光亦满脸微笑的看向江流儿，目睹了他全部表情变化，脸上笑意满满，大觉此子有趣。

皇帝收下卷子，看了眼正襟危坐的江流儿，嘿嘿笑了两声，意味不明。

跟着看到三张卷子竟然都写满了蝇头小楷的字，颇感惊讶。

原本所发三张卷子，有两张都是草稿，只有一张是最终誉写的。

竟没想到这小子连草稿都不打，居然就交了上来，皇帝心想：这年轻人若是敢有一个错别字，或者涂鸦，就给他列为倒数第一！

一边想着，一边观看起江流儿所写的唯识论，事实上题目也确实就叫唯识论！

他大感惊奇，于是一条条看了下去。

江流儿阐述的唯识论，是专门指引凡夫俗子如何求法以得自身佛相外显，从而修持成佛。

道理及思想都十分独特，另辟蹊径，却又让人觉得可行性极高。

尤其说到唯识，以修人之八识为要，直到修成阿赖耶识，便可得见自身佛性所在，如此修佛便是一片坦途。

看到此类种种，皇帝越发感到惊奇，整体看完一遍后，又回头开始细细观看品悟，就连其他士子递交上来的卷子，也只是先交给丞相等人去看。

此举更令在场武百官和其他士子感到惊奇，江流儿究竟写了什么，为何皇帝会如此反复观看？