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盛唐风华(52)(盛唐风华(52)长安乃至...)

作者:林木儿 字数:3851 更新:2022-06-30 00:35:31

长安乃至中原的议论声, 欢呼声,是传不到安西的。

等朝廷的圣旨送到安西,此时安西的温度高的吓煞人了!

盖不起房子的当地百姓喜欢上了地窝子, 住在这里不仅是冬暖, 关键是夏天是真凉快。大军撤走,剩下不少的地窝子。当地的驻军可以非常松散的住进去, 一个地窝子两个人都是可以的。

林雨桐和四爷不能总在这里住, 等桐桐回来的时候,四爷在都护府的对面一片空地上,带着部曲和当地的一些百姓, 正在建造自家的房子。

房子并不大, 这是方便百姓们效仿的。他跟人家说怎么建火墙,怎么留烟道, 怎么在地下铺设烟道。甚至于把炕微微抬高一点,更方便取暖。当地的房子多是生土夯成的。林雨桐还有幸去了一次交河城!在安西都护府迁到龟兹之前,最初是把安西都护府设立在交河城的。交河城是个叫人意想不到的城池,它是跟雕刻印章似得, 在地表上往下挖,挖出一个个院子, 挖出一个个街道。但是城池不大,是在两条河流的交汇处一个四不靠的‘岛’上,这地方住着肯定是安全的。以现在那么点人口来说,住在那里就挺好的!

但是那种掏出一个小小的窗户透光的房子, 到底是不好。

那什么是好的呢?四爷就给造一个小小的农家院,作为自家的住处。

自己和四爷住的, 这得带着议事厅的,因此看着阔朗。但是给部曲他们建的屋子, 大多数人家都建造的起。就是一排厦房似得土方子,留个窗户,但窗户带着木门,白天通风开启,晚上闩上就好。地面没有青砖,没有陶砖,也可以捡一些石头来。用大石头铺在烟道上,小石子铺设地面,屋里和院子里都能这么铺设。铺设成一道道走人的小径。院子里剩下的地方,都被种满了瓜果蔬菜。甚至在盖房子之前,把各色的果树都提前栽好了。三亩左右的地方,划分的一块一块的,林雨桐甚至看见春小麦发芽了。

四爷特别能干,他甚至把水稻的苗给育出来了。

是的!这个地方特别神奇,在汉朝的时候就已经种植水稻了。那时候也是屯兵自给,从中原把种植水稻的技术给带来了。可这些年过去了,并没有更好的发展。产量是真不高,但因着坎儿井引来的水灌溉不成问题,于是,就一直有水稻种植。

林雨桐看了秧苗,亲自给种下去了。今年是第一年种,好些花卉也只在成活之后憋出那么一个小小的花骨朵。院子一架一架的葡萄,哪怕是移栽来的成年的葡萄树,也还有些不怎么旺盛。在风水上,其实四爷不爱在院子里种桑树的。但为了叫百姓能习惯,他还是给挪到的菜园的最里面。院子里,能找到的果树都给种植上了。又给十字路边,移栽一些现在只当时野花的花,开的旺盛的很。

房子不算大,人又多,建成真没花费多少工夫。

老龟兹王的儿子白忠,如今成了家里的常客。他会带着他的仆从带着他的羊在院子烤肉,也会特别惊讶于林雨桐在外面的炉灶上爆炒羊肉和清炖羊肉。再把青瓜蛋子摘两个入菜素炒,白忠就连连赞叹。

其实,对方的汉话说的并不标准,磕磕巴巴。

而四爷的当地话,也只会那么几句。但都乐意比划着来学习。

桐桐呢,借着早上还算凉快,带着刘神威,咱去龟兹城里的寺庙走走吧!龟兹城最大的寺庙是千佛寺,靠着山壁修建。每日里里面都有人雕刻佛像。

而今,见到所有女性没有遮挡面容的。那遮挡面容的……不是现在的样子,那是后来受那个什么伊SL教影响之后才那样的。千里佛土,与人为善,真的去接触了,就发现便是言语不通,但都很和善能相处。

刚开始,大家知道这是公主,远远的看见了就避开了。

发现这一点之后,林雨桐就往寺庙去。

千佛寺的主持叫弘毅大师是个白须的和尚,也是高鼻梁深眼窝,很宽厚的长者。林雨桐虽不通当地的语言,但当地很多念了书的人是懂一些汉语汉字的。对于精研佛法的高僧来说,说的不好,但是能说。

她此来是干什么来的?她是来拜师来的。

当然了,政治目的肯定有,但是也确实是有一探究竟的想法。

没接触过是无法想象的,西域这个地理位置特殊的地方,其实文明程度很高的。就像是这个时期,连李唐皇室都颇为推崇的胡僧医术,就叫林雨桐想窥探一二。

孙道长就曾经说过,天竺大医耆婆认为,天下万物皆灵药。

那么就是说,孙道长是接触过天竺医者的。

从那边传来的不仅仅是佛教,医学也相互有了影响。比如说西域的医者能从脑子里取出虫子从而治疗眼病。这其实就是外科手术了。

不管是在安西,还是在长安,都活跃着僧医。他们不都是对的,但是有一部分是可以借鉴的。

她从青海那边跑了一趟,回来还跟四爷说,“我怀疑咱们曾经在西夏生活过。”

西夏是唐朝之后的事了,它的位置大致就在原来的吐谷浑,也就是刚打完仗的地方。

把四爷给惊讶的,“西夏?你觉得熟悉?”

那山,那景,感觉哪怕不是生活过,也肯定是去过那地方。她还偷偷问四爷,“西夏别的记不住,你说那武侠小说上,西夏……”

四爷就笑,“真是能想!怎么的呀?真能飞呀?”

林雨桐:“………………”你这么一说,我都不自信了。但她还是强辩,“你看小说上,给眼睛动手术……可见那不是后人瞎说的!他一定是有什么启示的。藩僧是有一定的做手术的能耐。”

四爷特别诚心的建议,“你去吧!好好学,等能飞了,带着爷一起就行。”

这么诚恳的态度,可还是觉得他在挤兑人。

她诚恳的跟人家大师表示:“您能收我为徒吗?”

人家大师含笑,说了一句:“殿下与佛无缘。”

别这么说好吗?佛跟任何一个人都有缘!再说了,您也没成佛呢,不能替佛拒绝一个好弟子。您要是细看两眼就会发现,我还是有几分佛性的。

林雨桐叹气,“您可是觉得我杀孽太重?”

这个听懂了。她坦诚的跟人家谈,“大师,我若不杀人,而今满城皆被杀。”

大师摇头,“那倒是未必!他们杀兵,不杀民。”

眼下之意,争来斗去的,其实遭难的还是百姓。林雨桐看她,“大师谬矣!您去过吐蕃吗?您知道吐蕃的百姓皆为奴吗?您知道,为奴便是没有了其他的身份。主子要他的妻子,他得奉上。主子要他的孩子,他得奉上。他耕种的土地不是自己的,只要饿不死,种地得来的每一粒粮食都是主子的。做错了事,主子要剁下两根手指。说错了话,主子有权割下舌头。听了不该听的,主子能割了耳朵。看了不该看的,主子有权剜眼。便是摔了一只杯子,鼻子就能削掉。您觉得,满城的百姓交给他们是一种仁慈吗?”

说着,她就起身,“大师,我不知道我在安西能呆几年,但我告诉你我们想做的事。我丈夫想叫百姓不受严寒酷热之苦,想教他们盖房子,想教他们制造更多的器物。我呢,我想把我的地盘,变成一个瓜果飘香的地方。我想教孩子们医术,我想能给妇人瞧病,我想叫每个孩子平安降生到这个世上,我想这里再没有战争,不管我们彼此长成什么样子,都希望沐浴佛光之下,彼此为善。在佛的面前,我也敢这么说!真正的慈悲乃是惩恶而扬善。”说着,她就抬头,看雕刻在高处的佛像,“千佛千面,千面一心。这一心,该为慈悲之心,只要心怀慈悲,我便是佛。”

说完,行了一礼,转身就走了。

刘神威紧随其后,出去之后朝老和尚看了一眼,这才低声道,“这老和尚忒不地道了。”

嘘!不要老和尚老和尚的叫人家,不合适。

林雨桐回头也看了一眼,虽然心里也觉得能理解人家的心态,毕竟嘛,故国灭了,你还跑去嘚吧个没完,老和尚大概觉得烦心又碍眼。

但是这么被人给搓回来了,还是有点小生气。

一回来四爷就笑,“被人家给搓回来了吧。”

说说!说出来叫爷乐乐!

“……”说就说!她真就说了,“……你说着他那是什么话?他对故国思念,觉得咱们跟吐蕃没啥区别,这我都能理解!就是说话带了情绪,也没关系!我解释就完了,慢慢了解了就好了。咱这都属于可以沟通的!要是因为这个,我跟他生气,那是我的不对!可是,他不能张嘴闭嘴,就说我跟佛无缘呀!”怎么能说我跟佛无缘呢?在千里佛土上想得到大家的认可,那这信仰必须一致!你说说,能做到大和尚,这怎么也是个有智慧的人吧!嘿!生生成了我的拦路虎了。

四爷就笑,问说,“你还跟人家说,你就是佛呀!”

把四爷笑的不行,先抬手点了点刘神威,再点了点桐桐,“你们是谁的弟子?是孙道长的弟子。这事谁人不知谁人不晓呀!道门弟子,结果你们俩跑去找大和尚做师父去了?还大言不惭跟人家大和尚说你就是佛!”人家没把你们给骂出来那都是大和尚好涵养。

桐桐:“……”忘了我另一个师父是道士了!

这事闹的!跟当地融合第一步宣告失败,这可比千里奔袭取上将脑袋难多了!

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