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第410章 葛洪这个人

作者:张其金 字数:3419 更新:2023-12-23 10:57:35

这位被尊称为“葛仙翁”的葛洪先生,字稚川,自号抱朴子,是东晋时期杰出的道教大师。他精通丹道,善于医术,熟悉儒释道等诸多领域,知识深厚且成果显著。他留下了丰富的著作,这些作品涵盖了治理之道、医学、音乐、文学等多个领域。

葛仙翁晚年的时光多数在罗浮山度过,他在此处修炼丹药、采集药材,同时还专心创作。据明朝学者陈嘉谟在《本草蒙筌》中的描述,《历代名医像赞》用诗短语概括了他的一生:“寄居罗浮,安然无情,世人敬仰,良方递传。”然而,仅从这几句诗句中,我们只了解到他修炼丹药、修身求仙的一面,对于他作为一名伟大科学家的一面则鲜为人知。实际上,他在医学和制药化学领域有过许多重大发现,在文学视角上也有独到的观点。实际存世的葛洪著作大约有五百三十卷,尽管大部分已散失不见。根据《晋书》的记录,他的著作有《抱朴子》内篇116篇,碑诔诗赋100卷,移檄章表30卷,以及各传共10卷。加上五经史汉诸子百家的议论、杂事310卷,及“金匮药方”100卷,“肘后要急方”4卷,经由专业人员考证清楚的,至少有《神仙传》、《抱朴子内篇》、《抱朴子外篇》、《肘后备急方》四部现存且确为葛洪所著的书籍。

在《神仙传》这部书中,葛洪以宣扬炼丹术为目的,介绍了92位神仙及其事迹,这些神仙角色包括如墨子、魏伯阳等真实存在的历史人物,也有如广成子这样的虚构形象。虽然每位神仙的传记简单扼要,但观念却显得稀奇古怪,比如把墨子描绘成地下的神仙,即使到了汉武帝时期也看起来像是五旬之人。

《抱朴子》是一部综合性的巨著,全书分为内篇二十卷、外篇五十卷。内篇讨论了有关神仙、方药、鬼怪变幻、养生延年、辟邪祛病等主题,这类主题是道教学者的通常话题。而其《金丹》、《仙药》、《黄白》等篇章则是对中国古代炼丹术的深度总结;外篇则涉及到人间生活的得失、世道端正与否等诸多主题。其中的《钧世》、《尚博》、《辞义》等篇章,更是为世人所喜爱的文学评论佳品。

《抱朴子内篇》共二十卷之中,谈论大丹道的主要内容集中在“金丹”、“仙药”、“黄白”三卷中。《金丹》卷主要阐述如何通过非有机物炼制所谓的长生不老仙丹;《仙药》卷则重点探讨了以植性为主的“五味”与长寿之间的关系;《黄白》卷则重点讲述了众多人造金银及其制作方法。因此,如果想要深入探究葛洪时代的炼丹术及其所蕴含的化学知识,那么这本书简直就是必备之选。

遗憾的是,《抱朴子外篇》的原始版本已经佚失其踪。如今我们看到的版本是经过后人将《抱朴子外篇》与《抱朴子内篇》合订为一本而形成的。这本书主要关注儒家应世之理,显得更具封建社会统治阶级的政治理论色彩。

《肘后备急方》乃是葛洪创作精良医学巨著中的一员,其独特价值在于方便广大贫困群众获取医疗知识。葛洪曾感叹:各家医书皆作备急用途,但难以详尽各类疾病的症状,且多采用珍贵药材,贫寒家庭实难承受,故决定选取普遍易得的药物,售价低廉。这样的想法无疑体现了他对贫穷患者的关怀及重视。书中本来包含《金医药方》100卷(今已失传),碍于过于繁冗不便携带,挑选出最为实际且实用的部分整理成《肘后备急方》3卷。该书经过陶弘景增补后更名为《肘后百一方》,后又由金代杨用道等人进行再次增补,定名《肘后备急方》。今日流传下来的便是这一版本。

《肘后备急方》简称《肘后方》,一部便捷实用的医学方志,药性显著,易于采集,价格低廉。由于篇幅简短便携,可随时摊开查看救助病人,深得百姓喜爱且使用价值高。现存8卷,以下是内容概览:前4卷关注内疾,涵盖心脏病、风寒、时气、中风、水肿、黄疸等急症;后4卷关注外伤,如痈肿、疮疡、耳疾等;最后一卷则是处理虫兽咬伤,中毒等紧急情况的方法。值得注意的是,书中有提到天花这一病症的详细描述,在此之前天花在世界范围内并无相关记录,可说是极其宝贵的医学信息。此外,书中关于传染病的防治措施及其科学性也同样引人瞩目。总的来说,葛洪的《肘后备急方》是我国医学发展史上的重要文献,被誉为“古代中医诊疗手册”。

葛洪生平在医学领域颇有建树,除《肘后方》之外,还有一百卷的《金匮药方》,以及《神仙服食方》十卷、《服食方》四卷、《玉函煎方》五卷等十余部医学著作。

作为现代医学历史的探索者,我得知葛洪得到两颗与医学相关的量子血灵珠。紧接着问道:如此杰出的成就背后,葛洪可能贡献给我们后世什么样的医学宝藏呢

张其金通过与王阳明的交谈,逐步明确针对神医扁鹊或其他名医的灵魂存在,或许有助于治疗袁心怡父亲的病。然而继续询问:“前辈能否告诉我如何寻找这些可能拥有神医灵魂之人?”

张其金追寻的答复,起源于一种信念,那就是:只要挖掘那些在医学领域有所建树的企业,观察他们之间可能存在的联系,甚至能找到隐藏在量子血灵珠中的扁鹊灵魂。

在中国历史十大名医名单里,《扁鹊》、《华佗》、《张仲景》、《皇甫谧》、《葛洪》、《孙思邈》、《钱乙》、《朱丹溪》、《李时珍》、《叶天士》都榜上有名。因此,我们完全可以预测,确实存在足够多的学者愿意以量子血灵珠为媒介,来实现传统中医手段的革新。

在与王阳明交谈后,张其金确定了这些量子血灵珠与医学领域的紧密关联。

“现在量子通信血灵珠已经落入了南炎集团的人手中,可是量子黑体血灵珠和量子雄黄血灵珠又会在哪里呢?我想知道他们的下落。”张其金翻阅史料,进行查看。

扁鹊之人,的确了不起,他还拥有起死回生的本领。

一次扁鹊到了虢国,听说虢国太子暴亡不足半日,还没有装殓。于是他赶到宫门告诉中庶子,称自己能够让太子复活。

中庶子认为他所说是无稽之谈,人死哪有复生的道理。

扁鹊长叹说:“如果不相信我的话,可试着诊视太子,应该能够听到他耳鸣,看见他的鼻子肿了,并且大腿及至阴部还有温热之感。”

中庶子闻言赶快入宫禀报,虢君大惊,亲自出来迎接扁鹊。

扁鹊说:“太子所得的病,就是所谓的‘尸厥’。人接受天地之间的阴阳二气,阳主上主表,阴主下主里,阴阳和合,身体健康;现在太子阴阳二气失调,内外不通,上下不通,导致太子气脉纷乱,面色全无,失去知觉,形静如死,其实并没有死。”

扁鹊命弟子协助用针砭进行急救,刺太子三阳五会诸穴。不久太子果然醒了过来。

扁鹊又将方剂加减,使太子坐了起来。又用汤剂调理阴阳,二十多天,太子的病就痊愈了。

这件事传出后,人们都说扁鹊有起死回生的绝技。

“但你要找到量子黑体血灵珠或量子雄黄血灵珠,你应该去查阅葛洪的资料,从他的资料中或许可以找到线索。”王阳明说道。

“葛洪不是后来得道升天了,量子黑体血灵珠和量子雄黄血灵珠已经被他带走了,这如何得到?”张其金颇感惋惜。

“这是后世之人编撰的。据我所知,葛洪没有得道升天,而是他把他的灵魂收藏到了量子黑体血灵珠和量子雄黄血灵珠当中。外界传说他得道升天,是他为了不想引起外界的纷争而采取的一种瞒天过海之术。根据你读过的史书,我也了解到,相传葛洪夫妇还曾在南海西樵山和广州越岗院,也就是你们现在的三元宫研究炼丹术和医学,并常行医于百姓之间。或许你可以去那些地方打听打听,拥有量子黑体血灵珠和量子雄黄血灵珠的人,绝对不会甘于寂寞,又或者当年持有它的人意外死亡,不知道埋藏在什么地方,只要能打听到一个具体地方,你身上所拥有的量子纠缠血灵珠就可以感应得到它的存在,届时想得到,也不是不可能。”王阳明耐心地为张其金分析道。

“应该也没那么容易吧!南炎集团的人也是有着三十六大量子血灵珠之一的存在,若是那么容易找到,我想他们应该早就找到量子黑体血灵珠和量子雄黄血灵珠了。”张其金说道。

王阳明默然。

“表弟,考试快要开始了,还不快走。”就在张其金和王阳明闲聊的时候,龙薇就喊了起来。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

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