武郡考古勘探中心。
蔡安正在研究着城市地图，旁边放着有关于风水的书籍。
他对于赵启依旧十分感兴趣，就是因为赵启能够一语中的，对风水的知识造诣颇高。
只是在国密处观察室内的胡言乱语，让蔡安也有些搞不清楚，这个人究竟是什么情况。
突如其来的一通电话，打破了办公室的寂静。
在接通电话的几秒钟后，蔡安的脸上变得惊疑不定。
在挂断电话之后，蔡安没有犹豫，直接又打出了一通电话。
“林局长，快，宜山，出大事了！
另一边。
武郡交通管理局内，吴雪峰局长也接到了这通电话。
原本他正准备去下属管理局开会，在接到这个电话之后，立刻命人改变了行程，匆匆赶往宜山。
……
就在所有人同时赶往宜山的时候，国秘处的特工们也正在城市中不断找寻着清单上的所需之物。
大部分的东西都能在古玩店，或者是白事铺子内找到，只不过比较花费时间罢了。
唯独这个戏班子，特工们一连去了几個梨园，愣是没有找到符合要求的。
由于是秘密行动，所以他们并不能暴露自己的身份，因此每到一个戏班，当询问到这里的台子是否有唱最后一场戏的角儿时，都会被人粗暴的赶出去。
这些人都被梨园的班主当成了事来找事的。
看戏三不问，一不问台，二不问角儿，三不问箱。
其中一不问，就是不问戏台。
像特工们这样找上门来，开口就问这里的角儿是否唱终场戏时，在戏曲行当中，这属于是盼栽秧。
特工们自然不知道，民间自古有一个说法，听戏不听末场戏。
末场戏的戏子从来都是要从其他的戏班里请，自家角儿不瞪末场戏，也是各个戏班一直以来的讲究。
自古以来最后一场戏没有返场的，而且大部分时候，最后一场戏时台下已经没有人了。
老辈人都说，这末场戏是用来送神的，这其中的神，实际上值得就是孤魂野鬼。
登台唱最后一场戏的角儿被称之为应神，各个戏班的开戏讲究不同，因此这最后一场戏的形式也不同。
甚至曾经有角儿，在最后一场戏的时候，戴着面具穿着戏服，一边唱戏一边清扫戏台。
还有的会把所有的桌椅倒置，闭门关灯，点蜡夜唱。
这种专门接末场戏的戏班，才是赵启想要找到的人，但这并不容易。
这种习俗的由来如今已经无从考究了，最开始的鬼神之说，到后来也仅仅只是变成了一种后人效仿前人，延续传承的做法。
所以这种戏班并不常见，被问及是否唱末场戏时，对于各个戏班而言也都是一种晦气的事情。
除此之外，戏班子内还有很多的规矩。
这些规矩的孰真孰假无人知晓，但每一个戏班子却都在遵守。
而特工们之所以会被不客气的对待，就是因为他们上来就犯了问角儿的禁忌。
一连跑了几个小时，特工们将清单上的其他东西都已经备齐了，唯独找不到合适的戏班。
最终还是有一名特工在向叶志强请示之后，向一位戏班的班主出示了国密处的证件，方才能够有机会询问去哪里能够找到唱末场戏的戏班。
班主就像是送瘟神似的，迅速给他们指明了一个方向，随后在几人走后，便立刻拿起笤帚开始扫地，仿佛是要把所有的晦气扫出门去世的。
一不问台，问台离主顾。
二不问角儿，问角儿断戏路。
三不问箱，问箱封易开箱难。
这些规矩外行人从不知晓，但内行人却处处遵循。
对于这些毫不知情的特工，在前去地址的路上还在纳闷，为何所有的戏班都对他们如此抵触。
渐渐的车辆驶离了市区，来到了偏僻的郊区，看着四周偏僻的环境，特工们还在纳闷是否是找错了，怎么会有戏班立在这么个鸟不拉屎的地方。
从这里往后大概几公里可就是公墓山了，把戏班开在这里不就等着倒闭吗？
终于，按照导航，车辆停在了一个看起来十分老旧的平房，四合院外。
这四合院明显是后期重新修建的，在武郡并不常见。
虚掩着的门，被特工从外推开，映入眼帘的便是一个满是灰烬的戏台，戏台朝向的方向正是正西。
和去的其他梨园不同，这地方看不出任何喜庆感，反而是一种落寞的凄凉。
戏台旁边的空地上坐着几个老头，正拿着各自的乐器吹奏，仿佛是在练习，但吹奏出的音乐却是如此哀凉。
老头们的中间是看起来精神十足的老班主，正在演练着唱戏所用的花拳绣腿。
特工们听不出来这是什么戏，他们对于戏曲毫不了解。
之所以会来这里，只是为了尽快完成任务。
因此很快带头的特工便来到了老头们的身旁：
“我们要找人唱戏，
爱心猫粮1金币
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