当原野被绿色占领的时候，春天彻底的向世界宣告了它的到来！桃花是春天的礼赞，赞美这个生机勃勃的季节，赞美它给世界带来的希望。
3月31号的历史竞赛，方思小组获得初中组冠军，然后辩论赛没有给亚军队伍翻身的机会，再次夺得辩论赛的冠军。
观众们通过这场比赛对曹操的观感大幅改善。但是方思并没有因为赢得比赛而高兴，赛后的方思叹了一口气说：“秦寒，我现在对历史竞赛都失去了兴趣！”
方思的话不仅引来了历史小组成员的认同，其他小伙伴们也都表示并不喜欢辩论赛！
秦寒笑了笑说：“觉得辩论赛很多时候信息失真了是吗？”
方思点头：“这样的辩论赛对认知和知识提升，没有任何帮助，纯粹是陷入了诡辩的领域。”
秦寒发觉了大家对这种纯粹抓对方漏洞式辩论的排斥，就说道：“以后可以不参加历史竞赛的！”
安小草带着疑惑问道：“秦寒，古代先贤所谓的不辨不明，难道就是这种形式的辩论？”
可不能这么侮辱先贤！
秦寒赶紧解释说：“不是的，要是先贤的辩论是这种层次，那他们也成不了贤者了！”
看着小伙伴们求知的眼神。秦寒回答：“无论是西方柏拉图学院，还是东方的稷下学院；这两所几乎同时代的学者圣地，主要的事情就是教学和辩论。
很多人认为这种辩论是自由发言，其实恰恰相反，辩论的资格不是谁都有的，要求非常严格。
因为层次不到，辩论的东西毫无意义！参加那种辩论的至少都是大师级的人物，有自己的思想主张，而且自成体系。
简单来讲，以稷下学院为例，能有资格成为辩论双方的，要么是孔子、墨子亲自对决；次一级的也是孔子的得意门徒和墨子的衣钵传人之间的辩论。
辩论的内容，也是儒家思想和墨家思想的碰撞，目的是完善己方的理念逻辑。而不是像我们这种辩论赛一样纯粹的正反方撕逼。
所以，不辨不明更多的是说通过辩论的形式，不断完善自己的理论。目前我们这种辩论赛的档次，远远配不上不辨不明这个成语。
格局不同、目的不同、层次不同。两种辩论说的根本就不是一个东西！
更形象的对比就是，鲸鱼不是鱼！鲸鱼是哺乳动物！所以先贤们的辩论，和我们现在的辩论赛，那都不是一个物种！”
方思点头：“我明白了，先贤所谓的辩论是，自己有了一套治国方案，然后通过辩论找到自己方案的不足，加以完善，目的是为了进步。而我们的辩论，纯粹是为了输赢！”
秦孝川也概括道：“出发点不同！”
安小草则向往的说：“好想参加一场这样的辩论啊！”
秦寒笑着说：“那就得好好努力喽！”
徐檬若有所思的说：“所以，先贤们的辩论，用现代的话来翻译，正确是说法是知识研讨会？”
秦寒认真思考了一下，还是摇摇头：“知识研讨会的层次也太低！”
这次辩论赛最大的意外，就是小伙伴们竟然都失去参加知识竞赛的兴趣。
拿着奖杯的沈秋苗忽然来了一句：“其他学生都对知识竞赛热情满满，然而我们已经失去了兴趣，我忽然想到，一个理论是有瑕疵的！”
“什么理论？”
沈秋苗解释说：“也不能说一个理论，就是国外的一个实验；让富人的孩子和穷人的孩子一起做实验考验他们的克制力，能在一小时内忍住不吃面前的糖果的话，一小时后他们将获得更多的糖果。
然后很多穷人家的孩子都忍不住吃了糖果，然后实验人员在后续跟踪调查时候，发现能忍住不吃糖果的孩子将来的成就更高，就得出了一个结论说克制力越好的孩子，越容易取得成就。
以前我觉得挺有道理的，现在觉得这个实验结论就是在放屁！
富人家的孩子能忍住不吃糖是因为他们就不稀罕这个糖果！所以这个实验漏洞百出，参考意义几乎没有！”
秦孝川也点头说：“我也觉得这个实验没什么意义，就拿我们马上要进行的中考来说，差个几分的学生肯定有很多，但是有钱人家的孩子可以轻轻松松的读第一高中。
但是穷人家的孩子很多就只能去读第二高中了，事实就是第一高中的教学水平、学习氛围就是比第二高中好！
这种情况套进这个实验的结果就可能是，有一个吃糖的孩子中考时候就只差了一分，结果家里没钱，然后去了第二高中，高考考了个大专。
然后一个没吃糖的孩子中考时候差了5分，但是他轻松的入学第一高中，然后考了个一本。
然后这个实验就得出了结论，没吃糖的孩子就是比吃糖的孩子成就高，认真想想挺荒谬的！”
秦寒听着小伙伴们痛批这个实验，感觉挺有意思的！
前世时候，很多鸡汤式的西方实验理论慢慢的都被嘲讽了一遍，因为这些结论有时候就是挺扯淡的。
不过目前的情况是，像这种实验结论还是国内大行其道。小伙伴们能反思
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