回到小客栈，许其琮已回来正等着。
马壮壮胆怯地对杨彪说：“团座，许副官一回来，我就去找您。可是找了一圈都没找到。我真笨！”
“没事。”杨彪心里正堵着气，按说本没好言语，但他却忍住了没发火，还平静地说了“没事”两个字。
说起来也是，你又没告诉去哪儿找，这偌大的寿县城，没找着还能怨谁？
这使马壮壮一颗悬着的心落下来了。
今天一天都不顺，杨彪的心里十分地不好受。
好在许其琮给他带来了好消息，那个风水师打听到了，目前正住在肖家洼，据说那里有一家人家老了1人，请了他去看坟。
“走，我们去找他。”杨彪对许其琮说。
“已经晌午了，现在就去？”许其琮问。
杨彪考虑了一下，就说：“那就吃了晌午饭去吧。走，我们吃饭去。”
小客栈是只供住宿而不供饭食的，许其琮就带着一帮人奔了一家小酒馆，要了一张大圆桌，可以容得下他们七八人。
因为要办事，杨彪令大家都莫喝酒，免得误事。所以尽管徐禄几人谗得要命，也不敢违拗半句。
吃过午饭，杨彪对马壮壮和徐禄说：“马队长，你跟我和许副官去，徐禄你们留下来就蹲在小客栈里，那儿也不能去。明白吗？”
杨彪继续说：“还有，我们去的人把枪携好，不要露在外面，省得吓着了人家。”
徐禄嘀咕着：“不让我们去，就该让我们喝酒。这下倒好，闹闲荒呐！”
马壮壮怕徐禄惹杨彪发火，就狠狠地瞪了徐禄一眼。
谁知杨彪却说：“徐绿哇，不就是一顿酒吗？只要这次把事办得妥妥的，管你们喝个够。”
“真的？”徐禄还傻呼呼地追问了一句。
马壮壮却捏着一把汗，生怕杨彪发起火来。
他们的这个大当家发起火来是非常凶非常狠的，那个兰花就是惹恼了杨彪被杀死的。看来这个徐禄是不想活了。
还好，杨彪没有发火。
“当然是真的！”杨彪亳不犹豫地说。
徐禄带着几人留在许其琮的房间里，杨彪三人就向肖家洼走去。
肖家洼是寿县城近郊，在西北方。因此处地形低洼，易受洪涝灾害，所以人工围起许多的围堰。
它们跟寿县城一样，洪水泛滥的时候，堰外洪波汹涌，堰内人们安居乐业。
而居住在堰内的村子多以姓氏命名，如肖家洼、李家洼、王家洼等。
他们到肖家洼的时候，那个风水师刚好从外面回来。闻听到杨彪是慕名而来，非常高兴。
这个风水师有点与众不同。怎么个不同法？
首先是长相，有点异类。长形脸，像马脸，脸色似黑铁；两耳垂肩，耳垂很厚，像一个小锤。
其次是穿着，很古怪。一袭长衫拖地，上面有一些古怪的图案，有人说是伏羲女娲图2，有人说是八卦图，有人说什么图也不是，就是一些糊涂涂。
最后是言谈举止，有点夸张。
风水师喜欢托一罗盘，言必谈风水。
罗盘，又叫罗经仪，也叫指南针，是用于风水探测的工具，理气宗派常用的操作工具。
罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。
于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。
风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。
尽管风水学中没有提到“磁场”的概念，但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了“磁场”的规律。
罗盘是风水师的工具，可以说是风水师的饭碗。
每个师父都会在临终前才会把最重要的衣钵及秘诀，传于喜爱的得力弟子门生。
罗盘也是上师传承法物之一。师父传法与弟子衣钵，就证明把毕生的心血及期望与满盘托负交给了弟子，通常在江湖业界中称为将饭碗交给了弟子，希望能继续遗志及发扬光大。
除了罗盘，风水师还有一把拂尘。
所以杨彪他们看到，风水师左手托罗盘，右手持拂尘，口中念念有词。念的是什么，他们中没有一个能听懂。
而说到拂尘，人们就会想到得道高人，世外神仙，比如太上老君，太乙真人，八仙中的吕洞宾，皆以拂尘壮其神威，仙风道骨油然而生。
这位风水师大概其用意也在此吧！
不过杨彪知道，在中国，武术博大精深，就连不起眼的一柄拂尘，也是一种奇门兵器，
比如在武当派武功中，拂尘即是其中一种。
俗话说：“手拿拂尘不是凡人”。这个风水师肯定也不是凡人？
先不管他是不是凡人，看看
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