所以蜀汉政权的后主刘禅，就是故意作出这样这样的表现，来迷惑敌人，以求自保而已。
实际上蜀汉政权的后主刘禅，其实是一个非常有能力，也非常聪明的君主云云。
把诸葛亮主政时期的诸多功劳，都拿出来安在了蜀汉政权的后主刘禅身上，说他多么多么的善于治理国家。
但是事实上，明眼人都能够看得出来，蜀汉政权的后主刘禅，就是一个虎父犬子的典型案例。
有诸葛亮这种旷世奇才的辅佐，哪怕是放一只狗来代替蜀汉政权的后主刘禅，让狗来当蜀汉政权的皇帝。
诸葛亮照样还是能够把蜀汉政权治理的井井有条，以进攻来代替防守，打得曹魏政权不敢西顾益州。
甚至说不定狗还能比蜀汉政权的后主刘禅做的要好呢，最起码狗不会在关键的时候，扯诸葛亮的后腿。
可蜀汉政权的后主刘禅，要是没有了诸葛亮的辅佐呢？那蜀汉政权的后主刘禅还是个啥？在“昔日”里的时候。
蜀汉政权就是在诸葛亮死后，不到三十年的时间里，就迅速的灭亡了，就这还是靠着诸葛亮当初打下的底子撑着呢。
要是没有诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已的尽心辅佐，蜀汉政权都未必能有这四十三年的国祚（zuo）呢。
而作为蜀汉政权后主刘禅的亲爹：蜀汉昭烈帝刘备，在得到了那些关于他后世的记忆之后。
对于蜀汉政权后主刘禅的那一系列魔幻操作，蜀汉昭烈帝刘备自然也是深恶痛绝的。
刘禅先是听信了与魏延素来不和的杨仪的谗言，错杀了蜀汉政权的大将魏延，虽然在小说《三国演义》当中。
为了能够把诸葛亮给神化，把诸葛亮描写得跟一个半仙儿似的，让诸葛亮在第一次和魏延见面的时候。
就非得说人家魏延的脑袋上有反骨，不是个好东西云云，让蜀汉昭烈帝刘备把魏延给杀了。
结果蜀汉昭烈帝刘备把魏延给保了下来，还一直重用魏延，以蜀汉昭烈帝刘备出色的看人眼光。
他既然都觉得魏延这个人没有问题，而且还值得重用，就已经能够说明很多问题了。
后来小说《三国演义》的作者罗贯中，还特意安排魏延来当这个，踩灭了诸葛亮续命七星灯的大恶人。
又说什么诸葛亮死后，魏延晚上做梦头上长角了，是有要造反的心思，算是狠狠地黑了魏延一把。
但其实不管是蜀汉昭烈帝刘备还是诸葛亮，其实都非常地器重魏延，后来蜀汉政权在攻下汉中之后。
蜀汉昭烈帝刘备还特意让魏延，来负责镇守益州的门户汉中，不可谓是不信任了。
而正史之中诸葛亮和魏延的关系，肯定也没有小说《三国演义》当中那么离谱，就是正常的上下级关系。
魏延的人缘不是很好，和很多蜀汉政权之中的大臣们都有矛盾，诸葛亮还帮助魏延调解过。
诸葛亮也更不可能会因为什么，魏延的脑后有反骨的莫须有理由，就去故意的针对魏延。
更何况就算是诸葛亮真的看出来了魏延要反，也不用假手于他人，只需要一声令下，魏延也只有束手就擒的份。
可是蜀汉政权的后主刘禅，却因为偏听了杨仪的话，而害死了蜀汉政权的大将魏延，算是自毁蜀汉政权的长城了。
诸葛亮去世之后，蜀汉政权的后主刘禅，就更是开始放飞自我了，宠信宦官黄皓，任由黄皓等人把持蜀汉政权的朝政。
连姜维这样蜀汉政权的大将军，都不得不为了躲避黄皓的迫害，而远离屯田避祸，最终为蜀汉政权的覆灭埋下了伏笔。
等到后来曹魏政权发动了灭蜀之战的时候，蜀汉政权的后主刘禅，就更是表现出了“超神”级别的发挥。
他居然在邓艾偷渡阴平，逼近成都城下的时候，没有做出任何的抵抗，而是直接选择了向邓艾光速投降，然后让蜀汉政权各地的军队，自行向曹魏政权的军队投降。
以至于让小说《三国演义》当中的姜维，留下了一句千古名言：“臣等正欲死战，陛下何故先降。”
可想而知，姜维这得是在多么悲愤的情况下，才说出来的这句话啊。
要知道当时的蜀汉政权，虽然是被邓艾这支孤军给逼近了成都城，但是成都城城池高大坚固，守军也足够充足。
绝不是邓艾这支疲惫之师，一时半会所能够攻下来的城池，再加上当时蜀汉政权还有大量的领土未被曹魏政权的军队攻陷。
只需要蜀汉政权的后主刘禅稍作抵御，在成都城坚守一段时间，蜀汉政权各地的军队自然就会前来成都勤王救驾。
到了那个时候，蜀汉政权的局面自然也就会迎来新的转机，可是蜀汉政权的后主刘禅，居然就是在这种蜀汉政权远远未到山穷水尽，明明还可以再抢救一下的局面中。
选择了直接放弃认输，向邓艾投降，说蜀汉政权的后主刘禅是虎父犬子，好像都有一点高看他了，人家守户之犬刘璋，还知道抵抗拼搏一下呢。
蜀汉政权的后主刘禅，真是一丁点也没有遗传到他父亲蜀汉昭烈帝刘备的英雄品质，当年蜀汉
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