第101章 神算之功

不过作为他们下一场的对手，唐浩却相对安心，因为下场比赛模式只会从组合赛和对抗赛两种里选择，在有着司徒军师的带领下，他们就算送一分给对手，胜面还是很大。

下午14点52分，8强赛的最后一场结束，在后台研究完对策的唐浩他们再次回到了赛场，此时主持人也抽取了下一轮的比赛模式，居然是对抗赛，唐浩众人直接兴奋的拍手，这下稳了。

之后中场休息了一个小时，玄游也请了一些明星进行中场表演，给与晋级的队伍一定时间进行战术安排和修整，然后就将进行4强晋级赛。

下午17点，和闽海林业大学和藏州大学开战，本以为是会很激烈的一场战斗，却在观众的失望中结束，作为玩家公认最强幻灵的鬼面枭梦天，遇到了给它准备的月华猫，全场就施放了一个暗黑迷雾，象征性的拖延了一下比赛，在迷雾被风吹散后就直接投降了，完全没有给对手任何发挥的空间。

然后闽海林业大学的其他幻灵似乎预料到了对手的出场顺序，完全牵着对手的鼻子走，不是实力碾压，就是属性克制，不然就是技能针对，对手最后一只幻灵连出战的机会都没有已经3:1战败。

这次战斗结束的很快，完全没有影响他们观看下一轮对手的比赛，这场比赛中豫州佛教学院的那两个和尚让唐浩格外注意，都是非常强的选手。

豫州佛教学院是大夏非常有名的宗教高校，由岳山达摩寺主持担任院长，达摩寺也是大夏国内享誉盛名的一所寺庙，它出名的原因不是因为这里的佛祖多灵验，而是因为这里的僧人非常纯粹。

达摩寺也算豫州内着名的旅游景点，但是进入寺庙的道路非常崎岖，都是土块石头堆砌而成，这些是寺里的僧人靠自己的双手和汗水一个台阶一个台阶的修建起来的。

一路上还可以看到很多告示，大部分都是说寺庙里的僧人都要持“不捉金钱戒”，所以这里不设有功德箱，请所有来拜佛的施主不要在是寺庙捐所谓的香油钱。

虽然寺庙人气很旺，但是却没有像其他寺庙一样明码标价出售一些佛牌、佛像，他们大都自耕自食，不过大家如果捐献少量米粮蔬果之类，他们也不会拒绝。

达摩寺是一座古老的建筑，有着一千多年的历史，它占地很大，但是经历了无数的风雨，有些地方已经破败不堪。

寺庙的墙壁上布满了裂缝和青苔，屋顶上掉落了一些瓦片，门窗也都残缺不全。

寺庙里面的僧人们却不在乎这些外在的瑕疵，他们每天都按时起床，念诵佛经，打扫清洁，供奉佛像，虔诚地修行。

他们的面容上充满了平静和喜悦，眼神里透露出一种超脱和安详。

寺庙虽然老旧，但是里面却充满了一种神圣的气息，让人感到庄严肃穆。

这个寺庙是一座见证了历史变迁的宝贵遗产，也是一座传承了佛法智慧的灵魂之地。

州府也曾表示要出钱帮他们维修道路和建筑，但是都被住持给拒绝了，表示这也是僧人和信徒们磨砺自身的一种修行。

每年完成寺庙的秋收后，住持会带领僧众们开始一场数千公里的徒步修行。

他们背上行囊和经书，白天规整的在路边走成一行，他们每天只能靠着化缘生活。化缘也是有着严格的规定，每天只许向7户人家乞讨化缘。

如果在这7户人家中没有人愿意施舍，那么他们这一天就只能靠喝水度过。如果遇到好心人愿意施舍，就会把斋饭平均分成多份，保证每个人都能够得到一样的分量。

他们在化缘的时候，并不接受任何金钱施舍，只接受简单的饭菜，且讨要的量也并不大，只要能够满足温饱就足够了。

到了晚上的时候，他们大多席地而睡，如果遇到阴雨天也并不例外，只是会选择一些避雨的地方睡觉。

这一场徒步修行往往会持续好几个月，但每年他们都会坚持从不间断。

达摩寺曾经的创建者认为，世间的悲苦是定量的，只要他们多吃一些苦，那么其他人就能够少受一些累，这样的僧人才是真正的佛僧，才是真正佛的化身。

达摩寺的事迹在一次意外被发布到了网上，不管信佛还是不信佛的人都对这群纯粹的僧人表示了认可，他们也被广大网友称之为当代最后的苦行僧。（寺庙事迹参考辽宁大悲寺）

而这两个实力强大的和尚学生就是达摩寺的苦行僧，法号叫做勿善，勿德，是从小一起在寺院里长大的师兄弟，因为年龄不大所以同时也被住持安排在学院里读书。

他们一人使用的幻灵是一只森林之子，它头顶上一片竖起的树叶，就像一根呆毛，很有趣，它喜欢召唤出藤条，编织成一根长棍，然后使用棍法进行战斗，根据网上的网友说，这是达摩寺从古代传下来的一门古武学，叫达摩棍。

并且这个森林之子的藤条还可以突然延长缩短，比赛中就是这个操作给对方来了意料之外的一击，获得优势。

另一人的幻灵是一只铁甲蚁（注2），这是忙忙蚁（注1）的进化型，这只幻灵的外甲非常坚硬，特别是头部，它有次遇到的对手是一个全身披甲的烈牙豪，双方都肆无忌惮的发起了