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第六百八十一章 二宗三际

作者:恩深义重 字数:2699 更新:2022-10-14 11:22:27

“我初得此物之时也是十分的欣喜,心中并无猜疑。

但在上清宫学道之时,就觉此道不是正途。

毕竟哪有自身的功业,需要别的东西来肯定的道理。”灵青将自身的想法,详细具体的向朱光说了。

“最主要的是,德鲁伊传承终究不能得长生,就算其中有长生秘法,那也不是我所求的长生。

师父正是见我如此道心,这才收了我入门。

当初在帮绛雪仙子脱魔入道之时,师父曾向我说明此事。

之后在我突破人仙时,打破了传承的桎梏,从而将其化为己有。

此时想来,当初师父应曾在暗中相助。

否则,凭我人仙未竟的实力,如何能够抗衡?

我修先天一炁,能够包罗万象,又精通符箓之术,可将万物万道化符。

因此,我在修德鲁伊传承之道时,都是以先天一炁为根基,借符箓之道,将其转化了才修炼的。”

“既如此,我也就安心了。”朱光哈哈笑道。

“多谢师兄挂怀。”灵青稽首一礼道。

“无需如此,正好你对此有经验,又善研功法。

接下来你便留在这里,帮我将此功法,化入我那根本法之中吧。”朱光说着便开始使唤起灵青来。

“也好,我正寻思着,什么时候参悟一下火法呢。

我前些时日与人斗法,夺来一件宝物,里面有一道九幽鬼火的本源。

今日便合了师兄的两道光明火,一同参悟参悟。”

其实,朱光要整合《净业明光宝珠经》和《净命宝藏经》的话十分简单。

毕竟路子大致的相同。

都是要将身心之恶擦拭干净而得光明,然后光明化火,然后将这光明火凝做一个结晶。

再不济,他也可以直接将自己体内的光明宝焰当做明尊来祭拜,另行兼修《净命宝藏经》。

无非也就是自己拜自己为神。

这样也能避开被烈火明尊养猪的后果。

然朱光于修行一道上,倒是天赋异禀。

修炼天仙法门,却是一众师兄弟中除灵关道人和李立之外,第三个突破人仙的。

田勇修炼地仙法门,本应该更快的,却也比他慢了一年的时间。

但对于如何将两门功法整合做一门,他却不是那么擅长。

当初他能修炼《白骨幽魂法》,纯粹是张师兄为他将功法重新拆解了一遍。

将之与《净业明光宝珠经》相结合了。

否则他会不会修炼还两说呢。

只是兼修一门外道,朱光肯定是不愿意的。

然要他自己去整合,他也有心无力。

而这《净命宝藏经》与他根本功法又有几分互补共融的意思。

让他放弃,他也不太愿意,于是他便请灵青来帮他。

灵青自无不可,当即应了下来。

两人离了酒楼,往山里寻了个僻静的地方,开辟了一个临时的洞府。

施法将洞府禁了,拿出《净命宝藏经》。

至于朱光的《净业明光宝珠经》却是不用的。

他当初在南疆时,以此法参悟了丹珠印、宝焰印、光明印、净业印四道印法。

可谓是涵盖了此法之根本。

两人要论的是道,不是具体的修行法门,有这四道法印足矣。

“我这根本法门乃是要扫除心头杂念,清净心灵,找出那灵光一点明。

待光明常驻之后,可凝光为焰,炼火为丹。

此乃光明正大之道途,不可改变。”朱光当先定下了此番论道的根基。

“这是自然。”灵青点点头,“我当初都没以这外道为主。

此时自然不会为你舍本逐末。”

他将拂尘一扫,两人之间出现两个虚幻的人影,其中经脉穴窍一应俱全。

他先一点其中一个人影,只见其心灵之中的灰雾逐渐消散,显出一点明光。

随着这点明光越来越壮大,有光芒沿着经脉穴窍流转全身,壮大明光。

及至明光变得稳定下来,开始如火焰般闪耀,灼烧。

当这火焰凝练的犹如实质后,化作一枚火丹。

至此人影周身精气神慢慢的注入其中,将其凝实,化作一枚丹珠。

“这是你那根本法的修行之法,暂且不提。

咱们先来说说这外神之道的根本,才好决定如何化为己用。”灵青看着见朱光点点头后,又伸手一点另一个人影。

只见那人影通过种种仪式、动作、戒律来约束自己,向着一尊充满光明、火焰的存在祈祷。

到了一定的程度后,那尊存在赐下一点神光。

神光落入人影体内,一分为二。

一者化为一点明光留在人影心头,一者化作一道黑影遍布人影全身。

那明光暂且不说。

那黑影遍布全身之后,开始化为五种异象。

为遮蔽之雾、炽烈之风、污秽之暗、死亡之水、吞噬之火。

这五种异象吸收人影体内的灰雾,形成五种魔鬼。

此等魔鬼无具体的形状,无具体的数量,但却与人影纠缠在一起。

如蝇著蜜,如鸟被黐,如鱼吞钩,驱之不去,解之不离。

“欲修外神之道,须得先承外神之魔。”朱光见了这清晰的表现,总结道。

“然也。”灵青点点头,接着道:“当初我得德鲁伊传承之时,也有这魔。

只是表现形式不同罢了。”

“你先前曾说,这魔鬼乃是外神之魔劫,若是我想修炼这法门,用自身之魔劫替代如何?”朱光问道。

“正是此理。”灵青笑道:“就像佛门成道有天魔相阻,道门修行亦有心魔作祟。

这一点其实是修行之根本,大道之法则。

只是不同的是,道佛在内修己身以近大道,外炼神通以制邪魔。

行的是灭魔而成道成佛之理。

但外神却不然,他们基本上都是神魔一体。

以摩尼教为例,其有二宗三际的根本教义。

二宗指明暗,也即善恶。

三际指初际、中际、后际。

初际是明与暗分开,善与恶相离。

就如同这祈求来的一点神光,入了人身之后,就先分化开来。”

灵青说着指了指五魔缠身的人影,那其中五魔在身,光明在心,可谓是泾渭分明。

“中际时,黑暗侵入光明,光明与黑暗斗争,两者混合。

在这一阶段,若是不虔诚的向神祈祷,便会被越来越强大的魔鬼所吞噬。

唯有心向光明,才能得神相助,从五魔体内压榨处光明分子,壮大光明。”

那道人影在无所动作时,体内的魔鬼逐渐的吞噬其体内的能量,变得越发的壮大了。

然当其按照明尊的教诲而行时,其便可从明尊那里借来力量,化黑暗为光明,灭恶扬善。

然后也如同《净业明光宝珠经》一般,光明越盛,到了极致后化作一朵光明火焰,灼照身心。

“然这神是我,魔也是我,神魔皆不可弃。

况且无魔何来的神?没有磨难又哪里能彰显神的救赎?

因此,到了后际阶段,明暗将重新分开。

光明虽盛,但魔不可灭。

当你修行有成之后,那精神所化的光明火焰,可以壮大明尊的力量。

那被光明火焰灼烧炼化到极致的五魔,一样可以壮大其力量。

毕竟明尊即魔王,魔王即明尊,此二而一,一而二也。”

灵青顿了顿后道:“至于说修此法如何能得解脱?

殊不知人修他的法,解脱的希望是修行的动力。

真正的解脱,便是他将你的功果摘了,善化明尊,恶归魔王。

吃干抹净,一点不剩,你便解脱了。”

“原来,这就是外道。”朱光此时方深刻的认识了什么是外道。

他看着灵青道:“亏得你见机的早。

否则难免为人资粮。”

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