第5章 葬礼比武

每个人都会收集并丰富自己的装备库，而库存规模只是限于个人能力，就算是最底层的牧口，只要他是大巴人，就会有一两把刀具，一两块甲片的小小库藏……对武器装备的嗜瘾，仿佛是刻在大巴人DNA里的。

牧剌汉曾一度吐槽他们人均“贪婪巨龙”。

越强大的人，武装库藏自然就越丰富、越高级，金银财宝可以给旁人帮忙保管，但最好的武器装备，必须带在自己身边，这是大巴人的习俗。

而如今牧剌汉入乡随俗，也有自己的收集了。

他正在装备的轻甲，其实是类似地球上，在使用摩托车、滑板等时，会穿戴的那种关节护具，地球世界是用工程塑料，大巴人是用硬骨片包裹熟皮制成。

牧剌汉在披挂整齐后，他反过来翻找装备堆，帮瓦巴拉着衣披甲。

轻甲的各个部件，被随意丢在装备堆里，要找齐，就跟在衣服堆里翻一双袜子一样难，幸好在是昨天的穿过，被丢在最面上，扒拉两下就齐整了……

牧剌汉一边给万巴拉绑紧胸甲松紧带，一边不由想起，当年除了武力，他就是靠提供各种工艺意见，慢慢积累声望的。

他自然没有专门学过盔甲兵刀的制造工艺，但手机信息时代，活得越久，能积累到的乱七八糟知识就越多，毕竟每天刷视频，总会不经意看到几个能让“没用的知识又增加了”的视频……

总之，他是完全没有动过手，也没有任何理论基础，只是通过视频知道了大概是怎么一回事，真到了操作环节，要如何在异世界具体实现，试试不就完了，又没人规定不准犯错。

了解正确的方向，具体流程步骤一点点试出来就行了。他的采耳手艺，就是这样在万巴拉她们毛绒绒兽耳上慢慢练出来的。

最开始采耳的时候，还让大耳朵敏感的老婆们浑身老不自在，但现在已经彻底征服了她们，让她们食髓知味，无法自拔，甚至开始自学采耳手艺了……

这时，喧闹声由远而近。

“阿爸！阿妈！阿爸！阿妈！”

正借着不甚明亮的微明天光，牧剌汉刚给自家威风八面的女英雄绑牢护胫，帐子外就响起了一群童音呼喊。

“噶哈子！！” 万巴拉扭头就冲着外面扯着嗓子吼了声。

“啊啦啊啦啦——”

外面孩子们明显被吓了一跳，欢闹呼啸，打打闹闹跑远去了。

万巴拉叉腰感慨：“哎，狍娃子们真精神……”

“今天有葬礼嘛……头盔就不用了吧。”

“不了。比武娃娃们上。”

“那万玛先去吧，看着他们别搞事，我再收拾收拾。”

“好嘞！”万巴拉抖抖耳朵伸伸腿，活动两下，猫腰跃过箱子堆成的矮墙，掀帘出去了，矫健的身影一闪即没。

弥垄龙大草原上的“兽人”们，虽然有毛茸茸的大耳朵，但屁股后面没有毛茸茸的大尾巴，就跟地球人一样，退化掉了，只剩个尾椎骨。

牧剌汉则首先用撑杆，把帐子的天花板一撩一拨一掀，蒙皮盖布全撩开，手法娴熟，放进太阳，光芒大盛，然后开始翻箱倒柜，收拾这趟回熟铁城要随身携带的武装，进行打包。

甲胄挑出一套鱼鳞甲、鞣皮鞋、大氅、毛皮披风，没有拿头盔，手腿护具就用皮筋绑带，还加了一条骑乘垫皮衬裤。武器方面，远程：一张硬弓，十支破甲长箭，十支无羽快箭，一只投石索；近战：一只匕首，一把解体短刀，一把唐刀。

超级平原世界，自然不存在唐宋元明清，也没有中世纪骑士甲、哥特铠，但牧剌汉还是喜欢延用地球上的名称，来称呼很多看上去差不多的东西，完全不想异世界的名称来描述。

比如他心里叫的“唐刀”，在弥垄龙这边名字叫“呼儿砍”，一切硬弓、长弓统称“拨轰”，短弓、小弓统称是“拨弹”，投石索叫“呼飞”，居住的“游牧帐”他会叫成蒙古包，但在巴巴利安语里其实是“乐乐蒙”……

每一个名字称呼都蕴含着深厚的本土人文，每了解一个音节，就窥得一段遥远的历史，仿若一位老者跨越时空，吐气开声，发出了一声来至远古的呼唤，里面盛满一段一段故事，厚重冗长细碎。

“呼儿砍呐，砍杀呼儿！打一场仗呐，呼儿呼儿地绕身呼滚着砍呐……”牧剌汉一抖手上“唐刀”，举到阳光下，嘴上默默念叨着。

这是他学巴巴利安语“呼儿砍”这词时，“老师”教的一段“大巴传统刀法要诀”……

他在地球宅家时，看过的故事主角，那些穿越者们都不会去深究“语言”，更不会去管为什么唐刀、砍刀、开山刀等等，会统称为“呼儿砍”……然而当真的穿越到了异界，无法正常交流就是死。另外，牧剌汉本身对人文也是很感兴趣的。

而当他收起唐刀，打包完行李，出了帐子的之时。在营地中心空地上，两把木制的“呼儿砍”，在两少年手上“绕身呼滚着”砍向对方——

只见牧光格翻滚着一刀划中了牧满谦躯干红绳，场边顿时发出震天欢呼、起哄、加油声！

啊啦啊啦啦——

万巴拉先是跟着一通“啊