第8章 驴车上

长安古道马迟迟。

驴车上罗阳脑海中没来由蹦出一句诗，却绞尽脑汁也想不起来是哪位诗人或词人的大作，但颇合当下意境。

只说这驴车缓缓而进，长安雄城已经跃然眼前。

四顾远处又见寒林漠漠，再有路上各色人等来往熙攘，却不是一幅好画卷。

当然这只对罗阳一人而言。

驴车上朱佑、邓禹两人侃侃而谈，说的无非是六经微义，儒学要旨。

这些东西对罗阳来说一窍不通，对于曾经的刘秀也是一知半解，毕竟才入学不到半年，又病了月余。

是以罗阳也不搭话，只是欣赏道旁美景，体会这真的不能再真得古风美景。

“《尚书》恢弘至道，示人主以轨范。帝王之制，坦然明白，可举而行。仲华博闻强识，《诗》《书》具通，伏生所传烂熟于心，并识古文之大意，假以时日必能显名太学。”

邓禹今年刚满十八岁，谈经论道却似大家宿儒，不禁引来朱佑忍一声赞叹。

“仲先兄长谬赞。我来长安求学，央求族中长辈赐下表字‘华’。如今堪堪两年，只是虚度，徒有其表，比不得兄长高才。”

罗阳听了邓禹言语，顿时觉得少年人很有意思。

谦逊有礼，没有青春期该有的轻狂和叛逆，不禁朝他瞟了一眼。

不过这一眼不瞟还好，只见邓禹也投来目光，开口道：“文叔兄长乃是刘氏宗亲，见识必定非凡，可肯抬爱见教？”

邓禹一句话只让罗阳有些目瞪口呆。

他能有什么屁的见教。

作为一个理科生，连之乎者也都记不全了，更何况六经这种初高中都没学过的东西。

这一眼是欣赏的目光，可不是见上一教的意思。

不过做人不能丢面子，后世信息爆炸的年代，拿古人章句做心灵鸡汤的视频他也看过不少。

所以便赶鸭子上架，略作思忖，开始胡咧起来。

“见教却是不敢。仲华方才所论，高妙非常。我辈慕古崇贤，于六经中寻求通达之理。孜孜不倦，以致有皓首穷经之徒至死方休。”

罗阳拿眼瞥了一下朱佑，又看着目光炯炯的邓禹继续说道：“然则时移而事易。埋首书案，寻章摘句，圈囿于简牍之中，却不能学以致用，做不到知行合一，到头来不过是高谈阔论，一场空而已！”

说到这里，罗阳索性把横渠四句也搬了出来。

“吾辈所求者为何？我看便是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平也。”

话音刚落，只见邓禹从驴车上站了起来，满脸激动，一个没站稳倒在罗阳怀里。嘴里还不停念叨着：“为天地立心，为生民立命，为万世开太平.......。”

而此时的朱佑也若有所思，坐在那里不停说着：“知行合一，学以致用......。”

罗阳抱着邓禹再次目瞪口呆。

他把刚才东拼西凑的东西梳理一遍，发现语句通顺，逻辑上也没有什么大问题。

却引来朱、邓二人这么大反应，只让人匪夷所思。

他把邓禹扶着重新坐起，这孩子着了迷一般还是念叨个不停。

罗阳恍然，想起前世看过的一则视频。

视频是某位国学大师，高立舞台，灯光环绕，滔滔不绝的给台下众多企业老板传道授业。

所说所讲也不过是拾些先贤圣哲牙惠，而台下听众却是听的津津有味。

多有不读书的大佬，时不时露出醍醐灌顶的表情，只觉得此行不虚，钱掏的不亏，下次一定还来。

其实认真读上几本国学书籍，再听所谓国学大师的课堂，也就不过尔尔了！

这是认知差问题。

而罗阳的一通言语，虽是东拼西凑却包含了后世理学、心学大义。

这些开宗立派的至理名言，在汉代真个是闻所未闻，见所未见。

一时间竟把朱、邓二人给唬住了。

想罗阳通了其中道理，顿时觉得有些孟浪。

话说的太大，恐怕以后难以自圆其说，万一兜不住，也不知会不会惹来麻烦！

果然，只见邓禹再次站起，没有了刚才的不稳当，俯首长揖一礼。

“文叔兄长至理妙言，顿使小弟茅塞顿开。尤其‘为天地立心，为生民立命，为往身继绝学，为万世开太平’之言，小弟一时心神激荡，不能自持，让兄长见笑。”

“哎！何相见之晚也！”

此刻，驴车上，一位翩翩少年郎高高立起，似有鹤立鸡群之意，却又控背弓腰，遥施大礼。

画面看起来有点滑稽，引来道旁行人侧目连连。

有个别好事行人，开言耍笑笑。

“小郎，莫要拜，莫要拜，长安城就在眼前。你与守城兵士讲句好话，登上城墙高高拜将起来，不更显得虔诚。”

原来古时出门远行本是一件难事，不像现代朝发夕至，上午北京出发，晚上便能吃上广州的夜宵。

在汉代如果一个人远行，客死异乡的概率是非常高的。