第四百二十一章 大道主体化身

面对着白莲花和绿茶道人的质问，秦玄也只能僵着脸保持沉默，这个时候和这两位顶嘴是绝对不可能的，让这两位说个痛快就好了，为了这么一个小事和这两位顶起来，秦玄可不敢。(Com♀)

故而秦玄只能故作憨厚的笑了笑：“第一次，没经验，没经验嘛。”实际上，秦玄心里想的却是，那句台词太过中二了一点，祂实在是说不出口。

好吧，中二不中二是一回事，诸天万界言语中二的大神通者多了去了，像是某位背负天渊手托帝城一样无敌于世某位大神通者，最后不还是被人咔嚓一下了嘛？

那位在幻想世界之中位列“大罗道果”的鼎鼎大名的异次元魔女不还是长把“世上没有偶然，有的只是必然。”这句话挂在嘴上。

秦玄更是随随便便的都能总结出这位大神通者的200句经典语录，这还是挑着删减过得最经典的来。

玄武圣兽在幻想世界的化身玄易子还说：“已有的事后必再有，已行的事后必再行。”他门下那几个职业是超兽战士的弟子，哪一个不中二了，现在不还是穿越他们那方多元寰宇拯救世界呢吗？

哪怕是洪荒的这些大神通者们一个个的也都是一个塞一个的中二，不，人家这叫逼格，仙气！昔年第一次封神量劫的时候，那些大神通者们出厂不是一个个的都念诗做号脚踏祥云来的嘛，像什么“先有鸿钧后有天，陆压道君更在前。而今生来十八岁，一个混沌一个年。”

像什么：“鸿蒙剖破玄黄景，又在人间治五行。两手包罗天地外，腹安五岳共须弥。”“太极两仪并四象，天开于子任为之。地丑人寅吾掌教，黄庭两卷度群迷。”“伏虎降龙为第一，擒妖缚怪任纵横。徒众三千分左右，后随成姓尽精英。”

“寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂。修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。”“空寂自然随变化，真如本Xing任为之。与天同寿庄严Ti，历劫明心da法师。”

这话虽然都没什么问题，这些圣人级数的存在也确实能够做到这些，然而放在如今时代确实有些略显中二。

不过人家圣人都没在意，那些大神通者们自然有样学样，一首首诗号生生把自己比作功比pan古，德比道祖，境比佛祖，拳打魔祖，那是恨不得把自己写成诸天万界之根源的。

人家都这样，秦玄自然是也不会太过害羞，他不肯念自然是有更为深层次的原因，绿茶仙子的本尊是谁？是娲皇圣人。

娲皇圣人称呼问情道人为子自然是没有问题的，毕竟问情道人的出现完全是娲皇圣人一手造化而成的，他和白莲花付出的不过是一些道韵罢了。

虽然称作子嗣也没什么问题，但是娲皇圣人可是有真正的另一半的，那可是天皇伏羲氏，标准的妹控！妻控！

白莲花和绿茶道人是手帕交，是闺蜜，这么叫自然没什么。毕竟白莲花可是pan古大神的子侄辈，从某种意义上来说和娲皇圣人他们这些存在同辈。

再加上人家白莲花道人的修为境界，洪荒本源世界以及洪荒侧世界群系的诸多大神通者们都要给他一点面子，伏羲天皇自然不会计较太多。

而秦玄呢，不过是圣人门下而已，真正的论辈分，秦玄可是要叫娲皇圣人师叔的。哪怕秦玄修行的命运之道，成就命运大罗，位比混元教主，但是那也只不过是位比而已，战力上那是绝对不可能比得过的。

自最初的pan古纪元开始，这洪荒本源世界的诸多平行时空之中飞升此方洪荒本源世界的众多大罗祖师，混元教主们，从来都是人族圣师多，至于那些人族圣父你见过几个飞升的？

哪怕是飞升到了洪荒本源世界之中，也会瞬间遭到人道的反噬，人道圣师可以存在，不说别的，就是火云宫中那些百家学派的创始者们，就可以被称之为人族圣师了，孔子被称作至圣先师，简称不就是圣师吗？

老子即是圣人也是大道之师，同样的还是至圣先师孔圣人的半师，这位不也可以称作圣师吗？

圣师这个称呼还好，圣父这个称呼……娲皇圣人乃是先天神圣，本无Xing别，以造化之道创造人族，也就是因为这位圣人喜欢以女身现世故而称作圣母罢了，若是变成男身自然是人族圣父。

除了娲皇圣人，哪怕是娲皇圣人的兄长兼道侣，人族的天皇伏羲氏都称不得圣父，更别提那些灵魂本质是人族的平行时空中飞升来的存在了。

哪怕是人道没有反噬，天皇伏羲氏都能送这位回归天地的，毕竟祂和娲皇圣人之间可容不得别人穴手！谁也不行！

哪怕不过是秦问心的“父”秦玄也不敢这么自称，这一句话之下到了最后哪怕不死也得掉层皮，别忘了当年秦玄还借着献祭项羽他我之子这一招引来了人道支流抵抗星辰变世界之中的天意呢。

这似动人道的事虽然不是什么大事，那些人道修士或者人族的大能，大神通者们经常用，但是这事不好放在明面上说，明面上动用人道之力那可是要看火云宫中的权限的。

秦玄现在还没有权限，所以他用人道之力是非法的，只要那位霸王上告人族三皇五帝，百家诸子，到最后不管怎么样都会出一个章程来的。