第64章 哈德良皇帝之箴言

那唯一的一个人，不仅带给我们忿怒、欢愉或烦恼，更像一段音乐般纠缠我们，像一个难题般折磨我们；等到他穿越我们世界的边缘进入中心，他终将变得比我们自己更不可或缺，然后惊人的奇迹出现。在我看来，这是肉体透过性灵的侵略，而非一场单纯的肉欲游戏。

——玛格丽特·尤瑟纳尔《哈德良回忆录》

“我终于解脱了。”世德说。

不知为什么，我联想到的第一个念头竟然是死亡。但好在他字里行间并没有要寻死的意思。那么，难道是开悟的意思？

但是没可能。以他这样的矛盾反复混乱，怎么可能开悟，开悟的人也绝不会是他现在这样。

我忍住不问。

至少两次提及让我过去，他说，“好些时候我都这么想但只是没有说出口，希望你能主动来找我，希望你能够像过去那样感应到我的心念。”

呵。

他恐怕从未屈尊想过，曾经我们之间有那样强烈的心电感应，是因为那时我的全部心神都集中他身上，所以整个人像一台无限开启的雷达，感应着空气中漂浮的每一个信息粒子，捕捉着他的想法。也所以，但凡他有异动我会那样敏感，即刻有所觉。他说我“太敏感”——意味着指责和不赞同——时，大约忘记了：人的任何天赋都有正反两面。正是因为这同样的敏感，我才能够和他心念相通。而如今，我们已渐远……我累了，不想再去揣测、接收他的任何。

至于去找他，现在我也没有这个意愿。

他说“感觉现在做什么都可以，做什么都对实相来说无分别”，所以就开始找我，又开始和我互动，所以让我过他那边？我觉得他像是在拿我练功，好试验下这段时间的修行成果。

但我不想回应。我们之间的问题悬而未决，他成功地再度把一个问题变成了另一个，而且，好多事我还没有想清楚想明白。

他当然一直在撒谎，而他与那个女人的关系到底是怎样我无从得知。如果，他和那女人在一起是为了钱，那么我能接受吗？一个我感到恶心，另一个我说，事实也许不是这样。

我认识许多模特，依靠脸蛋和身体吃饭，被有钱人供养。若非大红大紫，如无别的技能，他们通常便趁青春最盛的短暂时间疯狂敛财，把自己价值最大化，为日后必然的衰败积累资本。虽说女性居多，但也并非没有男性。据说有那样一个富太的圈子，通常是上年岁的女人，被先生常年弃置，种种原因没有离婚，有钱有闲，于是便花钱购买年轻男性来慰藉自己，同时彼此间竞相攀比，看谁带出场的男人更有看头，男模通常是她们消费首选……我看世德生活简单，又不灯红酒绿，觉他是这个行业的异类，以为他与那些无缘，但那个女人可不正是典型的那种富太。

或许，他只是曾经有一度？算起来他认识那女人时才二十多岁，正是物欲最盛而能力最弱时……这时我突然想起来，去见那个女人那天，世德似乎说过一句“我参加比赛时她也帮过我”。那时没有多想也无暇多想，如今看来……

算起来应该是世德参加健美比赛那时。我隐约听说过，健美项目是很花钱的，大约是吃食营养品那些都很讲究，尤其需要脱产大强度训练，总之是需要一定经济打底的。那么，这个“帮过”大约也是金钱上的了？

我要因为他的曾经而放弃现在吗……

我说过，人每一天都可以新生。难道过去我没有揣测过他曾经可能很糟，但我决定既往不咎只看现在？

现在我明白今晚为什么对阿巫隐瞒关于钱的这一部分了。背后的深层原因，可能是不想阿巫对世德有看法，也可能是不想听她阻止我，告诉我不值得或其它更加令我难以接受的建议与评判。更极有可能是我觉得羞耻——世德身上的任何污点，何尝不同时都是我的污点，终究是我缺乏辨别力与智慧，并且还爱上这样的人搅在一起。

我的逻辑始终是：一个人的品质反映在他或她所爱之物上。

爱上卑劣之物，即是卑劣之人。允许卑劣存在，即是接受它，接受卑劣存在的人，没可能与卑劣撇清关系。

如果“事实也许不是这样”，并非与钱有关，那么，我只能想到一种可能——那就是，世德有可能喜欢那个女人。无论他如何不承认，如何说不可能，如何说无法相处，但如果不是因为金钱因素，就只可能是因为这个，否则我找不到别的理由。

尽管从那女人身上我看不出什么值得喜欢的东西与特质。除了那一对端出一大半的丰硕胸部或许世德会喜欢之外，单论外型，她的身材体态都不符合世德的审美。至于内涵……我看不出来，世德也从未说起过。他提过的优点，也不过是“人很好”和“善良”，来来回回这两句。人很好？从我的角度找不到任何事实支撑，并且依据她的行事，只能得出相反结论。至于善良，更看不出来，说恶毒还差不多。如果这就是世德的标准，那么真正“人很好”和“善良”的人本身就已很多，何况还有那些假装善良无辜的绿茶婊，太拥挤了，我绝不愿凑此热闹，宁愿既凶狠又邪恶。

他不肯承认，是觉得羞耻吗。

还是真的并不喜欢？

或者，是