18 为后代造绿洲

“夫子，对于后世十四万万人做出的答卷，您是否满意？”

“满意，非常满意！有教无类，因材施教，这是在我那个时代无法彻底做到的事情。”

孔子捋了捋胡须，目光中满是欣喜之色。

“而今，你们以及将这件事做到了，已经超越了任何一个朝代，无愧中华之称。”

“谢夫子赞誉！”

易泽深吸一口气，骄傲的如同一只孔雀。

他此刻代表着后世华夏十四万万百姓，自然不能过分的矜持。

当后世的成就，得到至圣先师的赞誉之时，谁敢说自己不激动？

这份喜悦，不亚于古代的金榜题名！

喜悦过后，易泽并没有忘记节目的初衷。

他脑海中，因为孔子亲至而稍微有些打乱的的计划，此时也变得越来越清晰。

这可是孔子，天纵之圣，承两千五百年悠久文化，开两千五百年儒门源流，是华夏历史上，一个承前启后的人物。

可以这么说，自孔子诞生以来，中华文化之内核，由所谓天道，转变成人道，由对天地鬼神的追求，转变为对仁义道德的执着！

易泽脑海中念头转动，又道：“夫子，第一份答卷我已经代后世百姓交付，接下来，请夫子查阅第二份答卷！”

“如此，甚好！”

孔子欣然同意。

他也很想看看，自己曾经提出来的那些设想，那些未能实现的想法，在这后世，能不能实现。

若是都一一实现，那么后世胜他所处之时代，当千百倍不止！

“好家伙，易泽这一次的设计居然是这样子！”

“第一份答卷，涉及到的是孔子关于教育的理念，有教无类，因材施教，还有一小部分关于人的东西，那么第二份答卷，会涉及到什么东西？”

“绝了绝了，我真的是服了！这一次不再是面对四羊方尊时的三问三答，而是后世给出的答卷，这样的安排，妙啊！”

“孔子的思想在《论语》中多有呈现，后人只要读了《论语》就能够知道，确实没必要再赘述一把孔子发问！”

“因为所有的问题，都在《论语》中挑明了！”

直播间中的观众，在此刻，都已经发现了苏明的巧妙设计。

那就是带着孔子，一同去查阅中华立国以来，对《论语》之中涉及到的理念的践行！

这些答卷，不仅是要告诉孔子，他在两千多年前的设想，已经一一实现；也是要告诉世人，华夏的发展是有多么的迅猛！

这个传承五千年文明的国家，并没有忘记历史，反而在努力的实现历史中先贤的设想。

会议厅中，当易泽说出呈交答卷之时，郑士成的眼中冒出赞许之色。

做节目最忌讳的就是因循守旧，一个模式用到底。

如果这一次易泽再重复一个三问三答，或许依旧会有一些节目效果，但是人们的新鲜感就会下降，对下一次节目的期待感也会随之下降。

而且沿用三问三答的模式，也不符合这一期的国宝。

《论语》不是四羊方尊！

作为中华传世典籍，《论语》中能解读出来的思想十分丰富，而且大家也都有所了解。

这种情况下再去安排什么三问三答，就显得过于刻意，反倒不美。

如今，易泽带着孔子，往来于后世，亲眼去看后世取得的成就，既能将后世繁华之景呈现在孔子面前，也变相的表明，后世之人，对《论语》有很大研究！

一举多得！

郑士成的脑海中念头转动，看向直播的眼神也愈发的满意。

这一次，易泽没有让他失望！

而此时，直播间中的画面已然开始转变。

地势逐渐的拔高，山峰苍翠，树木葱葱，一派自然之景。

这里是大亮山！

华夏山川宝地，数不胜数，人们所熟知的名山大川，大多是如黄山泰山这般，而鲜有人知这些低矮的小山包。

此处，原本也是默默无名，如同其他的小山包一般，但因为一个老人，它的名字开始广为人知。

易泽引着孔子，走入树林之中。

鸟叫蝉鸣，山风拂面。

孔子心有不解，问道：“为何要来此处？”

“夫子，这是第二份答卷的一部分。”

易泽笑着回答，而后指向前方，又道：“夫子那个时代，树木很常见吧。”

“是啊，山高林密，树木比这些要大很多。”

“十年树木，百年树人，夫子您可能不知道，这些山，在几十年前，还是一座座荒山。”

“荒山？所以这些树木，实在几十年之间，长起来的？”

孔子伸手摸了摸树干，只觉得其内生机勃勃，目光中微微有些震动。

他少时贫贱，自然知道砍树容易种树难，一棵树想要砍伐，实在是简单不过，但想要种活一棵树，难度胜过砍树千百倍不止。

“夫子您请看，这是这座山之前的模样。”

易泽站在孔子身旁，手指轻轻划过空气，下一刻，整座山峰似乎被分成两个世界。

一边是郁郁葱葱，另一边则荒废贫瘠，裸露的岩块，干裂的土层，对比极为强烈！

而在这片荒山上，一行人走了过来。

为首的，是一个六十多岁的老人，面上皱纹堆累，肩膀上扛着锄头，看着眼前的荒凉景象，不停的摇着头。

“杨书记，您还是别到这里种树了，到别处去种吧，这地方连野樱桃和锯木树都不长。”

“不行，我回到家乡，就是要为家乡父老办事情，现在家乡的山都荒废了，这很不好，我们要为子孙谋福利，为后代造一片绿洲！”

孔子看了看这边的青山绿岭，又看了看另外一边的荒山野岭，问道：“这些树，都是这位先生种的？”

“是的，夫子，这位老先生姓杨，是一位清官，他心系百姓，回到家乡，也是为了百姓谋福祉。”

“为政以德，譬如北辰，居其位而众星拱之。”

孔子喃喃念着，看着眼前的荒山野岭，似有所感。

随后，易泽手指微动，荒山野岭逐渐的种上了树苗，逐渐的有了绿色，一幅幅场景切换，弹指间沧海桑田。

而一位老人，依旧活跃于林间，衣着朴素，风尘仆仆，即便年逾古稀，也从未忘记自己的承诺。

“绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任起；奉献，直到最后一天。六十年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望。”

易泽看着不远处正在巡视山林的古稀老人，轻声念道。

一旁，孔子也不停的点头。

他毕生主张实行仁政，推崇以德治国，以德治民，更希望官员、君主能够以身作则，造福于民。

只可惜周游列国，各国君主皆崇尚霸道，无人愿意实行仁政。

“泽，我能否与这位先生见一面，聊上几句？”

孔子看向易泽，问道。

“夫子有如此想法，自然是可以。”

易泽微微一愣，但很快反应过来，对孔子的想法，也有些推测。

此刻，他也突然好奇起来。

两千五百年前的孔子，同后世的杨先生之间，会说些什么？

……