朱由检从兵器局回到乾清宫之后,坐在御座想了片刻时间,他吩咐王承恩传唤救琉球国向使者义子的那名毕姓新进御医。
王承恩听闻,急忙传令去了,很快,过了两炷香时间,毕郎中被带到朱由检面前。
此人非常年轻,不及三十岁。
“草民叩拜陛下,万岁万岁万万岁!”毕郎中颤抖这施礼,一副忐忑不安的神色。
朱由检认真打量一番,接着微微一笑道:“毕言臣,你好大的胆子,敢欺骗来宗道和朕!你可知道你犯的是什么罪?”
一旁的王承恩听闻,顿时吃惊起来了,他一脸不敢置信看向地面上的毕言臣,眉头紧皱起来了。
跪在地上的毕言臣被朱由检一声大喝,他吓得魂不附体,整个人颤抖如筛糠。
“陛下,草民……草民不曾……不曾……草民……!”毕言臣脸色惨白,额头的扑扑掉落,整个人吓得近乎昏厥了。
朱由检觉得差不多了,便淡淡问道:“你师父医巫闾子可在京师游历?”
“在!在!在!……!”毕言臣趴在地上小鸡啄米般连连点头,一副惶恐不安模样。
朱由检点点头,缓缓道:“朕知晓你师父最喜欢游历天下各地,既然到了京师,岂有不见朕的道理?去吧!回去请你师父过来,朕准备向他讨教一番医理。”说完,朱由检示意王承恩一眼,王承恩立即明白过来了,他拉起毕言臣朝外面走去了。
王承恩点了六名锦衣卫,亲自押着毕言臣出了皇宫朝毕家宅子赶去。
此时,毕言臣满脸愁绪,一肚子后悔之色。
他万万没有想到,天子对他毕言臣和他师父医巫闾子的底细非常清楚,一言就道破了救治琉球国使者的秘密。
说实话,虽然琉球国伤者是他毕言臣亲手救的,然,他毕言臣也是在他师父医巫闾子的指点下,才救治成功。
故此,真正的追究起来,他毕言臣有欺君之罪,要杀头的。
这也怪他当初财迷心窍,为了一百两银子,竟然接了朝廷的榜子,更让他后悔的是,激动之下,接下了太医院太医这个差事。
现在,被天子道破了实情,毕言臣羞愧至极。
同时,毕言臣内心感到眼下处境非常棘手,毕竟,师父他老人家并不喜欢被拘束,喜欢云游四海,给下面的贫苦百姓看病,而不是鲜衣怒马,专职侍候高官权势和王公大臣。
如今,见了师父,他毕言臣不知道该说什么了?
毕言臣一路恍惚,走走停停,终于来到租的院落。
推门进去之后,毕言臣发现师父与师兄两人正背着包袱,出了正堂门口。
“恩师!弟子不孝!”毕言臣直接在门口跪了下来,他一脸的无奈之色。
医巫闾子瞅了一眼毕言臣背后的王承恩等七人一眼,他花白眉毛皱了起来了。
而医巫闾子身边搀扶的中年人,望着门口地方,脸色惊讶,一头雾水。
谷/span这时,王承恩上前一步,朝医巫闾子拱手笑道:“咱家奉皇爷之命,恭请老神医去皇宫面圣。”
医巫闾子听了,捋了捋花白胡须,淡淡笑道:“不知陛下见老头子有什么吩咐?老头子不过是一个乡间野民,只会替病人看一些小病,别无长处也!”
“老神医自谦了,能够救治垂死之人,又教出一名御医,老神医医术必然非同一般了,已经有资格面见皇爷。”王承恩说道。
医巫闾子听闻之后,他皱了皱眉头,想了片刻时间,随后扫了满脸愧疚的毕言臣一眼,长叹道:“时也命也!也罢!老头子跟随官差大人进宫。”说完,医巫闾子解开了背上的包袱,交给了身边的中年人,并叮嘱道:“好生等候,为父去去就来了。”
这中年人是医巫闾子的小儿子,也是独子,他一脸呆滞点点头,接过医巫闾子手上的包袱。
“请!”医巫闾子朝王承恩一拱手,便大步朝门外走去了。
王承恩等人急忙跟上,护着医巫闾子朝皇宫奔去。
很快,来到乾清宫,王承恩率先进去通报,很快,朱由检亲自出来迎接医巫闾子,他远远的大笑道:“赵神医,当年,缘悭一面,朕还是信王的时候,就耳闻先生大名,今日听闻先生来京,朕喜不自禁,故此,冒昧请先生入宫。”
话音落地,朱由检已经来到医巫闾子赵献可面前,赵献可见此,他缓缓屈膝下跪,正要叩拜大礼,朱由检双手拦住了赵献可,笑着道:“赵神医免礼,朕请先生过来,就是想讨教一番医理。请先生不吝赐教!”
“岂敢!岂敢!草民何德何能得陛下厚爱?草民所学,杂术太多,恐怕让陛下失望了!”赵献可说完,他躬身深深一礼,“草民见过陛下,万岁万岁万万岁!”
朱由检见此,微微一笑,笑着招呼赵献可道:“先生所作所为,朕在坊间就有耳闻,先生治病不问高低贵贱,不计礼酬,不计才名,可谓是慈悲心肠,救人无数,胜过当代一些名医。朕听闻先生著书颇丰,上面医术绝伦,朕略知医理,想观看一番,可不知这些学文刊印了吗?”
赵献可听了,心底有些惊讶起来了,他没有想到,当今天子竟然懂得一些医术。
这……这传出去天下人谁信啊?
赵献可顿了顿,躬身道:“陛下,草民身边带着一本手抄文本,如果陛下不嫌弃,草民愿意奉给陛下这本手抄本。”
“好!等先生回去之后,朕派人去取,走,进殿内说话。”朱由检招手赵献可上前,一齐走进乾清宫。
接着便是赐座赐茶,赵献可再三谢恩,便坐了下来。
落座之后,朱由检便开始与赵献可聊起医学养生之理。
众周所知,赵献可流传后世最著名的医书便是《医贯》,主要讲的是阴阳,五行,中风,伤寒,温病,郁病等各种病理。
此书,以六味丸,八味丸为主方,治疗真阴、真阳不足诸病,阐发命门乃人身之太极,以易学的“先天”,“后天”学说概括肾命与脾胃的关系等学术主张。
赵献可认为先天之火乃人生立命之本,养生治病莫不以此理“一以贯之”,故名其书《医贯》。
这书中见解,对后世养生具有很深的影响,赵献可可谓是中医养生鼻祖。
随着交谈的时间越来越久,赵献可由先前的随意表述,变成认真交谈,接着辩论,探讨,最后到了请教的地步。
此时,赵献可心中的震撼一个接着一个,他内心全是滔天巨浪。