第二百七十二章 禅让

受命于天，既寿永昌。

真说起来，楚天秀伸直了手臂，享受着八个宫女的服饰，任由她们帮自己把一身龙袍穿戴整齐的时候，或许是因为穿衣的过程太繁琐，耽搁的时间太久，使得他里的杂念颇多，胡思乱想起来。

在诸念之中，却是一念却是他此刻稍稍有些后悔。

若是当初在慈航静斋的时候，他没有为了让自家在武学上面更进一步，以至于毁掉了和氏璧，那么他此刻若是有那天子之印在手，怕是能平添几分声势和威望，让自家的王朝根基，稳固几分。

但是在这个念头升起之后，楚天秀却也不由得为之一哂，倒是觉得有些好笑。

这些时日以来，吹捧他的人实在太多了，几乎将他吹嘘成了功比三皇，德比五帝，有史以来的最伟大的君主，以至于纵然楚天秀定性惊人，却也难免有些飘飘然的感觉，方才让他不由自主的怀念起了那块象征着天子权柄的传国玉玺。

索性楚天秀还知道自己的几斤几两，并没有真的沉浸在那些阿谀奉承之语上面，真以为自己的天命之人。

在这个世界上，就算真的有天命之子，但那也不会是他楚天秀，而是那位被后世人称之为“天可汗”的李世民。

他自己能有今天，靠的从来不是天命，而是兵强马壮者为王！

从某种意义上讲，他今日之所以要登基为敌，不是天命所归，而是在大势所趋之下，不得已而为之！在他改朝换代，登基为皇帝之后，固然能够真正的享受到帝王的尊贵，但却也要受到帝王之位的束缚，不再像过去一般的自由。

帝十二旒冕冠，丝带系颔，允耳低垂，身披冕服，白色镶黄上衣、朱色下裳，其上绘有各类古老的章纹，踏赤、着蔽膝、戴佩绶，一切尽袭古制，尽显皇者之威。

但这般威严性高于舒适度的衣服，穿在身上自然也不会那么舒心，以至于非得让楚天秀伸直了手臂，方才在八个貌美如花的宫女的服饰下，将这一套衣服给穿戴整齐。

这件衣服的重量，引得楚天秀稍稍有些不适之后，是的他忽然不由自主的开口说道：

“美仙，这帝王的服饰，的确威严无比，可却也真是难穿啊。自今日之后，我就真要承受天下之重，称孤道寡了。”

不过楚天秀此时说出这话，倒也不是真的为了这衣服而感慨，而是在感慨这身衣服所代表的东西。

今日乃是楚天秀登基为皇的日子，所以不论是他麾下的文武大臣，还是江湖上的属下，以及其他相关者，差不多都已经到齐了，单美仙自然也并不例外。哪怕她并不愿意被楚天秀册封为贵妃，从此抛弃基业，就此留在后宫之中，但她也终究是楚天秀最信任的女人，自然而然的成为了这一场禅让大典之上的操持者之一，而那些帮助楚天秀穿衣的宫女，更是她一手安排，却也使得她能稍稍理解楚天秀的复杂想法，便开口劝慰道。

“天命如此，孰能拒之？天秀，在这个世上，也只有你才能承受这天命之贵，恢复中原天下了。”

单美仙的这句话，却是引得楚天秀心中疑虑尽去，哈哈大笑道：

“不错，不错！自今日起，孤不是天命，孰是天命！美仙，起驾吧！祭坛那边的文武大臣，怕是都已经等急了。”

天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。

五乐齐奏，各种各样的旗帜飞扬，六匹高大神骏的马匹载着楚天秀，缓缓地向祭坛那边驶去。

按照预先的安排，仪队沿路的百姓，早已经受了号令。不论贤愚老幼，愿或不愿，皆鲜花香桉摆放于门前，全家老幼尽出，远远见了跟随楚天秀而来的仪卫过来，尽皆山呼万岁，跪拜不休。

祭天台临近，大小官员二百余人，以及十万禁卫军团团而立，萧太后和小皇帝杨杲手持大隋玉玺侍立，跪地奉迎楚天秀，将那大隋宝玺奉于楚天秀，传召曰：

“咨尔周王！昔者唐尧禅位于虞舜，舜亦以命禹：天命不于常，惟归有德。隋道陵迟，世失其序；降及朕躬，大乱滋昏，群凶恣逆，宇内颠覆。赖周王神武，拯兹难于四方，惟清区夏，以保绥我宗庙；岂予一人获乂，俾九服实受其赐。今王钦承前绪，光于乃德；恢文武之大业，昭尔考之弘烈。皇灵降瑞，人神告徵；诞惟亮采，师锡朕命。全曰尔度克协于虞舜，用率我唐典，敬逊尔位。于戏！天之历数在尔躬，君其袛顺大礼，飨万国以肃承天命！”

大隋三世的基业，就这样从自己手上失去，自然让小皇帝杨杲的心里颇有些不是滋味，但今日虽是杨杲正式禅让的日子，可是在这之前，楚天秀其实已经依照古礼，三辞三让，其实已经让杨杲有了心里准备，晓得今日的确是大势已去，使得今日不至于因此而出现什么突然的幺蛾子。

其实在此之前，楚天秀也还搞出了一点幺蛾子，那就是他既然要建立新朝，但却并没有想好新朝的国号为何。

如果李渊还没有称帝，那么楚天秀完全可以厚着脸皮，将自己的国号命名为“唐”，先一步抢注这个国号，但可惜他现在晚了一步，自然不能采用那么丧心病狂的做法，而让楚天秀稍稍有些尴尬的是，在他被隋朝封王的时候，他因为收到了李世民的刺激，使得他当初给自己取得王号乃是“秦王”，所以他若是想要效彷曹丕篡汉，改魏王为魏帝的话，那他的新国号应该为“秦”。

唐王不好，秦王更加糟糕。

哪怕楚天秀想要抄袭后世，以“明”为国号，但在秦朝之后，历代的国号都是依照古礼而分，使得楚天秀不可能无缘无故的以“明”号，否则很容易让他的部下联想道大明尊教身上，这才使得他在权衡利弊之后，最终还是聆听了属下的意见之后，最终将国号定为“周”，以此建立新朝，称孤道寡。