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第五百七十六章 初生之犊

作者:醒狮冲天吼 字数:3186 更新:2022-03-22 07:38:01

事情果然如他们猜想的那样,二人刚走不久,‘五雷真人’牛清虚师徒便带了法宝、妖幡,大举寻上门来,一见没人了,都是一愣,可是等‘五雷真人’牛清虚见了那信后自然是大怒,他是旁门出身,没什么涵养,而元皓书生出身,玩文字的老手,骂人都没脏字。\、b5。o\

‘五雷真人’牛清虚看信后气地要死,不过他也猜出来对是怕他才逃走的,就冲将进去,行法破禁,结果误陷埋伏,果然上当,受了重创而去,心里把两人恨地要死,等伤好后再次前来,可是方瑛、元皓用玉页道书上的法术封藏的书籍,加上守护书的灵祗有意掩藏,他自然是什么都得不到。

所以他一直认为是方瑛、元皓带书逃走了,于是便四处追查,他也知道自己一个人未必是对方的对手,就约了几个朋友,说好得到书后一起分享,而方瑛、元皓二人却不知道人家已经盯上的自己,以为对方经过一次教训就会罢手,于是边相伴遍游宇内名山。

一边游玩一边打算择一个清净的地方安身修炼,可是洞府还未寻到,‘五雷真人’牛清虚已经约了几个能手,开始到处寻找二人报仇,他们两个又不知道隐敛形迹,结果终究还是被对方发现,双方相遇在深山之中,苦斗了七日夜,结果二人虽然勉强占了一点上风。

可是两人终究是新手,出手没了轻重,杀了其中一个人,结果由此纠缠不清,朋友互相援引,结果越引越多,对两人的追杀不休,让他们几无宁日,经过了这些事情后,两人才知道世界的险恶,之后做起事情来小心翼翼的,二人对玉页金简的道书虽已解悟,那正经修炼之功,相差尚远。

又连与对方苦斗多场,也发.现了自己的不足,自觉法力还差,如非元皓手里的那几件散仙赐的法宝比较奇妙,两人几乎遭遇不测,越经过战斗两人越觉得自己的功力不济,决意另觅隐僻之处,匿迹潜修,等到法力精进到了火候,再和对方一见高下。

因想中土名山易被对方追踪,而.云贵边境颇多山水佳处,于是便往滇边一带边山中寻找,人是一种很奇怪的动物,大多数的人越是压力大,反而越是容易出成绩,两人在连翻的战斗后,竟然突破了界限而进军金丹期,奈何好虎架不住一群狼,在对方人海战术下,也只好逃跑了。

不过两人也知道,自己既然成.就了金丹,手里有正统的道书,只要有机会,成就仙业是可期的,于是用的许多手段,最后逃拖了对方追杀,一路来的到了滇云之地,当初他们修炼的时候是明朝万历中期,如今经过了三十年左右,已经是明朝崇祯初年,天下已经初现乱象。

他们一路行来,越见人间的事情,越是感觉自己求.仙的正确,同时也对自己能在有生之年成就金丹而自豪,如今的心愿就是找一个洞府好生修炼,早日成就元婴,这日行至云南和贵州的交界境内,正值三四月天气,偶然经过一个山村,看见花树成林,宛如锦霞,尤以榴花为盛,繁红照眼,都如碗大。

路旁花林内,恰有酒旗飘荡,二人修道才三十余年,.虽然山中清苦,可他们也不是正经出家人,所以一直没断了烟火食物,如今更是成就金丹,对自己放纵了许多,在不影响修炼的情况下,对酒食也就更加喜欢,随身都是带有酒,遇到好的景色都是停留玩赏畅饮。

如今见这蛮烟瘴雨之乡,竟有这等山明水秀所.在,一时乘兴前往沽饮,当地原是寨墟,那酒家设在半山坡上花林旁边,三间竹屋,倒也明敞。

后窗外面还对.着一条山路,坐在窗户边,可是放眼花林的美丽景色,同时也能看见往来的山民行走,两人都很去喜欢这里,于是坐下饮酒赏玩起来,二人饮到半酣,忽听窗外哭喊之声,刚出去一看,就瞥见一大片红色烟光向空中飞起,烟中裹着一个半身**的山人,手上挟着一个少女。

那少女正在哭喊挣扎,因为现在正好是山间的墟集之日,山路是往来的山人甚多,两人见看热闹的人中内有一个货郎打扮的汉人也在望空哭喊,山人面上俱带惊惧之色,而空中那个少女似乎是穿了汉家衣服,二人料是又有邪派中人用邪法掳劫汉人妇女,不由地动了义忿。

他们虽然出世修炼,可那是因为对政府现况不满,想要另求解拖罢了,可是心中的一腔热血还没冷却,一见这个情况,也不想自己是来躲避的,两人竟然是一个心思,都要伸手管这个不平的事情,见对方已经飞出老远,怕追不上,也没细问对方的来历,便飞身追去。

那邪派山人的法力有限,又摄了一个凡人,一会便被追到地头,先后落下,那地方是个简陋的山洞,山人还有四个同党,平日凶横已惯,见有人追来,自是暴怒,群起迎敌,可是他们五个不过是先天都不到的普通修炼者,结果五人纷纷负伤遁去,临走时候还说要来报仇。

那少女被救了回来后,那少女的父亲,也就是那个货郎打扮的汉人自然是高兴非常,自我介绍名叫周洪,自是对两人感激万分,可是全寨墟人的却发了急,苦苦哀求要二人留住在这里,宛如大祸将至一样,两人这才发现不对,一问底细,才知对方是大有来历的。

方瑛、元皓对天下修炼者并不熟悉,现在天下有多少正邪高手,有多少门派都不知道,所以对于对方报的‘云南哀牢山赤身洞五毒天王列霸多门下’的名号,自然不知道份量如何了,他们并不知道这个‘五毒天王’列霸多的师傅就是南疆有名的旁门高手韦八公。

而韦八公早在百年前已经转世去了,如今已经是又转一生,刚被白眉和尚度走,就是日后的小神僧阿童,当年的韦八公在南疆是比绿袍老祖和红发老祖还有名气的人物,同哈哈老祖和洞玄仙婆合称南疆三老,韦八公转生后,‘五毒天王’列霸多失去了管制,就越发任性胡为起来。

象这样纵容门人强抢民女的事情多了去了,却也很少有人敢来管他们的事情,方瑛、元皓出生牛犊不怕虎,路见不平就做了把侠客,经过山民的大概讲述两人才知道,原来那‘五毒天王’列霸多先前一直在云南发展,近年才在附近山中来往。

这五人就是他的门人,自称是奉了五毒天王之命,来此收徒传道,来时大显灵迹,当地本有毒蛇猛虎之害,俱被五人用法力除去,又能呼风唤雨,驱役神鬼,远近各寨墟的山民,都把他们奉若天神,只是有样不好,这五个人不但脾气不好,又贪财,又好色,不时的向山人讨要酒肉、金银、布帛供奉。

如果有那家稍一违忤,立遭杀身之祸,而且近年来每遇到各寨的墟集,往往就突然自空中飞落,看见有姿色的妇人,不管是谁,立即就强摄了去,这里的山人多是信奉鬼神,先前还当是神人看中了他的妻女,必有福降呢,还很欢喜的,那些没有被抓去的人家还很是不高兴。

可是隔不了一二月,所摄的妇女相继被放回,一个个全成了病鬼,面黄肌瘦,不成人形,有那气弱的,到家不久便即身死。

一问经过,才知这五个人竟是在此地山上立了一个洞府,摄了妇女前去,只是淫乐采补,直到对方精枯髓绝,方始放回,山人见回来的妇女异口同声如此说法,方觉出原来是受害了,老婆女儿被人玩了还当对方是神灵呢,都很气愤,可是对方的法术厉害,他们空自又恨又怕,却无可奈何。

最后只得遇到墟集,都把青年的妇女藏起来,别的仍是予取予求,听凭对方索要,哪知过了些日,这五人见抓不女人,先用法术示威,把这些山人吓了个够,然后传知,每隔半月献上四名山女和牛、酒、布帛等应用各物,各寨按时轮值,不许迟误,否则便降奇祸,将违命的山民全数杀死。

几次示威后,这些山寨山民没办法,又只得应诺下来,由此起按时送了妇女前往,等第二拨送去,再把前送山女带回,于是成了惯例,这些人没什么文化,又极是信畏鬼神,好在寨墟甚多,每隔年余才轮到一回,去的山女因受蹂躏日浅,回来到时候只是虚弱,多半仍可复原,死者甚少。

什么事情就怕习惯了,结果日子一久,大家竟然渐渐习与相安,视若寻常了,自献女起,五人日常只在所居洞中享受,轻易不来墟集上走动,偶尔来也只是索些财货供奉罢了,也不再摄去妇女,这日,许是看见周女的美貌,动了淫心,又施故技罢了。

不料遇见方瑛、元皓两个大侠客,吃了大亏,当地山人都知道对方是决不会善罢甘休的,惟恐方、元二人走后,五人前来问罪要人,又不敢把方、元二人怎样,人家都能将五人打走,自然是厉害的很,山民狡猾,硬的不行,就来软的,不住的环跪在两人身边哭求,决不放行。!

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