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第二百四十一章 凝止顿挫 道艺生杀

作者:巡山校尉 字数:3207 更新:2022-03-23 18:15:50

郑重考量之后,归无咎决意一试。

高山之巅,二人来到先前并未触及的三千丈以上高度,遥遥对峙。

归无咎将武域轮回天取出,心灯一起,本身境界已豁然而至近道境中。

若依旧是元婴修为,只怕面对第三道尊的手段,没有一丝抵抗之力。近道境虽然依旧相去甚远,但是似已有了一线渺茫的撬动玄关的可能性。

以第三道尊的眼力见识,将人加持进近道境的神通手段,他也不是没有见过。但那无一不是最珍稀的护身法门,非到万不得已之际不可轻易动用,抑且手续甚为繁琐。

如归无咎这般,毫无踌躇的便用了出来,并且修为臻至近道境中的最高层,而非勉强入境,委实是前所未有。

蓦然间,他心中亦感到自己看似异想天开的法门,或许真的暗藏了正途。

约莫十余个呼吸之后,二人都进入了最圆满状态。

第三道尊身躯明润如玉,晶莹秀彻,隐约可见似乎身躯隐然泛出一种锐利的“剑”的味道。

同时经由一种特殊的明暗变化,其身形遽然失真,仿佛虚空一画。

这无可辩驳的说明,第三道尊这具介乎于道境和近道境界的分身,在其使出最强手段之时,是更为接近“道境”的存在!

第三道尊左右手食指,缓缓靠拢。

归无咎蓦然感受到重大威胁。

身中所藏“三花蜕形”之法,亦已欣然跃动,将启未启。

其余道境手段,“三花蜕形”尽可从容兴发,不慢分毫;但是空蕴念剑实在太快,就连这一门至高的护身法门,亦不得不提前周备。

可以想见,就算今回这一法门并未动用,此法也会略泄元气,须得由东方掌门重新祭炼回来。

对于第三道尊的奇妙建议,归无咎并未第一时间表示同意,原因亦在于此。

空蕴念剑是一瞬之间克敌制胜的神通,尤其是对于功力在自己之下者,灭杀何须一息?

或许对上其余斗战法门,有激励本心、在斗战中求取突破的路子;但是面对空蕴念剑,一瞬间胜负便已结束,压根不给你锻炼提高的机会。

但事已至此,也唯有一试了。

归无咎身后,一行空蕴念剑剑形依次排列,旋即凝练合一。

以法力规模而论,此剑气象,不及第三道尊远甚;但是以质量层次而论,其明澈无形,却又隐然有所胜过。

剑意所指,正是要和第三道尊将要落下的剑力,有一场相逢。

时间流逝,似慢实快。

第三道尊双指一合。

天穹似破,轰然一震;旋即似乎是密封的锅盖被揭开,一道奇妙气机,隐然一泄。

归无咎愕然望天。

在他的想象之中,结局无非有二:

或者是双方实力悬殊,自己的最强一剑亦不能敌,三花蜕形应声发动。

又或者是其中有什么玄机,自己与第三道尊的两道空蕴念剑碰撞之后,果真会触发什么奇妙的反应。

但二者皆非是。

归无咎的至强一剑,在规模上而论,的确和第三道尊的磅礴剑意相去甚远。但那一丝凌驾于第三道尊剑术之上的精妙与超越,还是构成了一丝“顿挫”。好似时空流速骤然减慢,就此停滞。

在这一“顿挫”间、好似静止的一瞬,就是归无咎要把握的机缘。

换言之,两剑碰撞,并不直接造成玄妙,而是给了归无咎一个机会。

归无咎心中恍然,武域轮回天依旧是立下了奇功。

若归无咎仅有元婴境界的法力,那纵然剑道精微胜过,在绝对的力量等级差距面前,也不会有丝毫作用;而将法力拓展至近道境后,看似依旧远远不是第三道尊的对手,但却达到了撬动影响第三道尊神通道术的“下限”。

为自己争取到了形同静止、最宝贵的一息。

在这一息之后,归无咎的剑意便会立刻被淹没。

在空蕴念剑的交映回响之下,五感所知,无处不是剑意;在这份空间静止的妙韵中,往来古今,纪元之变,亦被完全打通。

归无咎的心意,宛若长江大潮,打破了既往已降“刚健生动”的最高层次,达到“雄心慧眼,静观过去、现在、和未来”的奇妙境界。

从其模模糊糊之处,豁然明朗。

辰阳三问,分成八法,皆是从道术中着手;但是这并不意味着人人皆要如此。

空蕴念剑。

得之于纪元之前,上古之世的前贤遗泽,此为过去因缘。

发扬成就于归无咎之手,成为搅动大争之世的斩关利剑,此为现在因缘。

新的秩序建立之后,这将是一家拓展大道门径、接引有缘之人的大宗的镇宗基石,此为未来因缘。

三段之下,当各自两分,各有两种道路,汇成八枝。

“现在”因缘的两分,在道术分。

这一路知见,也是前番和第三道尊战后,才体贴出来的道理。

九宗道术,讲究“道术一体”、“道术相须”。本门嫡传,在迈入灵形境时便要参悟“剑心轮台”、“通灵显化真形图”等手段,奉行一道为宗。

归无咎的空蕴念剑形下脉络俱成,自然而然也会从“神通”中衍生出“道术”来,成为修道上善法门。

但归无咎却会留下一重变化,那就是不将这“锁钥”定的太死。

道术相须固是正理,但却并不强求。

就如归无咎极有可能传授亲友秦梦霖、木愔璃、杜念莎、文晋元、荀申等人八脉剑道之一一样,其等本有传承,习得一剑,只是作为神通的一种。

原本归无咎以为这是“锁钥”未成之时的权宜之计;但如今思虑更深,立刻辨明这是空蕴念剑“现在”门的划分之法。

是将空蕴念剑作为道术根本,还是作为一艺压身?

当然,归无咎立刻想到,此分若得均衡,那“万法宗”需要另一种层次甚高、且名实之间颇含玄机的功法,和空蕴念剑的功法构成掎角之势。

“未来”因缘的两分,在生灭分。

空蕴念剑的威力,本就是剑术神通中杀伤第一,瞬息之间杀人于无形。

但是有正必有反,有象斯有对。

随着归无咎的空蕴念剑层次愈高,其杀伤之外的妙用也愈来愈加彰显。其实空蕴念剑每一层次后如“余音”“寄情”等手段,便暗藏着否极泰来的余波;归无咎剑意感知、分化震荡的法门,俨然达到了第一流的专门感知神通亦有所不及的境地。

渐次推演下去,空蕴念剑虽由“杀”法而起,最终却必有流光溢彩、生机勃勃的一面。

在两种道路的偏重和选择,亦构成了一种两分。

其实经过九合宗悟道、昌营星密修等几件大事的锻炼,如“现在分”“未来分”这两种心神中早就有了模糊念头的道理玄机,归无咎闭关七载,焉有不能参悟明白之理?

这蛋壳之所以不曾被打破、过去现在未来三分八道的形下法门迟迟不曾立下门廓,根源还是在于对于“过去分”认识尚浅的缘故。

归无咎习得空蕴念剑,推演进化。整个步骤皆由“念剑演化图”助力。

因得法之易,所以对于其中渊源精微之处,便不能见得。

这其中微妙,唯在此时此刻,仿佛时间静止的一瞬、观察到自己的空蕴念剑和第三道尊剑意交织成的一线“顿挫”与波澜后。

归无咎豁然开朗。

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