第九百二十八章 化魔

金轮最是实在的全力打向楚鹿人，结果直接被赵无视偷袭，趁他背后空门打开，瞬间便“吸”破了他的护体，将其“吞”入体内……

然而赵无视没想到的是，在他重伤鸠摩智之后，楚鹿人居然顺势对重伤的鸠摩智出手！

虽说早已经是“融合”过的版本，但赵无视自然能够判断出，楚鹿人这一手也是《吸功大法》、至少是和《吸功大法》大有关系！

鸠摩智因为已经被赵无视重伤，一口气还没回过来，比金轮更加毫无反抗。

只见楚鹿人的《吸功大法》，与赵无视在视觉效果上，还是有很大分别的。

赵无视是直接将目标吸入体内，掠夺经脉之后，再将人“吐”出来，而楚鹿人只是直接将手放在鸠摩智头顶，接着鸠摩智便全身经脉状的痕迹重重闪烁……

与此同时，赵无视没有就这么看着，挥手间一道青白二色缠绕的真气，向楚鹿人卷了过来，不过楚鹿人也不转身，就这么生生受了——一如不久前赵无视为了吸金轮的机会，生受了鸠摩智的降魔珠。

楚鹿人的《吸功大法》，本就融入在道胎之中，按在鸠摩智头顶之后，整个人也进入道胎状态，防御力最是惊人。

而且背部还受到未散去的龙龟劲的保护——背，总归是龙龟最坚固的地方！

赵无视这仿佛毒龙钻的纠缠真气，被浮现出的龙龟背甲卸去了五分，又被道胎折去八成，剩下一成威力，作用在楚鹿人多番加强过脏腑，也只是令楚鹿人喉头微微一甜，脸上愈发金光上涌，连血都没有溢出一丝。

同时楚鹿人也感觉到，赵无视这一手相当于是《先天功》、《玉女素心经》的双修外用——其本质正是一稳、一燥，交互叠加后的爆发。

只是现在赵无视的“燥”，取得是金轮法王的龙象之力，比林朝英更给劲儿得多！

可惜王重阳应该没机会试试……

赵无视眼见楚鹿人几乎毫发无损的撑住一道掌力，不过却仅仅做一声冷笑——《吸功大法》需要消化多久，他还能不知道？

哪怕两人对《吸功大法》，都有自己的独门领悟，也不可能立刻便完成吸收！

下一刻，楚鹿人转身过来，只见楚鹿人身上、脸上，透过衣服，还能够看到不时闪过的经脉纹路……

按说经脉是抽象存在，不可能有现实的纹路。

这时是鸠摩智的经脉，被强行吸收到了楚鹿人的“道胎”中，因此产生了排异，进而引发的外在反应。

和赵无视现在仿佛气球人一样、全身扭曲，属于同一类的症状……

赵无视见状冷笑一声道：“呵，死到临头，准备拉明王垫背？我大宋有你和郭巨侠，还真是幸运。”

一句话后，只见楚鹿人身上闪烁的经脉，完全隐没了下去——已经彻底完成了“消化”的步骤！

楚鹿人嘴角一勾：“死到临头的，还不知道是谁！”

与此同时，楚鹿人身上的金光愈发浓郁，“斗猿极意”的激发程度也已经越来越高，发挥的效果已经接近于顿悟……

赵无视也不由得愣了一下，还不明白发生了什么。

就在下一刻，楚鹿人已经由极静到极动，瞬间来到赵无视面前、一掌推出——赵无视恍惚间看到，一只全身魔气重重的巨猿的身影，与楚鹿人的身影重合，楚鹿人的一掌推出，也是魔猿面目狰狞的一拳锤来！

赵无视倒也算不上急，直接双臂向下一挥、胸口一撑，仿佛再做一个扩胸运动，直接以胸口抵住魔猿一拳。

楚鹿人只感觉是锤在一块似软实硬墙壁上，周围不断荡漾起半透明的氤氲波纹。

坚持一二后，伴随着赵无视用力一挺，两人周围再次散逸其一圈圈爆炸，楚鹿人也后退了三步，赵无视……同样后退了半步！

此时赵无视也脸色发黑，没想到楚鹿人能做到这步——主要是没想到，楚鹿人能够瞬间吸收鸠摩智这种层次的高手。

不仅没有衰弱，反而还处在一种鸠摩智的内力将散未散、令楚鹿人格外生猛的状态。

更像是《吸星大法》，在利用未消化的真气……

难道此人在《吸功大法》上的造诣，真的在我之上？——赵无视忍不住在心里闪过这不切实际的念头。

至于楚鹿人是如何做到的？

还真和武学造诣没什么关系……

之前楚鹿人就已经隐隐有所猜测，刚刚实践了一下，还真的赌赢了一手！

果然彻底吸了鸠摩智后，楚鹿人的意识中，也浮现出了一枚特殊的徽章——鸠摩智……

代表着鸠摩智的武功、鸠摩智的内力、鸠摩智的部分经脉……

接着楚鹿人直接将其与“如来印法”融合！

其实在一定程度上，“鸠摩智”徽章已经将道胎污染、也受到道胎的影响，毕竟“吸功”的能力是源自于道胎的一部分。

如此一来，楚鹿人不仅立刻便消化了吸来“鸠摩智”，而且使用“如来印法”的时候，相当于是间接的调用了一些“道胎”的力量。

此时楚鹿人既不需要压制排异，而且又格外享有着“鸠摩智”未散去的部分——正常即使是《吸功大法》，也不可能纯粹是做累叠的加法，彻底消化后，总是要散去一部分的，可现在正在散去的这部分，更加充当了楚鹿人的“兴奋剂”！

至于道胎被“污染”的问题……

也就是《吸功大法》的固有弊端，对于楚鹿人来说，也不是没有解决的办法——事后用《洗髓经》一点点洗出去便是！

即便《洗髓经》也无法彻底祛除其影响，充其量也只是影响到“道胎”，楚鹿人完全可以本体迈过天门的门槛。

融合之后的“如来印法”，直接从十式，扩展到了十九式——前九式依旧是“如来神掌”的演变，第十招“舍身成魔”乃是从佛到魔的转化，后面九招全是与“如来神掌”对应的、魔性凛然的掌法！

之所以与“如来印法”融合，也正是考虑到鸠摩智本身就是由佛入魔，其他更多已经无暇顾虑！

只是楚鹿人之前也没想到，受“道胎”和正在苏醒的“斗猿极意”的影响会这么大，直接是一只魔猿的形象。