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第118章 圆坤揽财

作者:吴大胆 字数:3483 更新:2022-03-05 03:54:53

从清朝初年到清朝中期,这接近一百多年的时间里。

华夏大地上的人口迁徙,一直在进行着。

最典型的,就是朝廷发动的——湖广填川渝。

从湖广地区,有源源不断的移民被征伐。在朝廷的驱使下,前往川渝地区定居……

那个年代,一般都是一个家族拖家带口地前往某个山区。

所以其实现在两河镇范围内大部分的村子,有很多都是两百多年前从外地迁移过来的。

镇子里的居民,倒很多都是本地人。

比如我吴家村,还有周围大山里的几十个大大小小的村子……基本都是两百多年前从湖广一带迁徙而来。

这夏家院子,据说就是当年一户姓夏的人家,从广东那边过来的。

因为夏家还算是薄有资财,就在山坳里修建了一个大院子。

来的时候也就六七口人,带着七八个仆人。在那里渐渐的,繁衍出一个三四十户人家的小村子。

其实这个速度还算慢了。

毕竟吴家村这一百几十多户人家,也差不多是同样时期从洞庭湖一带迁徙来这里的。

现在规模可比夏家院子大多了……

言归正传。

却说我翻过四座山头之后,终于来到了夏家院子。

因为和小时候来的懵懂不一样,现在我不说多精通风水,但也勉强读过了几遍《宅经》和《葬经》了。

一般的风水格局,还是难不倒我的。

现在站在山脊上往下一看,只见四周山峰环绕,中间一块平地——夏家院子就在这平地中心。

但平地四周靠山脚的位置,有一条河流环绕,几乎成了一个正圆形。把夏家院子给整个包围在这由河流形成的“圆环”里面。

见到这景象,我心里顿时明悟。

“难怪这夏家院子两百多年来,总时不时的出富人、贵人,但却又一直宗族人丁不旺。原因算是给找到了!”

因为这夏家院子所在的地方,赫然是一个“圆阴揽财”——或者也叫“圆坤揽财”局啊!

俗话说高者为山,低者为水。

山为阳,水为阴。

山主管人丁,水主管财运。

换句话说,想要人丁兴旺,就需要背靠大山。

想要富贵多财,就需要近水而不临水。

因此常见的吉位【玉带环腰】就是典型的这种,平衡了山与水的优秀风水格局。

但家宅的风水虽然能带来好处,最终也要靠子孙后辈自己的努力。

并不是说只要有个风水宝地居住或者埋葬先人,你就一定能够大富大贵!

你可以理解为……风水格局,其实只是一个催化剂。

就像燃料,能让火燃烧得更旺。但是你本身得先生火啊!

只是不同的燃料,能让火烧到不同程度。

夏家院子当初的这个落脚点,显然也是找人看过的……

虽然我不知道当初他们初来乍到在本地没啥关系,是怎么找人的。又或者是两百多年前的夏家人里自己就有会看风水的?

总之,他们搞的这个格局,有点儿……怎么说呢,也不能说是差吧,但就是有点怪异!

所谓的【圆阴揽财】——就是牺牲山之阳气,来滋养水之阴气。

说简单点,就是牺牲人丁,来换取更多的财富和贵气!

这不算是什么很邪门的风水格局,因为毕竟只是让渡部分的人丁给财富,并不是故意要绝丁。

所以硬要说的话,也勉强能算是正经风水局吧。

只不过,这么使用的人比较少……

尤其是在古代,人丁兴旺可比大富大贵还更加重要啊!

谁没事儿让渡【人丁】给【财富】啊?

我只能归结于,当初迁徙来这儿的夏家先人们,也实在太爱钱了吧。

当然,这些都和我没啥关系。

这明显一看人家就是自愿的,我能说啥?

更何况,现代社会,也和古时候不一样了。

硬要说,那些功成名就,离开了这个山沟沟去大城市闯荡的夏家人,就能够脱离这个【圆阴揽财】的风水格局了。

说不定人家多子多孙,也算给夏家开枝散叶了嘛。

因为夏家院子人家这是【阳宅】——阳宅只有一直居住在这里,才会被这儿的风水格局影响。

等分家离开这里之后,就没啥用了。风水的效果就消失了。

只有【阴宅】——才能在冥冥之中,持续不断的影响子孙后代的气运。

哪怕你跑到天涯海角——甚至是到了国外,祖宗埋葬的【阴宅】所带来的气运,也会一直影响着你!

所以为什么中国人特别相信风水,更特别重视长辈和祖宗的墓葬?

因为这东西,会一直影响子孙后代!

我心里一边琢磨着夏家院子的风水,一边顺着山中的小路往山脚下走。

这次来重点,是解决这儿闹鬼的事。

至于大方面的风水格局之类,也没在我的工作范围里,就是随便瞎琢磨。当成是一种复习功课,熟悉业务能力了。

说实话,下山的路是真不好走。

不但非常狭窄,而且很陡。

周围还有一些带刺的杂草,容易在身上划拉出一些小伤口。

要不是我从小就在山里、河边,到处乱跑……城里人来这种地方,估计只能一骨碌滚下去了吧?

终于,我到了山脚。

夏家院子的村口。

那圆环形的河流在这里重新汇合成一条之后流出去。

清澈的河水潺潺流动,发出清脆悦耳的声响。

一道拱形石桥架在河上,连接向夏家院子。

这是整个村子连通外界唯一的路!

如果这石桥坏了,那夏家院子就相当于是在陆路上和外界隔绝了……

当然,如果会游泳或者划船还是能出来的。

我走上石桥,进了村。

看到有一些小朋友在村口嬉闹、玩耍。

有一个看上去家境好一些的,手里还拿着奥特曼和变形金刚的玩具!

呃……不得不说,这就很违和。

在深山里古老的村落里,看到了这种很现代、也很西方的玩具。

当然,这也是社会发展的明证。

是好事。

“年轻人,你好像不是我们村里的人啊?有什么事情嘛,来找谁啊?”

一个和蔼的声音从旁边传来。

我扭头一看。

一个坐在村口一棵大树下的老爷子,正微笑着跟我说话。

我也笑着回应。

“老人家,我是吴家村过来的。请问夏冬家在什么地方?”

夏冬家!

老爷子听到我这话,浑身一抖,脸上的笑容消失了。眼睛里闪过一丝畏惧之色。

不过估计是想到现在还是大白天,也就很快恢复了正常。

但还是用一种带着疑惑和忧虑的声音说到。

“你就是夏三娃从吴家村请来的法师?不是说……是个仙姑的吗?怎么是个年轻小伙子啊。”

我一听这话就知道,夏冬家里闹鬼的事儿在夏家院子差不多应该算是人尽皆知了。

也正好,不用我到处打听。

我点点头,看着他说到。

“老人家,你说的仙姑是我师父,她今天有事来不了。就让我这个当徒弟的过来帮忙。不过你放心,我也还不错。一般的脏东西,还是手到擒来的。让我师父出马有点儿大材小用了。”

这老人家苦笑着上下打量了我几眼,似乎不相信我这年纪轻轻的“法师”能有多厉害。

面对他的怀疑,我也不觉得被冒犯。

毕竟换位思考,要是我年纪大了遇到什么可怕的事儿去找人帮忙,结果来一个小年轻,我心头也犯嘀咕啊。

所以我还是笑着说到:“老人家,如果你没什么事的话,方便带我去夏冬家里吗?顺便再跟我说说夏冬家里闹鬼究竟是怎么一回事?”

“唉,行吧。我带你过去,顺便把夏三娃叫上一起。小伙子啊,我跟你说,那脏东西闹得嘿凶哦……”

老人家就带着我往村子里面走,我就观察着村里的情况。

说实话,这夏家院子虽然规模小、人口也少,但这村里的房屋看上去可比我们吴家村的要好不少了。

在九十年代末期,川渝乡下绝大多数的村子还是泥巴木头房子居多——也就是俗称的“土房子”。

比如我家就是。

这种房子,主要使用黄土打夯,再辅以木头和竹条建造而成。建造成本很低,也不费时间。

要等再过几年之后,到了二零零几年,才开始有大量的水泥房子和三层小楼在农村出现。

至少在1999年的时候,我们吴家村里是一栋水泥房子都没有。

但这会儿走在夏家院子的村里,我左顾右看,已经看到起码五六栋那种三层高的水泥小楼了。

这说明,那【圆阴揽财】的风水格局,确实是在起作用啊!

用人丁不兴旺,来换取宗族整体富裕。

我和这老人家刚没走多远,话多没说几句,刚知道他叫夏建国。就看到一个穿得还挺好的中年人,从旁边一座三层小楼里出来。

夏建国老爷子立刻朝他喊到。

“夏三娃,刚好,你请的吴家村来的法师到了。一起去夏冬家里吧。”

原来,老爷子口中的“夏三娃”就是这儿的村支书。名叫夏三金,村长是他爸。

虽然村长和支书是一家人,有点儿不合规矩的嫌疑。

但毕竟是在大山里面,外面的一些人不太愿意来这,镇上没法进行支书委派。

其实,我们吴家村也是差不多的情况……

夏三娃一愣,看着我也是满脸疑惑。

我只好又解释了一遍。

不管他们心里信不信任我,至少表面工夫还是过去了。

“吴小哥,那我们走吧。夏冬家在村尾。”

“好的,夏叔,路上先把情况跟我说说?”

人家年纪比我爸也没小几岁,那夏建国叫他“三娃子”可以,我当然还是要懂点礼貌叫“夏叔”的。

于是,夏三金开始讲述起这夏家院子闹鬼的情况。

故事还要从不久之前说起……

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