第九百五十九章 超脱与眼界

在很早之前，李鸿儒便不乏被人提醒过仙庭专修元神是一种错误的修行之路。

这种概念照样出现在婆罗门中。

佛陀地藏便有着觉察，从天仙界秘境迈入了地府秘境中。

“地藏佛认为褪去了人躯，只有地府中才符合理想中的修行之路”大梵天笑道：“他认为在高天之上永无超脱的可能！”

“什么是超脱？”

不提大梵天在修行上的水准，这些顶尖的存在所知远较许多人要强。

见得大梵天采用最忌讳的方式亲近彼此关系，李鸿儒亦是有着开门见山的询问。

这种开门见山相处方式让大梵天连连点头，只觉这位吐蕃赞普对自己的防备越来越少。

“在东土，超脱被人形容成跳出天地人三界外，不在五行中”大梵天道：“而我们认为的超脱则是天仙界之上，我们认为那儿还有一个未知的世界，超脱就是进入到那处世界中。”

“为什么要进入到那处世界中”李鸿儒问道。

“难道你不觉得超脱进入另一处世界是一种很向往的事情？”大梵天奇道。

“不觉得”李鸿儒连连摇头道：“就算修炼实力再强，那也只有自身超脱，想想自身孤零零处于另一处世界中，那是何等凄凉的事情。”

“人的本质在于对未来的不断探索，对未知不断冒险查证”大梵天道：“传闻中那片世界充满着神奇，有着无数让人怦然心动的事物，能观看到过去、现在、未来诸多事情，如此圣地如何不让人向往。”

“那您还不如踏入一个永无可能解脱的阵法中，那种阵法中可以有着永无止境的探索”李鸿儒笑道：“说不定超脱就是有人以讹传讹，诱惑顶尖大修炼者误入天地间自然形成的奇特阵法中。”

“那怎么可能，可能是你实力不曾到我们这种水准，才有这种妄念的猜测。”

“万一呢？”

“没有万一！”

李鸿儒反问一句，大梵天坚持之时，不免也有一丝丝念头生出。

相较于强大的王朝之主，教派之主显得极为单纯，远没有这些帝王的阴谋腹黑。

但或许如李鸿儒所说，有着万一，哪怕是亿万分之一的可能……

大梵天目光放向东土之处。

在那儿，不仅仅是大唐的区域，亦是仙庭的所在。

超脱是他曾经隐隐有过的奇特感知，但这也是东土仙庭中人传出来的消息。

在仙庭中，据说就存在一位超脱者。

大梵天想起仙庭中人传道时吹过的牛皮，诸多事情喜欢放大十倍百倍来做宣传，一时不免杂念心生，感觉这些人或许吹了一个大牛皮。

这个牛皮不仅让东土仙庭中人深信，也蔓延到了西天、辉煌天、两河天等处。

即便是成就佛陀，但诸多人依旧难于免俗。

江湖人想争夺第一，诸多顶级大修炼者则不乏争夺‘超脱’这个名。

谁超脱，谁就是三界第一，谁就能在众多人羡慕的眼光中独自进入另外一处世界。

但或许事情的真实并非众多人所想的那样。

或许真有这么一处世界。

或许是如李鸿儒的阴谋论一般，实力顶尖者超脱钻入的是天地间某个绝阵。

又或许是东土仙庭在造神，宣扬一个没什么传承和著作流传的道人。

“我现在都这样了，还想什么超脱！”

大梵天念头丛生时又思索到自身。

被镇元子强行镇压削去舍利，他想重回巅峰需要不菲的机缘和时间。

这更无须说超脱之事。

他表面态度坚决时，大梵天又勉强谈起地藏。

但剔除了地藏‘超脱’的理想目标，地藏佛这种从天仙界秘境堕落到地府秘境的行为就显得蠢了起来。

这完全没法与吐蕃向大唐学习文化与知识的努力做对比。

大梵天虽是智慧诸多，但提及地藏时，一时难于再如往昔那般赞美出声。

“地藏佛对东土术法多有研究，若是你有兴趣，可以与他做一些术法上的交流！”

大梵天也只得推荐了一声。

在婆罗门中，地藏极为谦学好问，往昔亦进入过东土传教。

只是相较于武可抵抗梁武帝攻伐的菩提达摩，地藏修行的是术法，名声要低很多。

但两者在肉身圆寂之后，地藏的实力则要远胜过了菩提达摩。

这是婆罗门接触东土时两个较为特殊的存在，大梵天亦是有着相互的介绍。

此刻的菩提达摩在秘境之中，亦是被大梵天叫了过来。

大梵天兴致所来时，交流并不分时刻。

菩提达摩被唤来时还挺高兴，待得听闻是给眼前貌似‘不净’和尚的人拉关系，菩提达摩只觉这有些巧。

相较于数年之前，眼前的‘不净’居然有了大梵天作保。

菩提达摩只觉诸事难料。

但他倒没什么介怀之心。

相较于大梵天等人，他实力在婆罗门中虽然不属于顶尖，但确实对东土武技的钻研属于婆罗门第一。

甚至于他这种第一在东土也排得上位置。

在武技一途，菩提达摩不敢说自己在东土是数一数二，但他感觉自己应该有一席之地。

若是给学习东土文化的人普及一些知识，菩提达摩觉得没问题。

他应声许下，又告退了下去。

“赞普觉得如何”大梵天道。

“善！”

李鸿儒简单点头。

他邀请过菩提达摩，只是没料到菩提达摩在大梵天这儿都有如此高的评价。

相较于他与菩提达摩的一丝关系，有大梵天拉扯一番显然更靠谱。

“我婆罗门擅用三脉七轮修行舍利子，万千修行之道虽各有不同，但修炼的本质又并无多少区别……”

见得李鸿儒脸色淡然接受，大梵天亦是点点头。

他推荐完地藏和菩提达摩，亦是开口提及自己的修行之路。

这种叙说并非儒家交流时由一个探讨点发散，转而形成各家之言探讨，而是属于介绍自身的修行。

大梵天这种修行之路从幼年开始，从一脉修炼到三脉，又开拓七大轮，进而形成舍利子。

这是一条极为完整的修炼体系。

从修炼的开始到修炼的结尾。

从一阶到十二阶。

作为婆罗门三巨头之一，大梵天在这种修炼体系上的成就就是诸多人此生的目标。

李鸿儒不需要生搬硬套的学习。

但在听闻舍利子各阶层带来的作用和神异，又有境界提升所需，饶是他也听得忍不住称赞。

这确实与元神体系的修炼极为接近，可以做一定的借鉴。

仿若拨开乌云，李鸿儒只觉自己修行上的视眼被打开了。

甚至于大梵天超纲提及了舍利子九品之上。

那是属于天仙界秘境中修炼者才有的境界。

第十阶。

第十一阶。

第十二阶。

这就是当世最为顶级的天仙界秘境大修炼者境界。

而在天仙界秘境的超脱境界，则是大梵天等人认为的第十三阶，或十三品元神。

“那您想回到十二阶境界还真有些难！”

听完大梵天的介绍，李鸿儒忍不住提了一句。

这让大梵天张了张嘴，只觉这家伙挺会戳人伤口。