第245章 灵活变通

    春暖花开的时候，王建浦，李尚，还有王建东和胡晓辉，在东道主陈露的邀请下，去三林踏青游玩。

    换两部公交车，一行人先到达位于三林中心的崇福道院。

    翘角屋檐、粉墙黛瓦。

    崇福道院，是沪上及周边地区一座历史悠久的正一派道观。正面大门上，在崇福道院匾额上方有“圣堂”二字大幅匾额，所以当地人又习惯称之为“圣堂”。

    入得其内，道院前后四埭进深，院内楼台殿阁，蔚为大观。

    前殿主供护法王灵官和财神赵玄坛，中殿主供神真武大帝，后殿楼下主供玉皇、城隍、吕纯阳等神位，楼上主供道教三清四御神灵，两侧供奉六十甲子星宿神。

    另外，道院还供有观音、东岳、天妃、龙王、文昌、土地等神位。

    院内还保存明嘉靖年间的《崇福道院碑记》和清康熙年间的《崇福道院赡田碑记》等两块古石碑。

    这天刚好逢朔望日，又是农历三月十五的庙会，道院内十方信众络绎不绝，香烟袅袅，道乐声声，钟鼓齐鸣，为亡者超度升仙，为生者祈福延生。

    几人继续往里走，陈露介绍说，“这里算得上是我们三林最有名的一处名胜古迹了。

    石碑上有关于这座道院的详细介绍。

    相传1700年前，崇福道院是三国时期吴国大都督陆逊为母亲修建的家祠，后来变成了陆逊祠堂。

    北宋年间，徽宗皇帝大力提倡道教，於宣和元年(1119)赐匾额为“崇福道院”，至今已有近900年的历史。几百年来，百姓期盼风调雨顺，消灾避难，使圣堂香火不绝。

    按照三林一带的传说，民间还有圣堂是龙尾的传说。分别有两个说法：

    第一种说法：当时浦江东西两岸有两座大庙，浦西的是龙华寺，是孙权所造，属于佛教；浦东的是陆逊祠堂，就是后来的圣堂，属于道教。当地民众认为，龙华寺是龙头，圣堂是龙尾，黄浦江是一条黄龙的身子，只要黄龙的身子一翻滚，黄浦江两岸就变成汪洋大海，所以要在龙头和龙尾造庙镇压，让它动弹不得。

    三林有民谣：

    黄龙过江头尾扰，周瑜过来斩一刀；

    头截两岸锐在东，造了寺接保安康。

    从这个民谣来看，这里以前可能还有周瑜斩黄龙的传说，斩断的黄龙头尾在黄浦江西、东两侧，在两地分别造一座庙堂，是为了镇住黄龙，使其无法为患。

    圣堂是龙尾的另一种说法，则跟黄浦江、龙华寺无关，而跟三林镇的风水有关。

    几百年来三林人都说，三林镇的地下藏有一条卧龙，龙头在三林老街，龙尾在镇北一里半的圣堂，老街旗杆、典当弄的两口古井是龙的两只眼睛。三林另有民谣说：

    千年古镇藏龙头，典当旗杆两眼球；

    圣堂真武助龙尾，永保三林民休安。

    民谣中描写的正是传说中三林镇地下有龙，而这条龙是三林的风水所系，它跟圣堂的真武大帝一起，共同保佑三林人民幸福平安。

    这两个圣堂的传说，内容不同，但都说圣堂能够造福三林人民、保佑一方平安，也都跟道院的建造目的和起始有关。

    “前一个传说明确指出了圣堂创建于三国时期，后一个却没有指出具体年代。这些口头传说不是信史，但给我们提供了一种理解道院历史的参考性知识。”

    王建浦点评：“不过，要说陆逊在三林建祠我是相信的，因为在三林不远处的航头牌楼村，曾有陆逊养鹤于此的记载。”

    王建东他们对这些相关的历史和传说原本就不太清楚，只是点头

。

    陈露想了想，说道：“三林这里还有一句老话，叫做：三月半，上圣堂，品民俗，赏美景。”

    “这里说的‘三月半’，就是今天。千百年来，庙会就是道院的传统特色，老百姓又叫‘三月半场’。”王建浦笑笑，说：

    “在历史上，三林最多时有三十多座寺庙。作为曾经历史上下沙盐场的后方基地，这些寺庙满足着来自不同地域盐民们的宗教信仰，也催生出了三林庙会这一浦东特有的文化遗产。”

    实际上，圣堂庙会，是三林古镇地域及文化的一道民俗风情，在三林具有悠久的历史。在百姓间，素有“三月半，上圣堂”和“烧烧圣堂香，投个好爷娘”之谚。

    旧志记载，“上海东南乡香汛最盛处”，每年的“三月半”都要举行圣堂庙会，这个庙会成为演绎浦东民俗文化的舞台。

    自清代起至解放初，圣堂庙会每年举行。庙会选在“三月半”，与春和景明万象更新紧密相连，凝聚着百姓对新的一年美好的期盼。

    随着年复一年的发展，庙会已成了百姓展示文化特色，商贩集聚，加强社交往来的难得良机。

    作为古老的民俗文化，旧时庙会，商贩甚多，从浦西、苏州、杭州等地远道而来。出售农副产品，如竹木藤器、香烛、标布、家具、衣服、鞋帽、药材等等，其余算命、看相、拉洋片、捏面人儿和江湖把式的猢狲耍把戏竟相招来，一显身手。庙会通常以圣堂为中心，北到杨思老街，南至三林老街，在长约三里的道路两侧，货摊、小吃摊鳞次栉比，面条、馒头、馄饨、糕团、海棠糕等应有尽有，游人、顾客和进香的善男信女接踵摩肩。

    香火与集市的繁盛，以至于三林的文人雅士把这种融商业、旅游、宗教于一体的庙会称为“三林十景”之一。

    八十年代初，偶办“三月半”圣堂庙会，但此时的庙会仅是城乡物资交流会而已。

    去年，交流会改回为“圣堂庙会”，搭建庙会牌楼，搭起露天帐篷，设摊400多个。节场上横幅亘空，彩旗迎风猎猎。很多客商远道而来，吆喝声、叫卖声此起彼伏，顾客如潮如海，盛况空前。销售额增至六十多万元，人流量达到数十万人次。

    “在这里工作好几年，每次的‘三月半’圣堂庙会，我都会过来看看。”陈露叹一口气，说，“只是可惜啊，今年的庙会却被取消了的。”