第349章 微缩版的山东

    去车站的路上，二毛对大人们议论的这些所谓的风土人情，还有礼仪上的东西不感兴趣，只背着袋子，低着头往前走。

    王国良好几次看看大儿子，话都到了嘴边，但是最后都忍住了。

    从内心来说，王国良对自己的这个大儿子，总是有一种捉摸不透的感觉。

    这种感觉，好像也不能就说儿子有多不好。但是反过来，也不是说他就有多好。

    他经常感觉到，自己于这个儿子的关系，如果用“隔膜”两个字来形容的话，简直不说出神入化，至少也是现在自己和儿子间关系的真实写照。

    是自己和他沟通不多？王国良有时候也主动先检讨自己。

    是，好像也不完全是。

    说是的原因，确实至少在表面上来看就是这样。

    但要说不是的话，实际上自己和家里的三个小孩，都一直是比较友好的和平相处，并没有对某人有特别明显的偏袒。

    还有一个理由，就是自己眼前的这个儿子，好像对家里的其他成员也是这副“德行”，对其他亲眷来说，就更是这样了。

    所有的亲戚家里，包括伯父家，还有外婆家里，二毛他一只都不太欢喜去的。

    只有一个地方，就是他的那些曾经的同学家，比起来家里人货亲戚，似乎还要更亲热和有吸引力。

    不过尽管如此，二毛令自己高兴的地方也还有。自己的这个儿子，在某些方面还是有特长的，特别是在动手能力上，至一点在家里三个小孩重是最突出的。这一点从上次他们工厂烤漆的事情上就可以得到充分反映。

    但是有一点，二毛真是太懒散了。整天搞得来好像无业游民般游手好闲。好在他也从来不在外面招惹是非，或者是各家里带来麻烦，或者是不好的影响。

    下次还是要找机会和自己的这个大儿子说说心里话。王国良下定决心。

    王家姆妈走在最后面，对自己丈夫好几次回头看大儿子的举动自然都看在眼里。

    她本来想去拉住二毛，和他说说话。但是一看到二毛好像和自己大部队不太融合，甚至显得有些格格不入的状态，她心里叹一口气，也放弃了。

    以后在找找机会好好着说吧？王家姆妈心里也在想。

    到陆家嘴码头附近，和老林一家人分手。老林他们一家则要从这里搭渡轮过江，然后再去乘公交车，而自己要从这里公交站场搭乘汽车去高桥。

    可能是上一班车开走不久，车站里没有几个人等车。

    把小毛背着的东西拿过来放自己手里提着。王国良看看手表上时间，说道：“可能还得要等上一刻钟左右。”

    对于自己的这个小儿子，王国良和他平时的交流要更对一些，长而久之，自然也要更喜欢一些，觉得小毛最起码是正常的，不像二毛半天砸不出来一个闷屁。

    另外，最关键的还有一点，就是小毛从小学习成绩就好。

    至少在学习方面，基本上就没有让让大人们操过心，只要按时交上学费，他在学校里就不会再有什么事情。上到现在高中，父母一次都没有背“叫家长”到学校的经历。

    想想反正等着也是等着，王国良问：“小毛，你现在高中一年级快要结束了，也算是半个知识分子。我出一道题来考考你，怎么样？”

    小毛笑了笑，说：‘那也不能出太难的题目的啊？”

    “那是自然。”王国良笑了笑，说：“你就给哦们解释一下端午的意思？简单吧？”

    小毛还没有说话，这边二毛却出言讥笑道：“就知道考考考我们，阿爹倒是你先给我们说说看？”

    王家姆妈在二毛身上敲一记，说：“有这样和阿爹说话，没大没小了？”

    “谁不知道端午节和投汨罗江而死的屈原有关系的啊？”二毛不以为意，翻一白眼，嘴角嘲笑道：“这样简单的问题你还要问我们，看来阿爹你在学校当老师习惯了。学校没当过瘾，回来还欢喜继续做老师。”

    王国良看着二毛，笑道：“好。那你给我们解释端午的意思啊？”

    大姐一看情形不对，赶紧站出来打圆场，拉住二毛肩膀上的衣服想让他先退一边去。

    二毛肩头一动，摆脱开大姐的手，“叽叽呱呱”说着什么往边上站站。

    小毛朝阿爹笑笑，说：“还是你给我们解释吧？”

    王国良想了想，说，“端”，异体为“耑”。《说文》：“耑，物初生之题也。”“午，啎也”，“午”是“啎”的本字，意为违逆。

    古人以“五”为阳气始盛之数，故称五月第一个逢五日为“端午节”。而“午”又是交替之意，五月五日双五交替，也称“午”，故称“端午”或“重午节”。

    所以，端午节有许多民俗活动，大多与当地气象条件有关。

    《礼记·月令》：“仲夏，阴阳争，死生分，君子斋戒，止声色，节嗜欲。”所以，这期间的一切行事都以静养安息为主，尤其注重端正自己的行为，这就是“端午”之名的含义。

    小毛和大姐不时点头。

    王国良接着说道，但另一方面，端午节时正是仲夏病疫流行的季节。古人过端午节的一个重要内容就是送瘟神。

    古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作崇所至，于是，端午节这天，人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”，认为挂在外面可以辟邪，可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。

    上海人过去在端午节悬挂钟馗像于门口，也是这种辟邪风俗的继续与演变。

    另外，类似于此的祛鬼禳魔的习俗，还有在儿童额上点雄黄酒。端午节一早，妇女们便将儿童耳上夹艾蒿，头上戴菖蒲，然后用雄黄酒在额上写一个“王”字。据说，这样可使百鬼畏惧，保命长生。

    小毛刚要说话，有汽车鸣笛进站。一家人赶紧拿起来各自的东西，排队等候上车。