第十六章 修仙界介绍

“因此我们修仙之人，是没有什么师徒的，如果硬要说的话，倒也有一个，那就是我们万千修士，都有一个共同的师父，就是我们的道主，师道真人了，我们所有人都是他的弟子。”

听到师道真人这个名字，宁波想起了村口布告榜上的字，师道二甲一十八年……

“时候不早了，我还有外务要出山门呢，这样吧，我们也算过路师徒一场，以后如果遇到什么神通咒法上的难题，可到追云殿甲字阁找我，两位道友，告辞了！”

说完，文成坤飘然而去，留下了错愕的两人。

道友？

文成坤的这声称呼，让宁波二人既大感意外，又极为受用，想不到昔日高高在上的师父，今天称呼他们是道友。

不过，他们现在也确实是仙师了。

两人一起去一楼办理了正式的入门手续，说是手续，其实只是告知一些事情，都是规定啊，禁地啊什么的，然后发了两套白色道袍。那凡人管事们对他们十分客气，说他们的房间不必更换，仍然可以住在道法阁中，新入门的弟子，一般三年内不强迫做山门事务，只需每个月来他们管事处报道一下即可。山门这样做的目的是想让新弟子认真修炼，但是三年后就要派发一些事务做，而且那个时候才能离开山门。

一听说不用做事，两人都很高兴，但也明白这是难得的机会，只有三年时间可以专心修炼，过了这村是没有这店了，因为连文成坤都要天天打理什么事务，所以他们三年之后肯定是没有什么空闲的。

两个刚刚从凡人转变身份的新晋仙师，迫不及待地一头扎入道法阁中，开始阅读那些海量的书卷了。

宁波首先最感兴趣的，就是一些对修仙世界有基础性介绍的书册了，在如痴如醉地看了几天后，他终于了解了个大概了！

这种感觉，就好像山洪决堤一般，无数的修仙知识涌入了他的脑中。

首先，仙师只是凡人对他们的尊称，修仙之人一般自称修士，互相称呼的时候，一般称呼道友。遇到修为境界比你高的修士，可以称呼他们的道号，像青云真君，师道真人，这些就是道号。如果不知道对方道号，也可以尊称对方道长或真人，如果对方修为又高，年龄又确实比你大的，还可以称呼前辈。

再说这天下。

这天下共分东西两洲，他们地处东洲。

东洲广袤无比，大大小小有几百个地界，他们这个地界，叫山南地界，位于整个东洲的东南角沿海。

山南地界，有仙城十二座。

宁波原本以为他们壶山仙城，是个很大的仙城，但是按书册上所说，它在山南地界里，算小的，离得近的，比如南边有洪丰仙城，北边有三山仙城，这些仙城都比壶山仙城大上许多。

壶山仙城之大，已经是宁波所震撼不已的，再大真的不敢想象，但书上所说，像三山仙城这般大的，这天下还有一两百座之多。

看到这里，宁波啧啧称奇，心想，自己有生之年，有没有机会都去上一次？

不过，不同的书卷所描写的都不一样，有的还描写这天下有八个洲，东西二洲只是其中的两个，还有的书册描写是三个洲，多出了一个风洲。

但是，主流的还是东西二洲的描述。

至于修仙的势力介绍，同样大出宁波的意料！

原来他们壶山仙城，不是一个单独的势力，而是从属于一个庞大的修仙势力，这个势力的名称他已经见识过了，叫青云道庭。

目前，青云道庭的势力涵盖了很多个地界，山南地界只是其中的一个，而且同样处于道庭势力范围的东南角。

青云道庭是一千多年前一个叫青云真君的修士建立的，最初所拥有的地界并不包括山南地界，但在他的管治下，几百年内，不断地迁徙凡人百姓向南拓荒劈林，开辟新的地界，这山南地界就是七百多年前他在位时开辟的。

青云真君现在早已坐化，现在是他的一个直系后代，叫师道真人的修士当道主。

道主，就是一个道庭的最高之人了。

而一个洲里，有很多个道庭。

再然后就是修炼之道了。

文成坤说得没错，修仙界哪有什么捷径，宁波之前看的那些仙魔小说，说有什么种类繁多的功法，靠这些功法中的一个，就能一路修炼，最后成仙，这都是胡扯。修炼之法只有一个，那就是沿着经脉，把灵力练入丹田，周而复始，不断提高，练到一定境界后，羽化成仙，这就是大道。

唯一的一条道。

天下无二道。

至于那些凡间仙魔小说描述的功法上，附带有什么绝招啊之类的，那其实就是修士所说的神通了。

神通当然是应有尽有。

把灵力修炼入丹田，听起来容易，但真做起来，那就贯穿了所有修士漫长的一生了。

首先第一步，抵抗轮回之力，也就是抵抗肉身灵力，开始逆天而行，如果成功，在体内凝练出了法力，那就是洗尘成功了，迈入了辟谷境界。

辟谷境界修炼到后面时，可以完全靠吐纳那一丝天地灵气、餐霞饮露就能长期存活，不要喝水吃食，所以修士们称呼为辟谷，辟除五谷的意思。

辟谷境界修士，继续凝练法力，筑在丹田，久而久之，如果法力能流淌成液，不再只是气息状态，就进入了筑基境界。

同样，后面因为凝练法力的不同阶段，又有金丹和元婴两个境界。

再到最后，如果修士能用法力将肉身羽化，飞升成仙，那就是传说中的羽化登仙了。

凡间百姓的寿元一般是一个甲子左右，也就是六十岁，但是也看个人身体，有的人四五十岁就因病去世了，有的人则能活到百岁，但俗话说人活七十古来稀，活七十的人尚且很少，能活百岁的人自然更是凤毛麟角。

但修士的寿元就不一样了。

辟谷境界修士，能活一百岁的人就很多了。俗话说病从口入嘛，修士如果辟谷了，自然就免去了很多疾病，加上练有法力，淬炼肉体，寿元比凡人多上不少。

至于筑基，金丹，元婴等境界，因为在法力淬体方面有质的变化，所以每个境界对寿元的增加都有飞跃，比如筑基境界修士往往能活接近两百岁，金丹境界修士在三四百岁左右，元婴境界修士在八百岁，甚至活一千年的人也出现过，号称寿元千年。

至于修士羽化成仙后的寿元，有的书册认为已经与日月同辉、与天地同寿了，有的书册则语焉不详。

看到这里，宁波觉得心头火热异常，感觉冥冥之中有命运之神在向自己招手，不过当看到这些境界修炼的难度时，他就像被当头泼了一盆冷水一样，从头凉到脚了。

大部分书册提到境界晋升的难度时，都不吝啬笔墨地表示，几乎是难如登天！再用十不足一，百不足一去描写，似乎已经太苍白了。而且修士尝试进阶的时候，不是能进就好，不能进就算了的，而是将面临兵解的风险，也就是死亡，因为有心魔，雷劫等固定的磨难，也有金丹境界再想寸进时的碎丹爆体的危险。

宁波看到这些，暗暗咋舌，修仙之人一路走来已是千难万难，怎么还会有人去冒这种动不动就死亡的风险呢？反正他是不会去冒那个险的。

不过，他也没能力去冒那个险。

宁波知道自己的资质，也许比村里的其他孩子好一些，但是在这里，算是最差的那一个了。

他要是结成金丹元婴了，那其他修士就不用活了，首先就得气死。

有生之年，要是有幸能筑基成功，那就是老天爷保佑了。

要知道，往往十个修士里，才有一个能筑基成功。大部分修士，穷其一生，都在辟谷境界里度过。