第1503章 道德提升

抵达边境后，紫苏派来的骑兵也就只能就此止步了，再往前就是凤虞的过境。虽说凤虞境内也有很多妖族人，且凤虞本身属于藩属国，不是实际意义上的主权国家。但派骑兵如此明目张胆地穿过凤虞过境，还是会难免引起一些不必要的误会。

在辞谢妖族骑兵后，一行人便开始了着装准备，他们换上早就准备好的服饰并戴上面具。为了保持洛尔的神秘感，他们还专门准备了一款面纱遮挡洛尔的容颜和眼神。

就这样，在换好服装后，洛尔和唐默坐在马车里，其他人坐在马车外面，一行人正式踏入了凤虞的过境。

凤虞过境的边境线并没有驻防的士兵，这也就是为什么妖族人可以随意进出凤虞，跑到西天外的原因了。

凤虞和艾比西恩本质上没有太大的矛盾纠纷，妖族人无意北上，凤虞也没有南下的计划，双方彼此安好。东盛帝国来的时候，凤虞也只是提供了一些后勤补给以及后方基地。

随着东盛帝国和三大士族败退，凤虞与艾比西恩重新恢复和平态势，两国相互进行贸易往来。前往九州的商人需要穿过凤虞境内，凤虞就算什么都不做，也能坐地收钱，所以这个国家完全没有扩张的意愿。

凤虞境内的妖族人待遇不能说差，但是也好不到哪里去。明面上的歧视没有，但隐形的歧视却无处不在。

正如之前说的那样，妖族人有点类似于精灵，同化能力非常强，所以但凡一家人娶了妖族人，那后代也基本上全都是妖族人了。

虽然也有妖族混血这个说法，但就修炼体系来看，人族与妖族人的后代，毫无疑问就是妖族人，最明显的例子就是他们无论如何也没办法结丹。

据说昌帝国时期，凤虞也是异常排斥妖族人的，那时候是他们手段跟九州民差不多，对边境防守得非常严密，坚决不把一个妖族人放进来，玷污了他们的血统。

但这一切，似乎随着东盛帝国的成立而宣告结束。

昌帝国与东盛帝国交替的混乱时期，九州境内大乱，不少妖族混血趁机南下，意图穿过凤虞回到西天外。

这其中发生了很多事，但最让人感到奇怪的是凤虞的态度，他们竟然开始主动接纳这些妖族人留在境内，结果就是妖族人在凤虞境内遍地开花，大半个山越民谱系几乎全都被污染，变成了妖族混血。

就目前总结的史料来看，凤虞会主动截流这些妖族混血，很大程度是因为这些妖族人代表了先进的生产力，他们掌握着九州的先进技术，凤虞需要他们掌握的技术，所以才会让他们留下来。

需要说明的是，凤虞乃至九州，并不是一个妖族人都没有。九州帝国轮番入侵西天外，总会带走很多的妖族俘虏，这些人最后就会沦为奴隶或者娼妓，他们诞下的后代也会成为新的奴隶。

在这一方面，九州民的做法要冷酷得多。那些无法劳作的妖族人会被他们处死，新生的妖族混血就会顶替这些位置，成为新的奴隶。

而在很长的一段时间里，九州一直都是东陆的文明之光，无论是科学技术还是文化制度都要优于周边国家势力，所以向九州吸收这些先进文化技术就成立周边国家的最好选择。

理解了这一点，就不难解释为什么凤虞会截留这些南下的妖族人，甚至允许他们在凤虞定居。因为这些长期在九州劳作，甚至是在九州出生的妖族混血，代表了先进的生产经验和技术。

当然，坊间也一直流传着这么一种阴谋论，就是说凤虞之所以会变成今天这个样子，完全是东盛朝廷的有意为之。目的就是在培养可能结丹的妖族人，彻底终结人族对于妖族的恐惧。

持这种观点的人认为，凤虞属于东盛帝国的藩属国，所以东盛朝廷就命令凤虞接受这些妖族混血，一方面是为了培育出可以结丹的妖族人，另一方面也是为了减少国内的妖族人口负担。

要知道妖族人虽然和精灵差不多，但有一点却天差地别，那就是妖族人的生育率不知道比精灵高到哪里去。

妖族人的生育率与人族没有任何差别，在没有人为干涉的情况下，九州境内很快就会出现严重的妖族人口激增的情况。尤其是九州帝国历次入侵西天外，总能带回大量的妖族奴隶，更是加剧了这种情况。

解决这种问题的办法也不是没有，昌帝国时候的解决手段非常残酷，那就是将老弱多余的妖族人全部处死。

人族有大赦，而妖族则有境斩。每当昌帝国的统治者觉得妖族人数量太多，就会下达境斩诏令。所谓境斩，就是字面意思的境斩。将九州境内附和标准的妖族人全部处决斩首，没有理由，仅仅是为了消除妖族人口激增的情况。

而相比之下，后继者东盛帝国则要温和得多。东盛帝国成立伊始就废除了境斩制度，改为驱逐政策，将境内多余的妖族人驱逐到凤虞，由凤虞自行处置。

事实上，虽然当时代表了整个东陆最先进的文化制度，但是昌帝国的整体道德水准确实非常难以恭维，妖族人的在九州的处境更是惨不忍睹。

昌帝国终朝入侵西天外的次数甚至不足东盛帝国入侵次数的一半，但是所造成的破坏，却远超东盛帝国。

反观这个频频入侵西天外的东盛帝国，在道德水准上却真真实实获得了极大的提升。最典型的例子就是刚才说的废除境斩制度，以及赋育权制度的确立。

所谓赋育权，就是指妖族妇女怀孕后有资格决定是否分娩，换言之，就是说东盛帝国把生育的权力交还给了妖族人。

这是一个不怎么起眼，却在当时引起了激烈争议的政策。

因为在此之前，出于对妖族人的恐惧，九州民对于妖族奴隶的生育有非常严格的限制，如果奴隶主认为没有必要，就会强制妖族妇女堕掉孩子。如果认为有必要，就会强制妖族妇女生下孩子，在选择上，妖族妇女完全没有自主权。

而赋育权，就是将生育的权力交还给妖族妇女，无论她们身份地位如何，她们都有资格决定是否生育后代。

事实上这个政策的推出，对于妖族人的境遇没有多大改变，因为九州的妖族人属于奴隶，生不生根本就不取决于她们自己，而是取决于奴隶主。奴隶主想生，那她们也必须想生，奴隶主不想生，那她们也必须放弃。

而且生下了孩子养不起也是个麻烦事，要么只能送人，要么只能等着被驱逐。在这方面，东盛朝廷并没有给予相应的保障。

但这个政策却令九州奴隶主心惊胆战，因为这代表了一个不确定的方向。如果东盛朝廷能推出这样的政策，而他们不反抗，那么过不了多久，朝廷很有可能就会颁布废奴令，彻底废除妖族奴隶制度，恢复妖族人的合法身份。

之前已经说过很多次了，九州民之所以如此畏惧妖族人，就是担心他们玷污血统，生下无法结丹的后代，这对于热衷于结丹修炼的九州民而言，毫无疑问是最大的打击。

事实上，从现有的异世界研究资料来看，魔法适应性其实是一种随机的性状，并不会随血统而遗传。