“刑部狸,你说什么?”
神谷川没有明显情绪波动的问话声再一次于大殿之中响起。
挤在主座上的八百八狸,此时眼里已经看不到任何怒意了,只剩下迷茫、惊骇,与不知所措。
伴随着玛丽与乌天狗现身所降临的气息,在狸御殿大殿上横冲直撞。难以言喻的恐惧感在老狸猫的心头疯狂滋长,席卷全身,仿佛能牵动它的灵魂发颤。
“我……”八百八狸终于开口了,它的声音从喉管里挤出来,脆弱又无力,全然没有了刚才盛气凌人的状态,甚至令八百八狸自己都感觉到陌生,“我说……请入座,客人。”
微微发颤的话音才刚一落下。
大殿上摇曳那袭华丽红黑洋裙,以及羽翼如乌云下压的天狗同时消失不见。
翻滚的红雾也如同潮水一般退散收缩。
御狸殿上,只剩下地砖上斧凿刀削所留下的恐怖痕迹,以及一地哀嚎惨叫的狸狐精锐。
八百八狸顿感身体一松,肥硕的身体向后仰去,瘫软了下来。
刚才那两道身影是什么?
荒神?
不,不是。
那种难以言喻的压迫感,那种令人身心俱颤的威慑力绝对不是荒神所具备的。
八百八狸终于又想到神谷川自保家门的自我介绍了。
他说他来自高天原。
老狸猫当然知道,高天原是高高在上的神明居所。
可刚才听见这个名号的时候,它并未太过相信。
反正都是神谷川自己报出来的,他说什么都可以。
可现在,想不信都不行了。
所以,刚才那两尊身影……是神明?
真正意义上的神明?
相比惊惧的狸狐,御狸殿上的外来者们显得无比淡定。
“嗯,多谢。”
听到御狸殿的主人狸猫请自己入座,平易近人的神谷川欣然接受。
盛情难却嘛。
大殿上还有其他的座位,本来落座的是狸狐两边的其他头目。
但现在,那些头目没有一个还敢在座位上坐着,纷纷起身,仓皇退后。
神谷也不挑,跨刀上前。
随便找了个位置,大马金刀坐下。
坐下以后,还顺便扫视了一番倒在地上的那些狸狐刀斧手。
还行。
小天狗下手还是很有分寸的,力道把握刚好。
打疼了,但没打坏。
这已经非常收敛了。
己方的阿伊努英雄神要是认真上几分,就刚才那一下“天狗砾”卷出来,狸狐两边的精锐全都得化灰消散,变成闪亮亮的魂晶。
神谷川坐下以后,原本仍然坐着的八百八狸,以及狐十六郎两个,都稍显迟疑,最终不约而同站起。
虽说神谷是随便找了个位置坐下,但现在他倒是成为整个御神殿上唯一坐着的了。
“我想,现在大家可以好好谈谈了。”
“请,讲吧。”八百八狸巨大的头颅晃动,闷声回应道。
“关于尼入道,我的人不打任何招呼就在你们地盘退治了一尊荒神,确实是有些失礼。”
这一次,回话是狐十六郎。这位狐公子将手里的折扇攒紧了几分:“神明大人,尼入道并非狐族、狸族的成员。事实上,狐、狸两边也深受其扰,您的手下退治了那尊邪恶荒神,未尝不是一件好事。”
“这样啊。”
神谷点点头,又看向八百八狸。
老狸猫没有吭声。
那看来大家是达成了共识。
神谷川对于现在狸御殿上没有任何火药味的气氛很满意。
不管狸族还是狐族,这不都很好说话,大家都彬彬有礼的。
尼入道并不隶属于狸、狐两族任何一边,并且还经常强迫两族对它进行供奉。它还存在时,主要的作用就是维系狸、狐两族在伊予地区达成微妙的平衡关系。
这一点,小小老头此前已经了解到了。
神谷自然也知晓。
这件事可大可小。
既然正式来访,说是肯定得说的,但就目前的情况来看,自然是小事化了。
神谷川:“既然尼入道的事情没有影响到高天原与伊予的关系。那么,我们再谈谈稻生的事情。”
说到稻生,八百八狸愤恨咬紧牙关,可又实在不敢发作。
已经没有了昔日锐气的老狸猫,实在不想再直面刚才两尊神明所带来的压力了。
末了也只是瓮声瓮气说道:“您手下的稻生武士,封印狸族全族。”
“嗯,我知道你们有过节。”神谷坐姿随意,用手指轻轻敲击桌案,“但现在还有一些问题是我想要搞清楚的,刑部狸,你当初为什么要对松山城发起袭击?”
“狸族可没有挑起过争端!是松山城的城主先攻击我们的,狸族只是反抗!”
面对问询,老狸猫信誓旦旦。
能够洞察情绪的神谷可以感知到,在说这话的时候,八百八狸心里只有愤慨。
结合谈话内容,那就不像在说假话的样子。
“你说是曾经的松山城主挑起的争端,那他袭击狸族的原因是?”神谷继续追问。
“为了占据狸族与狐族共有的‘大明月’,神明大人。”这次回话的是狐十六郎。
而一听到这话,八百八狸便不乐意了,立刻反驳道:“什么共有?别讲胡话了,狐狸崽子。大明月是狸族的,你们狐狸信奉稻荷神,凭什么还来和狸族抢夺大明月的所有权?”
“岳丈大人。”狐十六郎摇了摇折扇,“不管你怎么讲,狐族和狸族都有拜月习俗是事实。‘大明月’原本就是双方共有的,是你将狐族赶出四国区域才独占了下来。并且,在松山城觊觎大明月时,狐族还放下仇怨,给你们协助了。”
“哼!”
说到这里,八百八狸似乎有点理亏,用鼻孔哼了哼气就不再说什么。
通过狸、狐领袖的对话,神谷川大致知晓了这两族之间的恩怨――
似乎在常世与现世彻底分开的更久之前,四国地区的狸、狐本是一体。
哪怕如今的现世,人们也总爱把狸妖与狐妖放在一起谈论,毕竟它们实在是太相似了,不管是能力还是妖怪习性方面。
四国的狸、狐虽然是妖怪,但是存在有神明信仰的妖怪。
在它们一体生存时期,族群中同时存在丰饶信仰与月宫信仰两种崇拜体系。
对应的神明分别是稻荷神与月读命。
这一点其实在人类世界的乡野怪谈之中,也可以窥见一点端倪。
狸腹鼓,狐拜月。
据说,狸会在满月的夜晚,对着月亮敲击腹部,发出太鼓一般的声响。
而狐也会对着圆月叩拜。
民间传说之中,也不乏某人在夜晚看见狸、狐对月起舞的故事。
正如狐十六郎所说,狸、狐都是有拜月习性的,这源于它们很早以前对月读命,以及月宫的崇拜。
至于丰饶崇拜。
狐狸是稻荷神的神使,这一点在人类世界几乎已经是共识了。
在稻荷神的神社里,基本都能看见狐狸的雕像。甚至,稻荷神本身还有“三狐狸神”的别称。