梦里清欢（28）(梦里清欢（28）孩子被六...)

梦里清欢（28）

孩子被六阿哥抱走了, 一屋子伺候的都怔愣的反应不过来。

没人敢说话，不知道六阿哥抱走能把孩子怎么着？

六福晋在学医，且悟性很好的事, 太医院都知道。但学医不是背医书, 没有见过病人，没有见过各式各样的病人, 敢来皇宫里现眼吗？说是叫六福晋去给治, 谁也不信。

六福晋懂点医术，知道点相生相克的常识，弄个跟身体状况不冲突的汤汤水水叫小心调养, 这个是可以的。但要说能治病, 反正太医不信。

当然了，也总有很多意外的例子。就像是当年的六阿哥, 眼看不中用了，结果扛过来了。还有六福晋，也是据说大夫都说不行了，结果自己挺一挺就挺过来了。其实民间还有好些, 穷苦的，瞧不起病的, 真就觉得不行了，然后人家扛一扛就又活了。

所以，六阿哥把孩子抱过去到底是是个什么说道，谁也不知道。

六福晋想问, 但一扭脸，见自家爷起身背过身去, 她也跟着起身转身往前走了两步，却见自家爷那眼泪, 刷一下就下来了。她赶紧退后，假装自己没有看到。可心里，却猛的被什么东西触动了一下。

六阿哥抱走孩子，不知道有风险吗？知道！他有什么把稳的法子吗？没有。他是看了什么道家的书，想死马当活马医，还是六福晋看了什么医书，找到民间偏方或可一试？这两种可能都有。可这两种，都是没有验证下，谁都知道希望渺茫的法子。

道家的书，在大家眼里那就是歪门邪道。六阿哥来了，不好明白的说，尤其是救孩子小命的时候。

若是偏方，这偏方一定古怪，说出来太医都不敢做保。也许就是那么一犹豫，就来不及了。

于是，六阿哥把孩子抱去了。

图什么的？只是一个小妾生的格格，能给人家带去多大的利？

这么担着风险去办这件事，无外乎一点：四爷是他的亲哥哥，那孩子是他的亲侄女。这全是出于本能。

自家爷的眼泪，全是来自于此的。在自家爷看来，不是至亲不会不避险！

这件事里她看到了老六和六福晋的为人，但这不是最重要的。最重要的是，她从这件事里，窥测到她家爷心底的一角。说到底，是四阿哥心里对一腔赤诚的人，跟对别人，不一样。

这一刻，她发现她嫁进来这几年，竟然错了！

且错大了！

这几年，爷一定觉得自己是个把利益得失算计的特别明白的人，这才是自己跟自家爷之间真正的隔阂。

后悔了！真的！可如今尚未晚！

想要改变一个人的固有印象，不容易。但是没关系，三年的印象，自己可以花十三年甚至于更长的时间去淡化它。一辈子那么长，一切都还来得及。

脑子里转的全是这件事，一转脸就见她家爷已经转过身来，声音一如既往的冷硬，他说：“是爷打发人叫了六阿哥来的，爷这个弟弟……”

话还没说完，就听见外面急匆匆的脚步声，苏培盛马上出去，马上带了人进来。此人正是赵其山。

四爷蹭一下站起来，“免礼，说话。”

赵其山躬着身子，“四阿哥，我们爷说，孩子哭出来了，叫个太医过去再瞧瞧。”说着，顿了一下，才又道：“我们爷说，孩子太小，怕是不宜再挪动，请您打发伺候的人过去，先在那边养着，等壮实些了，把格格给抱回来。”

阿弥陀佛！

四阿哥都朝外走了两步了，却又顿住脚，先打发太医，“都过去先瞧瞧。”

太医一串串的都出去了，四阿哥这才看向四福晋，四福晋忙点了伺候的人，“过去万事听六福晋吩咐，不许擅自做主忤逆不驯，你们许是有些经验，但大格格弱些，终不是有经验多见了几个就有能耐把格格伺候好的。打今儿起，你们跟格格就是一体的。大格格好，你们则好。大格格不好，爷和本福晋总能叫你们不好。大格格是咱们家的长女，且都记住了！”

把人敲打了一番，又一人赏赐十两，“明儿叫人给你们送赏，且先去吧。”这又是一拨人出去了！

四福晋这才看自家爷：“爷，咱们过去瞧瞧？”

四阿哥没动，却道：“福晋，孩子体弱，难养，明儿爷请旨，将孩子送去六弟家寄养……”

四福晋一愣就明白了，这种事在皇家不算稀罕。当年大阿哥和三阿哥都在宫外的大臣家寄养过，接回宫据说都好几岁了。这固然是为了孩子好，但是，这更是替六阿哥清除麻烦呢。自家这个，剩一口气结果给养活呢，那别人呢？谁家没夭折过孩子？可每个孩子都这么幸运吗？

就是自己和自家爷这会子也是觉得，怕不是六阿哥这些年病的时间长了，看些道家的书，找些奇奇怪怪的法子。以自家爷的性子，便是抱去孩子没救过去，只凭着六阿哥一腔赤诚，他也不会怪的。可别人呢？

自家爷请旨，就是得对外有个说法。就是刚巧，偏方试试，这孩子命大，活过来了。只是体弱，想寄养试试看。不管皇上答应不答应，都是这个说辞。

再者说了，皇上有什么理由不答应？

四福晋就点头，“明儿我去给娘娘请安。”告知娘娘一声，“回头给各家报喜……”

是说会把实话透给娘娘，而后跟各家报喜的时候，就得是自家在家商量好的这些说辞。

四阿哥拍了拍四福晋的手，因为要寄养，那就是跟家里养着不好，那今儿就不必过去瞧孩子了，“……至于宋氏，等坐好月子，身子调养好了，就给请个佛像送过去，叫她给格格祈福吧……”

种种消息被传过来的时候，桐桐才知道她被偏方了。

而且没人认为她用的是正经的办法。

太医一直守着，且得守些日子。这位太医擅长儿科吧，但儿科是哑巴科，孩子又不会说，会说的说不准确，全凭大夫的本事。刚生下来的孩子，怎么给药？特别难的。人家用熏，用鼻孔给药，甚至把药油抹在孩子的穴位上揉搓，当时太医一说，她就觉得行。

反正这口气倒过来了，太医相当靠谱。

然后太医扭脸问自己：“请问福晋还有什么交代的没有？”

没有了！你们这办法确实挺好的。这办法之下，只要不出现反复，就没事。

她盯了一天一夜，然后睡了沉沉的一觉，再起来都到孩子洗三的日子了。一边着急忙慌的梳洗，一边听水仙说宫里的消息。

反正就是皇上给了赏赐，太后和娘娘也给了赏赐。几位福晋也打发人来问过孩子了，知道孩子好好的就好了。然后也知道，人家都说自家爷爱搜集道家偏方，自己也跟着搜集了很多民间偏方，然后小格格好运道，小命捡回来了，且因为体弱，四阿哥请旨把小格格暂时寄养在自家一段时间。

桐桐的嘴张张合合几次，最后只能认了。自己感觉自己真能活死人医白骨，可除了自家爷毫不犹豫的信了，这世上再没人肯信的，连自己都对自己的感觉持怀疑态度，更遑论他人。

行吧！说什么是什么吧。

她觉得，她看见了，她救了，她做了她能做的，这就足够了。

转脸，就重新欢喜起来。

今儿孩子洗三，但是还不能见人，所以，也就没法办。各家的东西都送到四阿哥院，但各家福晋都亲自来了一趟，见不见孩子其实是次要的，就是面上得表示关心吧。

大家说的也都是给人宽心的话，三福晋说她哥哥曾在外家养了五年，在家老生病，可一一离开家，身体就好的不得了。这种事民间多的很，自来就有这样的。还有些实在难养，给送到寺庙和道观里寄养的呢。不是不疼孩子，疼是真疼，伺候的人在山下守着，甚至跟着出家的下人都有，就是为了方便照看的。

可见寄养孩子这种事，在大家的认知范围内，这是合理的。

面上都这么说，背后人家咋说就不知道了。有人觉得老六家两口子是真傻，干这种出力未必讨好的事。有人觉得到底是一个肚子里出来的，老六跟老四一点都没见外的意思。

别人怎么看，在桐桐看来，顶顶不重要。她拉着四福晋的手，想着怎么跟她解释。

四福晋却笑了，“这次，真得谢谢你们。”她是真心实意的，只不过到底谢什么，这个她真不方便去说。她一直觉得自己聪明，可这次，她真觉得，有时候拙朴一些，未尝就不好。有人看重‘巧’，有人看中‘拙’。

巧，难免带有心机，左右算计，权衡利弊。

拙，只用坚守本心，从心而为，赤诚守朴。

而自家爷看人，看重的恰恰是‘拙’。拙一些没关系，他能容你拙，因拙而护你。

看明白这一点，她就知道她努力的方向在哪。此时，乃至往后，她秉持着良心办事就好。

就像是现在，她诚挚的跟六弟妹道谢，知道她忐忑的是什么，给她宽心。但对于养孩子的费用，她只字不提，孩子没用银子的地方，份例供应内务府给，会直接拨去那边，自己不用多管多问。回去就跟四阿哥说，“自家的兄弟，提了银钱，反而伤了情分。”

四阿哥主动拉了她的手，用力的攥了攥。