第九百七十七章圣旨扎堆

人家普通话说的那么好，肯定是认识上面的字的。

快速浏览了一下这东西的历史，陈文哲就知道这是一份真实的圣旨，它长130厘米，宽65厘米。

由于早就做过功课，陈文哲知道这是一份诏书。

古代皇帝诏告天下、封赠官员、敕谕外藩及处理军国大事，所颁布的文书，统称为诏令文书,民间俗称为圣旨。

由于拟旨承宣的机构与功能各有不同，名称极多，如诏书、诰命、敕命、敕谕、金榜、册、书、符、檄文等。

诏书与诰命，就是极重要的诏令文书。

而在南越古代是实行内帝制度，这一圣旨制度，也学习得一模一样。

这份南越圣旨，延袭华夏形制，全用汉文，所不同的是尺寸比国内的宽、短，质地为纸制，双面用金银粉绘制出精美的龙、云、吉祥图案。

背面则呈现出华夏的青龙、朱雀、玄武，只是把白虎改成麒麟。

其圣旨上的国印玉玺，均由中国皇帝赐“敕命之宝”一方。

南越由于佛教的传入也反映在圣旨方面，对神灵的推崇流露在每道圣旨的字里行间。

在南越古代王朝，凡国家重大事件或隆重庆典，如皇帝登基、大婚、亲政、宾天、入承大统、维新、立宪、重大灾变等，都要由皇帝颁布诏书，诏告天下。

诏书的拟写有一定的格式,起首句必然是“承天兴运，皇帝制曰”,结尾语为“布告天下,咸使闻知”,中间则叙述诏告天下事件内容……

这份圣旨的材料十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云，富丽堂皇。

圣旨之上还有有翻飞的银色巨龙，作为防伪标志。

作为历代帝王下达的文书命令，及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命，圣旨颜色越丰富，说明接受封赠的官员官衔越高。

圣旨的长度历代并没有硬性规定：长的可达500厘米，短的约为200厘米，宽度一般约33厘米，上面印有皇帝的玺印。

仔细看了看内容，陈文哲发现，这好像是一幅南越皇帝册封王妃用的诏书。

开头是皇帝若曰，收尾也对，这肯定不是普通东西。

可惜，这不是国内皇帝敕封南越伪王的圣旨，要不然就有意思了。

“这一件确实是圣旨,我给你三点六亿！”

看好了东西，陈文哲直接出价,他也没有玩虚的，直接出价十万人民币！

这是说好的价格，只要东西对，不管大小，每份就是十万块，要不然还真不能吸引人自动送上门。

圣旨这东西的价值，也要看是谁颁发的，还有其内记录的内容。

这一件很显然不是多么重要，毕竟只是册封王妃的诏书，如果是册封皇后，那价值还要更高一些。

来人也知道他拿来东西的价值，也知道陈文哲会出个高价，所以在听到能有三点六亿盾之后，也是满脸惊喜。

双方都乐意，交易自然就顺利。

只不过，这一次陈文哲的运气，好像还没有用完。

在他支付了三点六亿南越盾给对方之后，对方转头就拿过来了一个包，并且从里面掏出来了不少折页。

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看到这种情况，陈文哲就是一愣，他现在也可以遇到宝物扎堆的情况？要知道现在可不是三十年前了。

“当年我家的那份圣旨没有卖，现在我们自然也不会卖，这一份圣旨是后来我們收的，随带着还收了这么多奏折！”

陈文哲恍然大悟，原来如此。

怪不得当年弯弯那位没有买到，他却稍微询问，就得到了肯定的答复。

原来是人家根本就没有想着卖出家传的宝贝，而是后来也做了这一行的买卖。

既然知道圣旨值钱，那么家庭条件好一些之后，作为本地人，长时间收购这东西，有所收获太正常了。

再说，这东西在这个国家，好像真的不少。

这一阵子陈文哲也没闲着，虽然宝物没有收到多少，但是一些相关信息，却是了解了个透彻。

还是弯弯那边，有一位茶农早期在南越经商，因缘际会买得一批遗落在民间的，用中文繁体字书写的明清皇帝年代的奏折、圣旨等珍贵近代历史文物。

这位茶农私下请专家鉴定后，确定这是无价的“国宝”。

最近南越汉南研究院，曾透过渠道有意买回，但没有达成目的。

不得不说，生对了时间，有点收获还真是很容易。

就比如这位茶农，他只不过是十多年前，到南越卖冻顶乌龙茶时，无意间在旧书摊买到的东西，哪能想到都是南越国宝呢？

只是一次，他就买到了两本中文的清朝“奏折”。

随后他在朋友的协助下，先后在民间陆续搜集买到皇帝的诏、告、敕、谕等大大小小圣旨一百多件，另有奏折五十四件。

这些东西，全都被他携回珍藏。

由于茶事忙录，他最近才委请历史专家鉴定，专家确认这些物品为“正品”。

南越在被法军侵占前，是华夏历史上的附属国，期间十三位皇帝所下的圣旨诏书，都以中文记载。

越战后流落民间，而越人经济困窘，且对于中文根本毫无认知与感觉，因此不晓得珍惜而变卖。

刚才一份圣旨，陈文哲出价十万，就是以这位当年购买圣旨的价格购买的。

当年那位茶农大约花了上千万元，买得这些古文物。

平均一件也就六七万，毕竟一百五六十件，才花费了上千万元。

但是，当年的一千万和现在没法比，如果加上通货膨胀，十万一件，这些圣旨的价格肯定不算高。

只不过，如果所有东西都按照十万来计算的话，这位南越人就赚大了。

看着这些折页，里面有朱批，这肯定是奏折。

皇帝除了圣旨以外就是朱批，这些朱批都是皇帝回复大臣奏折的意见。

奏折是高级官员向皇帝报告事务的一种文书，南越模仿明清皇帝制度而来，初期只是赋予某些特定大臣有密奏之权，经皇帝硃批后发还原奏人。

后来皇帝扩大了奏折的使用范围，定下回缴制度，即经皇帝御批的奏折，一律回缴宫中储存，大臣不得私藏，其后历朝相沿，遂成定制。

机密院设置后，凡经皇帝硃批的奏折，必先交至机密院，抄录副本存查，称为“奏折录副”。

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