乐神的表情很冷静,并没有因为九龙学院的示威就愤怒。
“万民总是愚昧,所以才需要神为他们承担。”站在清风中,翩然欲仙的谪仙子,悲伤地看着要塞一般的九龙城。
她没有看到敌人,只看到一群愚昧的人,一群生活在自己的情绪之中无法自拔的人,这正是神需要拯救的对象。
长梦少女该杀,因为她忘记了自己的使命。
“我去去就回。”这次乐神只能亲自出手杀死林茹之。
“恭候乐神凯旋归来。”使者不会违抗乐神的命令,他们相信自己的神定然能马到成功,所向披靡。
林茹之并不知道自己招惹了神,打死了鬼龙刺客的豪华队伍之后,她认为刺客又能消停一段时间了。就算是杀手,也是不至于这么不要命。
鬼龙刺客几年累积一朝丧尽,确实是没办法继续暗杀林茹之了,但除了刺客之外,想要她死的还有神。
就在林茹之以为一切都平安的时候,神出现在了她的面前。
这天林茹之是准备去上课的,闺蜜就在身边,可突然她发现周围的一切都消失了,石板变成了草坪,学院的建筑也消失,远方只有一颗巨大的长满了花朵的神秘大树。
树下有一个颀长窈窕的女子,背对林茹之。
美丽的白色背影令人浮想联翩,比例很完美,林茹之认为这身材绝对是她认识的所有女子中最好的,比仙子姐姐还好。
至于闺蜜们,她们还没有张开,未来或许会有身材更好的,白吟霜和陆小雪都是潜力股,甚至她自己也不是没有希望。
不得不说林茹之也是艺高人胆大,就算面对突然的变化,不但不担心,反而关心起别人的身材。
因为空间的变化并没有杀意,只有一股春风般的祥和,抚平了紧张和恐惧,好似一切都是安全的。
“请问,这是你造成的么?这是梦,还是什么?”林茹之并没有感觉自己入梦,但要说这是现世也不科学,毕竟她现在应该在学校里。
“这是梦与现实的交界,是造化的归宿。也是你的葬身之地。”女人的缓缓转过神来,美丽的容颜满是悲伤,似乎是在为世界悲伤,也似乎在为林茹之的逝去悲伤。
林茹之眨眨眼睛,完全没听懂,问道:“你是谁?”
“我是管理悲伤之神,乐神。”女子说道:“遗忘使命是神的大忌,今天我就是来杀你的,不要反抗,将我会让你安详地离开人间,回归造化,与这春风一起远去。”
还是一位充满诗意的杀手,可惜不管杀手风格换成什么,林茹之都不想死。“感谢你的一片好心,可惜我深信好死不如赖活着。活着挺好,我不想死。”她打量着乐神,心想这就是神本尊,看着虽然气质出众,但也是两个眼睛一个鼻子,没三头六臂。而且对方说什么,自己忘记了使命,所以必须死?自己忘记什么使命了?自己穿越过来的时候才十岁啊,还是个孩子,有什么使命?建设异世界,开创新社会的使命?
“使命?树立造梦道德,开创社会新风的使命么?我虽然年轻,但我也一直在为造福百姓而努力学习,不敢有一刻懈怠。我希望能够为百姓提供更好的物质生活,我想自己没有忘记使命。”林茹之问心无愧地说道,昂首挺胸。
乐神倒是没想到对方明明什么都不记得了,竟然还敢这么理直气壮,不由让人怀疑对方是不是被玄冥烧坏了脑子。
等等,乐神发现了问题,突然伸手去摸林茹之的脸颊。
“这位姐姐,你这样对无知少女可属于非礼行为。”林茹之也没躲,因为没发现对方有恶意,但口头上可不饶人。
“没有玄冥的气息。”乐神没想到会是这么一个大乌龙,林茹之身上并没有玄冥的气息。但这不能解释啊,她不由问道:“你真的做过长梦么?”
“嗯?”林茹之心想对方为什么这么问?难道是察觉自己是穿越者了?应该不可能的,自己和小萝莉已经交换了灵魂,自己的灵魂已经被异世界改造过了,自己遇到这么多高手都没发现异常,对方应该也不会发现才对。
玄冥的气息,和长梦有关系么?
难道长梦并不是一个随机的事件,而是一个需要前置条件的事件?
“姐姐在说什么,我根本听不懂。”林茹之也是看人家好看,就直接叫姐姐,完全没有因为对方之前的威胁话语而生气。
确实没有玄冥的气息,按理说同类之间会互相吸引,但现在她的手都放在对方脸上了,依旧没有一点感觉,显然对方体内肯定没有玄冥。
大眼瞪小眼,其实两双眼睛都很大,都很清澈,只是一双中是悲天悯人的慈悲,一双是好奇。两人就面对面站着,很美,很静,很和谐,就好像是大姐姐关心小妹妹。
可惜林茹之很尴尬,因为乐神陷入了自己的世界,根本不搭理她的问题。
“这位姐姐,你还好么?”林茹之忍不住问道。
乐神这才收手,说道:“我搞错了,既然你不是我们的同类,那么我也没有理由杀你。”“虽然你阻碍了我们,但这只是你作为普通人的愚昧和短视。”“答应我,不要再继续宣传《矛盾论》这种增加天下不安的思想了,我们四神将会开创一个全新的,比九龙时代更美好的黎明时代。你应该相信我们。”乐神言之凿凿,情真意切。
这位大姐真的认为宗教模式可以壮大,林茹之忍不住说道:“建议姐姐进入《百家争鸣》,走儒家路线,看看告子和孟子的人性争论。”
告子认为人性无善无恶,全靠教育。孟子认为人性本善,天生就是善良的。.
之所以孟子非要支持人性本善,就是因为如果人性无善无恶,那么接受仁爱教育的时候,就可以接受也可以不接受。
告子说仁爱教育就是刻刀,把木材雕刻成家具。孟子却知道木材不一定就愿意做家具,木材如果愿意继续做树木怎么办?难道就真的放弃教育了么?
所以孟子敏锐地发现了一个问题,那就是仁爱教育,只有当人发自内心地善良才不会拒绝。所以他认为每个人内心都是善良的,一出生都是善良的,只有这样每个人才会接受仁爱教育,而不会拒绝。
如果像告子所言人性无善无恶,那么仁爱教育也会被拒绝,就是有人不想做好人,就是想要做坏人。孟子是不接受这点的,他认为每个人都能接受仁爱教育,哪怕一个人十恶不赦,但他至少会爱自己,爱自己也是善,也能接受教育,把这份爱推广到别人身上。
林茹之的意思就是,四神的理念如果不是每个人内心冒出来的想法,那大家就有接受和拒绝的选择。有人相信,就有人不相信,这就是只靠教育没办法解决的问题。
教育就是刻刀,落在身上可是会疼的,那就是会有人拒绝。
告子和孟子的辩论,告子输了,因为告子也是儒家,他也得推行仁爱教育,当然希望大家都接受仁爱,而不是拒绝仁爱,所以最终败给了孟子。
但告子发现了教育是刻刀的这点很现实,世界上不管什么教育,就是会给人带来不适,结果就是会被部分人拒绝。教育尚且如此,更不要说宗教,宗教更不能让所有人接受。
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