彭老头看我一头雾水，给我解释：“稻草人身上穿的衣服、布鞋，都是我亲手做的，我之所以问女娃娃的生辰八字，就是为了硬生生造一个她出来。”
他不解释还好，越解释我越糊涂，我打断他：“您家讲清楚点，我有点迷糊。”
彭老头说：“你听过那么一句话没得，叫做衣如其人。”
我点头表示听过，这句话是说衣着不仅在妆点人，也在另一方面展示我们的内心世界。表里如一，衣如其人，相由心生，衣品可见人品。
彭老头说：“在我们引路人圈子里，这句话哈有另一层意思。凡是用八字纳衣法缝出来的衣服鞋子，都是代表这个人本身的。脏东西怎么辨认这个人呢？就是从这个人生辰八字所具有的特殊感觉，来辨认的。因此来说，穿上用八字纳衣法缝出来的衣服鞋子的稻草人，在脏东西眼里，那就是女娃娃。”
我听他这么解释衣如其人，已经不晓得怎么吐槽了。他们引路人圈子，都是人才啊，都会另开天地，重新定义成语了。前几天的顶天立地是这样，现在衣如其人也是这样。
我说：“啥子叫八字纳衣法？”
彭老头说：“我们老衣匠缝衣服，绝对不是随随便便就搞得，不同的生辰八字对应不同的手法，从坐姿方位，到拿针的手法，穿针引线、从啥子地方开始缝起，跳线回线，那都有讲究的。所以我才说，不许别个插手，旁人不晓得这些门门道道，搞出来的东西就不灵了。”
我点了点头，他们引路人圈子，的确是讲究各种手法的，有时候明明不起眼的放块石头，丢张纸，那都是很深的学问。我打定主意，往后一定要想法子学一学，就算不搞神神道道的门道，遇到各种诡异事情了，也不至于手足无措。
彭老头接着说：“稻草人里头的贪财鬼，穿上女娃娃的衣服孩子，沾染了她的生辰八字，配合我们匠人的手段，那就活生生是第二个女娃娃了。”
我说：“也就是说，您家硬生生给刘瑶瑶造出来个分身？但是为啥子金钱索命局的索命鬼，就只找稻草人，不找刘瑶瑶了呢？”
彭老头说：“铜钱落地，人头不保，哪个拿了索命鬼的铜钱，顶先赴局，那就先索哪个滴命。再有一个，索命鬼一鬼索一命，只要沾染过它铜钱因果的人，被索了命抓了魂，那索命鬼的任务就结束了。如果沾染铜钱因果的人没有丢命，还会有索命鬼找上门来。这就是为啥子女娃娃明明有人夺了他的铜钱，顶先赴了局，还是给索命鬼找上了。”
我说：“照您家这种说法，虽然有稻草人替她赴局，她沾染过铜钱因果，不是还会有索命鬼找上她？”
彭老头说：“你咋个不哈（傻）死算求。一个是夺，一个是替，能一样吗？你讲的那个张帆，是从她头上把铜钱夺过来的，那就是说，两个人都沾染了铜钱因果。你想一哈，我抢了你的钱，你是不是时刻想着把钱抢回气？心里老惦记着？”
我点了点头：“别人抢我的钱，我肯定要抢回来，那是我的。”
彭老头说：“而替就不同了，我将才破女娃娃的索命铜钱，不是问了女娃娃要了工钱嘛？父母之命不可违，他们心甘情愿舍了铜钱，那就是断了因果。你讲你请人做事，给了工钱，你还会要回来不？”
我想起来，彭老头的确是问了这么句，当时就反应过来。也就是说，彭老头让刘瑶瑶父母心甘情愿答应，把刘瑶瑶头上的铜钱花出去。这话又不能明着说，索命鬼在边上呢，一挑明那就露了机关。
我说：“心甘情愿给出去的，自然就跟我没得关系了。”
彭老头说：“就是那么个道理。拿人钱财，与人消灾，稻草人收了女娃娃的工钱，自然要把事情搞得巴巴适适了。”
我把过程梳理了一遍，彭老头先用八字纳衣法做好衣服鞋子，用他们匠人的法子，把贪财鬼搞成了刘瑶瑶的样子，成了另一个她。然后利用打工挣钱的方法，让刘瑶瑶舍了铜钱，断了因果。再十二点的时候触发金钱索命局，让索命鬼完成任务。从而彻底把刘瑶瑶搞成个局外人。
在金钱索命鬼的眼睛里，拿了他铜钱的刘瑶瑶已经死了，死了的人，不可能再中一遍局，再索一回命。
当真是天才的想法，天才的设计啊。
但是，这其中，我在哪点？彭老头让我搞出黄铜马灯，起到了啥子作用？
彭老头说：“其实有没有你，女娃娃中的局，都能解决。有你的黄铜马灯，那是加一道保障。我啷个跟你说，你的黄铜马灯，是所有阴人的克星，有你的黄铜马灯灯光护体，是确保女娃娃一万个安全。”
我哦了一声，说：“原来我是个添头。彭老先生，黄铜马灯到底是个啥子东西。”
彭老头愕然，说：“你自己不晓得？”
我说：“晓得啥子？我又不是引路人？”
彭老头呵呵干笑两声，说：“黄铜马灯是啥子，你现在晓得了也没啥子卵用。不过我可以告诉你的是，那是个好东西，保护好了，以后会派上大用场滴。”
最讨厌他们这点，说话老说一半，把人的胃口吊起来了，就卖关子。林吉吉也是一样。
我说：“金钱局中的索命鬼，抓沾染铜钱因果的魂魄干啥子？”
彭老头说：“哈呗儿，你终于问了个有水平的问题。金钱索命，用命来抵。那些被抓走的魂魄，肯定会成为另一个索命鬼，不把欠的钱还完，他是莫想脱身滴。”
我说：“搞了那么大的局，就是为了抓魂魄回去索命赚钱？布局的人有病吧。再说，就一枚铜钱，又不是好多，很快就还完了吧。”
彭老头说：“布局的人没病，相反，我觉得那个人在搞么子大动作。你讲一枚铜钱不多？那是你的主观臆断，以鬼魂看来，那就是一笔巨款啊。”
我说：“巨款？一枚铜钱就是巨款了？”
彭老头说：“你要考虑哈铜钱跟阴间钱的换算比例。”
我被他讲的无言以对。几天前我都不相信有鬼这回事，你问现在阴间阳间金钱的换算比例？我晓得个卵。
我转个话题，问：“您家讲布局的人在搞大动作，是啥子意思？”
彭老头说：“你想啊，孤魂野鬼，烧些香烛，喂饱它们就可以了。那可是阴钱，在阴间才能用，孤魂野鬼拿来搞么子？”
我说：“就算这样，他抓回去魂魄，能挣几个阴钱？”
彭老头说：“你可别小看，一个两个看不出来，积少成多，那就可观了。你想啊，刚死的人，是可以带钱的，他这样每索一条命，就搜刮一笔钱，然后新来的魂魄，就去发展下家，这样一拉二，二拉三，队伍越来越庞大，最终积累起来的阴钱，那不是多的吓死人”。
我听得目瞪口呆：“这他妈不就是传~销么？”
林吉吉插话说：“金钱索命局，其实说白了，就他妈是一个传~销的局。不过对象换成鬼就是了。”
我消化了好一会儿，从彭老头的话里抓到了一个漏洞，说：“彭老先生，虽然不晓得布局的人为啥子要搞那么多阴钱，但是烧些纸钱就行了，干么费心淘力的布这个局，丧心病狂的杀人。”
彭老头说：“哈呗儿，你这么问就外行老。”
我说：“我本来就是外行，又不是你们圈子滴人”。
彭老头说：“阳间烧的纸钱，只有通过联通阴阳的驿站传递，才能送到阴间人的手上。这就是为啥子要写包袱，明确姓甚名谁，生辰八字的原因了。可笑一般人烧纸烧散纸，那不就和大路上撒钱，能快递到亲人手里才怪。这项业务是针对阴间人的，在阳间飘荡的孤魂野鬼，享受不到这项服务，你想，外国人能享受到我们国家的快递服务么？”
我说：“现在我们国家的快递业务，好多都开通到国外去了，外国人也能享受到滴。”
彭老头闷了好一会儿，扯断了好几根胡子，我知道惹到他了，但我说的没错啊。
彭老头说：“我再打个比方，你讲外星人——”
我正要讲话，彭老头伸手一指：“你特么闭嘴。”
彭老头见我没再抬杠，说：“就那么个意思，阳间烧的纸钱，是到不了孤魂野鬼手里去滴。很显然布局的那个人干的是见不得光的事情，他不敢惹到阴司的注意，就把主意打到活人的身上来了。我前面讲过，刚死的人，身上是能带阴钱的。”
我问：“为么子刚死的人身上能带阴钱呢？”
彭老头说：“刚死的魂魄，在还没走进阴间之前，亲人烧的纸钱，是可以进魂魄腰包的。这是为了让他们在路上和到阴间之后，上下打点用的。”
我翻了翻白眼：“阴间也和阳间一样，需要打点？”
彭老头说：“有钱能使鬼推磨嘛，自然，有钱能让当官的莫为难自己。哪怕是个小官，给点钱，也能为你开不少的方便之门。”
我嘿嘿笑了一声：“彭先生，您家这方面门儿清啊。”
彭老头不理我，继续说：“布局的人，打得就是这些新死鬼魂身上阴钱的主意。”
我说：“死人钱也不放过，真是穷鬼出身啊。”
彭老头纠正他，说：“死人钱是从死人身上捞钱，阴钱才是布局人的目标所在。”
我说：“不对，彭先生，不对，一般人死了，不是有阴间牛头马面来勾魂么？他这么半路把魂魄抓起走了，不是会引起阴间的主意，惹祸上身？”
彭老头说：“这就是金钱索命局的高明之处，他把人搞死抓走魂魄，因为身陷这个局中，阴间根本察觉不到。等到他目标达成，再把魂魄一放，阴间察觉的时候，都成孤魂野鬼了，阴间去哪儿找？”
我叹了口气，说：“害人的东西，怎么都考虑的严丝合缝，不留漏洞？”
彭老头说：“咋个没得漏洞？我这么跟你说，只要是局，有立就有破，关键看你找不找得到破绽老。”
我说：“那您家看出漏洞破绽没有？”
彭老头摇头，林吉吉也讲没有。
我说：“我有个问题，那家伙为么子要捞阴钱，难不成他能拿来花？”
彭老头说：“阴钱是阴间的通用货币，他到哪儿去花？”
这个问题，我们三个都分析不出来，一时间没了头绪。
我说：“是不是我们分析错了，他用这个局索命就是纯粹为了杀人，或者是抓新生魂魄，去做别的伤天害理的事情？”
林吉吉在一边斩钉截铁的说：“那是不可能的。这个局就是起这么个作用的。”
我问：“你咋那么肯定？”
林吉吉犹豫了一哈儿，说：“因为我以前也遇到过这种局。后来局给一个高人破了，布局的混球也抓了起来。据布局的人说，他是用啷个方法给阴间的亲人凑钱，然后用走私的方法递过去。”
我说：“阴钱的亲人要钱，烧点包袱就行了啊，干么要用这种害命的法子给阴间亲人凑钱？不怕给自己和亲人带来报应吗？”
林吉吉说：“据那个人说，他那个阴间的朋友，需要的阴钱数目实在太大，就算把整个鄂西所有的包袱烧完，那也不够。你说，都穷到要布局害人凑钱的地步了，哪买得起啷个多包袱？”
我叹了口气，说：“钱真他妈不是个好东西，害人害鬼啊。”
林吉吉说：“怎么不是？”
我忽然灵光一闪，问：“你讲布局的人，是不是也是为了这么个目的？”
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