中秋,举国欢庆。
随着大明对外战事的接连大胜,大明如今之气象,已直追汉唐,更改太祖禁海的基本国策后,海外贸易让国内商业欣欣向荣。
宝钞的全范围推广,让大明掠夺了大量物资和金银。
再加上朱见济在国内强行推动的各项工业化,极大的拉动内需,提供就业岗位,促进行业发展,百姓的生活已逾富宋。
是以如今大明每逢佳节,便是欢天喜地。
不过今年的中秋,京畿城里少了几分官里官气,是属于普通老百姓的欢庆,因为整个京畿的高官都不在城里。
都去了山东。
按照大明景泰帝的安排,京畿拿得出手的文武官员,以及地方都司的都指挥使、各地承宣布政使司的左右布政使,全部赶去了山东。
声势浩大。
这么兴师动众的到山东,只有一个地方能承受这样的待遇。
泰山。
孔府都没有资格。
要做的事情,也是中原王朝很多年没有的盛举。
泰山封禅!
泰山封禅到底有什么实际意义?
汉代班固《白虎通义》说:“王者受命,易姓而起,必升封泰山。何?教告之义也。始受命之时,改制应天,天下太平,物成封禅,以告太平也。”
《五经通义》曰:“天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功。”
所以泰山封禅其实只有纯粹的政治目的,表示帝受王命于天,向天告太平,对佑护之功表示答谢,而重点是要报告帝王的政绩如何显赫。
《白虎通义》说:“故升封者,增高也;下禅梁父之基,广厚也;刻石纪号者,着己之功绩以自效也。天以高为尊,地以厚为德,故增泰山之高以报天,附梁父之阯以报地,明天地之所命,功成事遂,有益于天地,若高者加高,厚者加厚矣。”
而《白虎通义》、《礼记正义》又云:“祭天则燔柴也,天谓日也;祭地,瘗者,祭月也。”
所以再说虚无缥缈一点,泰山封禅的种种目的与象征,都包含着一层更为深潜的意识:沟通天人之际,协调天、地、神、人之间的关系,使之达到精神意志与外在行为的和谐统一。
其实这都是强行附加上去的意义。
泰山封禅对于帝王而言,就一个目的:老子政绩干得漂亮,需要一个舞台,以告诉天下人,并让史书记载下来。
不过自宋真宗后,中原王朝已经不再举行泰山封禅。
景泰二十年的封禅还有另外一个意思。
禅位。
二十年了,在大明太子的殚精竭虑无私奉献下,咱们的景泰帝捞到了足够他青史留名的文治武功,该知足了。
其实自石亨动乱后,朱祁玉就有禅位的想法。
不过彼时太子年幼。
那时候朱祁玉禅位,就有点宋徽宗的意思——朕能力有限,搞不了这个国家了,把烂摊子交给太子去收拾吧。
结果太子一定能操作勐如虎,随着年长,各项举措一出来,大明立即走上了一条崭新的道路,朱祁玉又看到了青史留名的希望。
于是又不想禅位了。
而关于此事,太子也没怨言。
费尽心思的给他老爹博来了足以媲美任何一位中兴君王的文治武功。
当然,朱祁玉也配得上。
这些年朱见济主持各项改革事情,关于民生政事的琐碎事情,全是朱祁玉一个人处理,肉眼可见的累得够呛。
所以对此,朱见济也觉得理所当然。
这两父子的关系,比之历史上任何一对天子和储君还要来得和谐。
太子投桃,天子报李。
随着大明一举平定女真,在女真境内建立东北承宣布政使司,朱祁玉作为当朝君王,他的文治武功虽然还不如永乐和太祖,但妥妥的中兴了。
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超过了仁宣二帝。
嗯……
其实有点争议。
超过宣宗是毫无疑问的,但是否超过仁宗,严格来说,不好确凿,因为太宗打造的永乐盛世,当时作为太子的仁宗,功劳巨大。
没有仁宗的辅国治政,朱棣哪来的资本五次北伐。
可以说,朱棣是把他的大儿子给活活累死了。
扯远了。
景泰二十年中秋,大明开国后第一次举办封禅大典,之后,是水到渠成的天子禅位,而且极有可能封禅之后,便要下旨布告天下禅位。
之后大家赶回京畿,举办太子登基大典。
然后再会山东。
因为朱祁玉交代礼部,要在今年办两次封禅大典——确实有点反常,很多年没有封禅大典了,却要在同一年举办两次泰山封禅。
然而……
上至百官之首,下至民间读书人,没有人认为此举不合理。
景泰帝禅位,值得一次泰山封禅。
太子登基,更值得一次泰山封禅。
按照景泰帝的旨意,礼部准备的这两次泰山封禅,不仅文武百官到场,儒释道三教的各方大老,也要从各地赶到泰山来观礼。
当然,封禅仪式也有这些大老要做的事。
既然是炫耀功绩,朱祁玉作为一个晒儿狂魔,内心还是一个喜欢张扬的人,早就叮嘱了礼部,不仅儒释道三教的顶级大老,如天师、衍圣公、少林寺、西藏活佛等大老也来,就连大明境内的民间有名气的大儒、高僧,以及西藏、川西、云南、广西等地的土司大老们,也纷纷不远千里而来。
一句话:要的就是个排场。
不止如此。
朝鲜、日本、漠北蒙古诸部、西洋、南洋诸国,都派了使臣和国王前来。
尤其西洋诸国,更是直接简单。
先参加第一次泰山封禅。
然后是第二次泰山封禅。
最后就直接在大明过春节了——甚至有的国王还生出心思,以后能在大明生活就完美了,毕竟这些国王来到大明后,都先去了北京。
北京的皇城,已经被朱见济利用虹吸远离打造的水力发电机搞成了不夜之城。
不止如此。
朱见济已经让工部选址,准备在北京附近修一座水力发电站。
工部对外的宣说:整个北京城将如皇城一样。
皆是不夜之城。
这对于当下还落后于大明的西洋、南洋诸国而言,简直就是人间天堂。