第二百一十五章 以全求一

清晨五点，柳奇在生物钟的作用下清醒过来，习惯性的运转真气以驱散残存的困意，却忽然发现自己的状态发生了一些变化。

“对了，入静，昨天晚上我成功入静了！”柳奇拍了拍自己的脸，确认自己不是在做梦之后，一种强烈的喜悦感油然而生，却又被他强行压制下来。

“笃笃笃……”

敲门声传来，拿起手机看了一眼时间，柳奇一边喊着“谁啊？”，一边快速套上丢在床边的衣物，随后就听到冯雪那平静的声音。

“是我。”

“来了！”快步走到门口，看着仍旧穿着那一身破烂装的师傅，柳奇的心里生出了一丝不妙，不等他开口询问，冯雪就道：

“该去晨练了，把行李都带上，还要退房。”

“退房？”对于晨练，柳奇倒是没什么意外，但听到退房，柳奇的表情就变得有些难看起来。

“嗯，脏衣服送去洗衣店，然后找个天桥住几天，然后继续上路。”冯雪就好像在说什么无比日常的事情一般，很随意的给出了回答，柳奇一时间十分的尴尬，露宿野外的话她还能接受，但睡天桥……

“师傅，能问一下，为什么非得睡天桥啊？”

“修心。”冯雪丢出两个字，似乎觉得不够明确，又补充道：

“修行需要足够坚定的意志，这种意志并不是只靠旅行就能够训练出来的，举个简单的例子，有个人拿着沾了屎的拖把和你打，你会如何？”

“啊这……”柳奇的表情骤然古怪起来，作为一个网民，他自然知道“拖把蘸屎，吕布在世”的梗，但却没想到这个问题会从师傅的嘴里问出。

“所谓勇气，就是了解恐惧，并面对它，将其视作自己的囊中之物，想要锻炼心智，单纯的强化自身是没有意义的。”

冯雪平静的说着自己早就想说一次的台词，柳奇虽然觉得这话有点耳熟，却一时间没想起来，不过明白自己没法反抗之后，他也只能转过身，将昨天都没来得及收拾的行李重新打包，然后准备和冯雪一起找个天桥晨练。

……

“我一直没有告诉你我这一系武学的纲要，伱知道为什么吗？”

离开旅馆，心中正在尴尬的柳奇忽然听到冯雪开启的话头，一时间不知道该如何回答，不过冯雪也没指望他给出答案，只是自言自语般说道：

“我并没有觉得你能坚持下来。”

“我可以的！”柳奇语气认真的说道，冯雪则是背对着他摆了摆手：

“其实在你之前，我也收过其他徒弟，有的是为了行侠仗义，有的是身负血海深仇，也有的就是单纯的穷困潦倒，想要过的更好一点，我教了他们不少东西，但却没有一人学到真功夫，你知道为什么吗？”

“没有达到您的标准？”柳奇下意识的用上了敬语，冯雪却只是摇摇头道：

“单纯就是不合适。”

说着，他看着已经映入视野的长江，一边前进一边道：

“我门武学并非一门一派的传承，我这里既有佛门秘传，也有道家经典，当然也有一些小门小派的奇技淫巧，如果需要，我完全可以给人设计一套合适的武学，渴求复仇的，我会教他杀人的技术，想要行侠仗义的，我也会给他以武犯禁的资本，但说到底，那都不是能传承衣钵的对象。”

看着冯雪没有拿起那死沉死沉的抱枕，而是在江边打起了一套拳，扎起马步的柳奇不由得好奇起来：

“那要如何才能传承您的衣钵？”

“这要从本门对于‘武’的理解说起了。”冯雪一边试着以自己偶然进入“入神”之境所习得的“精神分化”之法覆盖杀意波动，一边借助和柳奇讲述的方式，诉说自己对“武”的理解——

“所谓武，所求不外乎战胜对手，但这个对手不只是‘人’，它也可以是一种抽象的概念，你的对手可以是敌人，可以是这片天地，可以是某种现象，甚至，可以是自己。

“这个所谓的‘对手’，就是你习武的目标，此为道。

“达成目标需要理论基础，此为法。

“践行理论需要可行的技巧，此为术。

“用技与力实践术。

“用心与意诠释法。

“用灵与性追寻道。

“全技全力，全心全意，全灵全性，以全求一，这就是本门对于‘武’的理念。”

说到这里，冯雪忽然对着江水轰出一拳，没有什么特别的光效，只是转瞬即逝的危机感闪过，那江水上，便清晰的出现了一道壕沟般的凹陷，随即又在奔腾的江水作用下，再次合拢。

“所以，您跟我说这些，是不是说我通过考验了？”

柳奇看着那浪花翻涌间便恢复如初的江面，不由得露出了兴奋的神情，说到底，他还是有一点主角梦想的，因为他觉得，师傅既然和他说这些，那自然意味着，自己有可能传承这所谓的衣钵。

“算是刚过了第一关吧。”冯雪没有卖什么关子，很平淡的肯定了柳奇的想法，“你和你那些师兄师姐不一样，说到底，大多数人把‘武’当做是一种工具，给他一把枪，一笔钱，也不会有太多差别。当然，我不是说这样不好，说到底，武术本身就是工具，拿来复仇、拿来维护正义、拿来追寻刺激，甚至拿来耍帅泡妞都没什么毛病，但那毕竟不符合本门的宗旨。”

“所以，我比他们强的地方，就在于我没有什么苦大仇深，单纯的就是想学武？”柳奇很快便理解了冯雪的意思，冯雪对此也是点头认可，但随即又摇了摇头：

“单纯没错，但强却不见得。”

说着，冯雪忽然将手朝着身后一甩，一道水箭自江水中喷射而出，化作一只篮球大小的水球，落在冯雪的手中，在他如同打太极一般的动作中，缓缓的流动。

看着这神奇的画面，柳奇已经抵达嘴边的问题直接卡住，但冯雪还是开口解释道：

“你的目标很单纯，这很好，但相对的，你也缺乏坚持的动力，那些连饭都吃不起的人，倦怠的时候，会被贫苦所惊醒；那些有着血海深仇的人，倦怠的时候，会被仇恨所追逐；渴望行侠仗义者，倦怠的时候，会因世间的不公所奋发，但你不一样，你没有这种动力，因为一切都是兴趣，所以有资本随时放弃。用本门的说法，你缺少一个一以贯之的动力。”

道法术是我个人对于修行的理解。

道是目标。

法是方法。

术是技术。

所谓修行，就是通过技术和方法之间的相互补完、相互提升、相互促进，最终抵达自己追求的目标的过程。

不只是玄幻意义上的修行，任何学习行为都能套用进来——

比如治病救人是道，那么医术就是术，医学理论就是法。以医学理论创造新的医疗技术，通过医术的实践发现更多的医疗理论，而这两者交互的过程，也就是求道（治病救人）的过程。

所以，如果武本身是术，那么想要通过武追求什么？

如果武本身是道，又要以什么样的术与法去追求？

我觉得这就是“武”的本质了。

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