第九十七章 腐儒

嬴政不问，姒禹也松了口气。

关于学说，关于治国之道，他也不想现在就和嬴政聊的太过深入。

按照后世千年的变化，儒法是最适合社会形态的两种学说，但现在的秦国，嬴政还以墨法治国，姒禹推崇儒法，无疑和吕不韦无异。

其实吕不韦治国的儒家思想是没错的，他之所以和嬴政背道而驰，那是因为吕不韦更加推崇道家思想。

道家是什么，核心治国思想就是无为而治，治国讲究顺势而为，实现自我理想。

嬴政是什么，君主集权制的典范，掌握天下才是他的帝王心，你让他不要管太多，让国家自己发展，你觉得这可能吗？

所以嬴政和吕不韦走不到一起，除了权利纷争，更重要的就是思想方面截然相反。

“对了，老师，焰灵姬姑娘呢？我怎么没看到她跟着来，如果不方便，寡人可以安排一辆马车跟随。”

今天的嬴政可能真的是打开了心结，连姒禹的家务事都了解起来。

“她啊，在咸阳还有任务，家主在外，总要有人看管孩子是吧。”姒禹眯起眼睛。

嬴政身躯一震，迅速反应过来，然后深深看了眼姒禹，低声道：“还是老师考虑的周到，有焰灵姬姑娘的守护，他们自然可以完全。”

此行雍城，吕不韦没有跟随，这意味着只要在祭天完成之前，他都有能力推翻秦权。

为了稳住吕不韦，郑妃和扶苏早就住进了相国府。

如果事情按照原本轨迹，嬴政和吕不韦之间的权利纷争可能还要在秦国持续很久。

然，现在有一个搅屎棍嫪毐出现，嬴政有了打破桎梏的契机。

只要嫪毐造反，他吕不韦倒下就是既定事实。

对此，事发后，吕不韦自然清楚，等雍城事变，他狗急跳墙的概率非常大，那么作为嬴政的妃子和长公子，郑妃和扶苏的处境就极其危险。

嬴政之前也考虑过派人营救，奈何手下是真的没有这方面的人才，所以只安排了宦官传召，以望能瞒天过海。

如今有了焰灵姬的加入，郑妃和扶苏的安全就有了一定的保证。

毕竟在祭天之日，吕不韦也必须前往雍城，这硕大咸阳，可空虚的很。

以焰灵姬的能力足够保护一两个人。

而且要是焰灵姬能顺利救走扶苏母子，他吕不韦一个保护不周的罪名可是想跑都跑不了。

弄丢了王妃和长公子，这罪名可也不小。

嬴政思维转动的很快，几乎在姒禹说出焰灵姬留守咸阳时，他就把姒禹的打算猜的七七八八。

“王上还是不是高兴太早，禹不是危言耸听，相国府比想象中要森严的多，如何相国大人早有准备，事情怕没有那么容易，王上不会忘了在韩国刺杀您的杀手吧。”

吕不韦其他的势力都好说，就是罗网的力量太难针对。

面对一群冷血无情，又武艺高超的江湖高手，救走扶苏和郑妃并不轻巧。

嬴政没有因为姒禹的提醒而露出担忧，而是颇为镇定的说道：“该做的事都做了，如果还无法逃脱，只能说命该如此。”

嬴政的话平静而冷血，姒禹却知道这是帝王家庭的常态，也是一个帝王必走的道路。

或者说，郑妃和扶苏生在这样的家庭，出现如今的局面，其实并不意外。

国与国之间为了外交，为了利益，亲情？实惠的交易物品而已。

纵观历史，那个帝王不是踩在敌人，踩在亲人尸体上走到至高的。

说帝王无情，不是说帝王本身无情，而是在这个位置，需要无情才能统治好国家。

也许昨夜嬴政正是想通了此中关键，今日才会如此轻松，才会如此“洒脱”。

双方沉默了一会儿，嬴政又开口，“如果真的出现那种意外，寡人必踏平天下吕氏以敬亡魂。”

肃杀和冷然之语在嬴政口中缓缓而出，让姒禹感受到嬴政的霸气和决心。

姒禹轻轻点头，没多说什么。

他知道，如果真的发生了那种意外，嬴政的话也必然会实施。

最简单的例子就是阿房宫，这座为一个女人而建立的宫殿，可是无数白骨堆积而成。

前往雍城的路平坦而顺利，没有人来找茬，也没有宵小作乱。

姒禹他们日出而行，日落而歇，近乎马不停蹄，在两天后正午到达雍城。

连续两日的奔波，对于周围的士兵来说只算是家常便饭，食物充足下，休息一晚就恢复正常。

但那些长期安枕无忧的文臣就难受了。

两日的长途跋涉，哪怕坐在马车内，一个个也是累的腰酸背痛，脸色发青。

姒禹还看见不少大臣在亲卫的陪护下在小树林里呕吐，甚有不堪者，直接把污秽之物吐于马车内。

那酸臭的气息飘荡而出，连锁反应下，更熏晕了不少人。

别以为在古代人人的体质就坚强如刚，别以为这些大臣天天马车前后就不会晕车。

短途和长途的差别很大，悠闲前进和急行军区别更大。

看着不堪的大臣，嬴政没说什么。

急行军是他要求的，为的当然是不让嫪毐有过多的准备时间，同时也是隐藏他事先隐藏在雍城周围的埋伏。

“王上，前方就到雍城了，是否可以休整一下？”

昌文君面色到是正常，从楚国出来的人，就体质而言，确实强于其他诸国。

“进城后再休息。”嬴政坚决道。

他此行目的是为了稳住嫪毐，要是表现的太强势，恐适得其反。

如今大家集体菜色，嫪毐见了以为部队空虚，少了警惕之心，也有利于他们的布置。

“喏。”

昌文君无奈，回头看了看翘首以望的文臣，轻轻摇头。

唉！

叹息声从后方人群中传出，却没有人继续来请示。

他们不敢，也不能来啊。

雍城本来就是秦国的第二个大本营，近乎于本家，回家难道还要在乎自己的仪态？

众人想，但嬴政不许，他们便没有理由去争辩。

这也是文人迂腐之地，合乎礼法便是至理，很多时候连自身的意志都不重要，违背内心的事做的不少。

而这也就是韩非所说的腐儒，也是今后嬴政焚书坑儒的的儒。