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第39章是一种偿还

作者:东白山始悟 字数:2246 更新:2023-02-09 16:01:49

咏红与媛媛等等女孩子非常积极,也许听故事是真的有吸引力,而校中、君信、伟良、周伟民等等则热心又兴奋!

如某个故事是神仙家族与楼兰古国有婚姻关系,在楼兰古国快消失的时候,曾经有一些族人带了一些童男童女来投靠神仙家族,也许这里的楼姓就是这样来的,虽然没有什么确定性,可是这样的故事也是有滋有味。

张伟想起大伯伯说过,山岔白路口、西山捣臼湾的某些后人要么是我们活金死刘的后人,要么是我们活金死刘的佣人,那么那些楼姓是不是也也这个故事有关?

修炼灵蛇望天时候出现了副作用?而家族里没有修炼灵蛇望天者。

奇怪的是,为什么自己会有心疼的感觉?难道这个楼杨玲与自己有渊源交集?

有人说,人生的每一次相遇就是一种偿还,或许自己也要对一些人偿还所谓的相思

“时光是大地,

思念是种子。

因为有你浇灌,

所以我才绽放。

眼睛里的倒影似水柔,

我要把时光割裂成良田,种上相思的红豆…”张伟自然而然的默唱起梦里仙人唱过的歌

灵蛇望天!是蛇对天的思念?张伟百思不得其解,如此下去,不就思念成疾了?

假如,自己必须去偿还一些相思债,那么自己就没有资格修炼灵蛇望天了?

是因为自己有可可了?还是因为修炼灵蛇望天必须全身心投入?

也许是自己根本不适合修炼灵蛇望天?还是修炼者必须有什么先决条件?

灵蛇望天!可是灵蛇为什么一直都在望天?难道天是蛇的“目标”,又或者天是灵蛇故乡,灵蛇是天外飞仙被贬到凡间历劫?

修仙人又为什么会创造灵蛇望天功法?张伟开始回忆那些神话故事,就是伏羲女娲的人首蛇身。

修仙人把人首蛇身作为修仙图腾,是不是特别点明了生殖器到肛门之间是灵蛇?或者就是生殖器到脚的部位就如同蛇尾?

既然灵蛇望天是一种功法,那么自己能否这样去考虑,就是自己的外部世界就是“天”,修炼望天就是把自己融合到所谓的“天”

既然自己选择了修仙,那么就不应该如此“早熟”。楼杨玲不见与见的心疼不用联系到相思上。

对!应该先从所谓的相思中走出来

……

张伟想“通”了,就又开始意识“回归”,马上又与小伙伴们融在了一块

张伟读山奶奶就是出生与街亭的庙后楼家,因为巽溪的外太公与外太婆好多年没有生育,读山奶奶就过继到巽溪陈家,后来巽溪的外太公与外太婆又生两个女儿,一个嫁陈宅,一个嫁廖宅,而嫁廖宅的奶奶后来与廖宅爷爷又没有生育,张伟的爸爸又轮到过继的命运。

所以从血脉来说,张伟的爸爸是活金死刘与楼家的血脉,而张伟的妈妈的血脉又有某种渊源,就是妈妈姓吴,可是外公其实是璜山钟家的后代,外婆姓蔡,所以上推到爷爷辈,张伟是活金死刘与楼家、钟家与蔡家的子孙。

楼家对于张伟来说,就有某种特别的亲近感,如果有可能,自己真的想去搞清楚某些秘密,张伟就记在心里了,而某些所谓的发展本来就与某些心路历程息息相关的。

因为很多故事就是某些人心里的方向,尤其是一些励志的故事,而对于张伟来说,某些关于会稽山区域的隐秘故事就是自己的某些方向,所以只要有心,那么那些涟漪会荡漾出波浪的。

而在浬浦中学玩的那些小屁孩也是激情昂扬,一个个都愿意去挖掘出心灵深处的沉淀。

当然了故事也会掀起轩然大波的,如有人说王莽篡权后,这里的一些水系军队,为了与王家有某种区别,就改成了汪姓,因为他们还想留下在神仙家族里面,愿意与王莽政权区分开来!

汪姓!是不是可以认为是这片区域的王家水系兵马的证据?张伟其实有点兴奋!

于是张伟提出了一个问题,为什么后来会让周家替代呢?

谁也说不上来,不过讲故事的美好生活马上就没有办法继续了,因为时不时的有人来看“张伟”。

如黄洁与杨玲卖照片还在继续,为了说明飞人的实际性,就会说那个表演人就在浬浦中学,于是某些小屁孩就开始追星了,而许大哥、黄大哥、翁大哥也会抽时间来消磨一下时间。

看样子是应该考虑回去了,玲子他们也回岛国去了,蔡依依无影无踪了。

于是张伟就告别朋友们,准备回家。

金铭君有点黏人,张伟与可可在金铭君的一手操作下,先去余伟良家,只是简单的说了一些场面话,后去枫林,与黄飞龙、黄飞虎道别,而飞龙大哥在离别的时候给了张伟一本书,说是回家后去看,现在不要打开。

枫林过小路到五美四口,张伟收到一些礼物,还有金家的老头子们特别交代,以后金铭君就是张伟的兄弟了,一定要肝胆相照!可以说自己人就不用什么客气,张伟打算去外婆家。

金铭君送到去西山的桥埠头,依依不舍的告别!

张伟与可可到外婆家,碰巧读山大伯伯也在。

原来大伯伯就是来找张伟的,因为读山有一些事情需要张伟去一趟!

张伟顺便问了大伯伯一些问题,周家为什么可以取代王家?

大伯伯说了一件奇怪的可能性,第五家族就是周朝的某些传人,而且据说诸暨的某些周家与武则天有关?

大伯伯的意思是武则天也许就是第五家族的人,后来为了某些意图,武则天就在会稽山脉安排了势力,因为武则天国号为周,所以这些势力的人就以周为姓。

奇怪!太奇怪了!难怪武则天常常到东都洛阳!

难怪武则天时期,启用张良后人张九龄、会稽山人士贺知章!

李家皇朝是第四家族,而武则天是第五家族的人,难道中间也有某些秘密吗?

张伟越来越感觉到这片区域的不同,似乎只要是历史上排得上号的,都可以联系到这片区域的修仙传承。

任何机遇都得讲契机,如这段时间里,修仙家族收获了岛国无数“礼物”,而这真是修仙家族的契机。

所以,修炼灵蛇望天功法,不能抱一蹴而就的想法,遇到问题才是“喜讯”,因为解决问题的同时,自己获得的是千载难逢的学习机会

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