匿名书友
有一些小问题,但可以给仙草,时代气息和主角初期的自我拯救非常吸引人,里面几家夫妻非常有70,80年代夫妻的典型性,有一些内容非常简直感觉就在身边,里面女性的生存状况令人触目惊心,但更让人触目惊心的是或多或少都能在周边亲戚上看到了一些影子。
但行文到后期,也暴露出一些问题,作者笔下的“丈夫”形象隐隐约约有些问题,作者塑造出的王,甘两家非常典型,两个丈夫也是那种典型的人渣丈夫,但主角自己的丈夫其实称得上有情有义,然而重生回去的女主却对对方是一种冷眼旁观的冷漠,没有多少夫妻心灵的交心接触,也没有多少责任互担,与其说是夫妻,不如说是搭伙过日子的。
其实我觉得这种写法并不是作者有意识的,而是隐隐约约被渗透了作者发自内心消极思想造成的:作者本人对待爱情,对待婚姻已近持非常消极的态度了。因为难以相信所谓的婚姻,所以造成了主角夫妻这种奇怪的裂痕状况,考虑到读者,不能写主角自己的婚姻杯具,所以塑造出江桦这个还不错的丈夫,但作者本身不相信甜蜜的婚姻,所以主角始终若即若离冷眼旁观,看似圆满幸福的家庭,在描述两个女儿的日常时还没问题,但写到丈夫时,却总透出一种诡异的不协调感。
凭良心说,想象甘玲母子的剧情,如果我真的经历过这样的婚姻,我也会对其抱悲观态度,所以只能说遗憾,但我没法责怪作者本人。
说点其他的,这本书传达出的现实情况非常典型,贫贱夫妻搭伙过日子,狂妄自大色厉内荏的丈夫,甘于家务自我矮化人格的妻子,眼里只有钱,只想着从亲人兜里榨油水的血脉亲人,难得虽然有一定的演绎,但要说夸张,却很难说有。越是底层,越是能从自己身边看出影影绰绰。
全文作者最起码指出了两个问题,1是传统女性主内负责家务一直呆在家里是不靠谱的,不仅逐渐丧失话语权,经济权利,还会社交退化,社会性退化,最终丧失大部分自主权的人身依附的藤蔓。2是比起经营自己的事业,更重要的是经营自己的独立人格,和最难治的病是穷病一样,女性救赎最难的点也是那些自我矮化人格的情况。
但除了主角自己有金手指-重生前瞻性,改变了杨霞,江x锦身边有限的几个人之外,本书描述的幸福透着一股童话般幻梦的色彩——细思之下,难免冷峻。因为细想之下,主角重活的这一世,家庭的幸福真的有那么理所当然么,主角的事业是成功了,但丈夫真的受得了这么一个和自己貌合神离搭伙过日子的妻子,真的会有每次有分歧都自己先退一步的人么?前世的江媛是救赎了,但这一世的圆圆作为女强人的二女儿,多次行文提到跟保姆比妈妈亲,童年陪伴的时间渐少,如果换一个故事背景,会不会发生一些另外的故事?
温馨的幸福色下,我个人感觉到的是淡淡的冷意,除了作者的悲观,也感觉到一些怨怼,有一些不知道是不是我过度解读的话呼之欲出,婚姻是坟墓;女性自己有事业,也可以自己过日子,何必结婚;亲戚不过是偶然的关系,难以摆脱,应付就好;男人有钱就变坏;相信有相濡以沫,但很难相信有富贵同行。
如果把夫妻关系比喻一艘船,主角前世把自己活成了船上的一个保姆,辛苦且不被理解,被人遮风挡雨的保护,却难以理解掌舵的人。今生主角自己有了掌舵的能力,也了解了前世丈夫的一些辛苦,本来应该是水到渠成的体谅和互相理解,却行文一转,转到了其他地方。
最后说一点书外的话,个人经验来说,无论男女,没有自己的经济,事业都是不靠谱的。亲戚相处,也要讲究人格平等,有来有往,一味索取或一味付出,都只会培养出畸形的关系。
个人非常赞同平权,因为在当前架构下,中下层男性和女性都是被压迫者,女性被规训让渡出了一些权利,男性却也被规训多承担了一些多余的义务,当然需要指出的是,最底层的女性比男性要惨得多,因为她们没有别人可供压迫了。
在别的一些书评网站,这本书被一些人作为“女性悲惨全都是因为男性”,“男人没有一个好东西”诸如此类理论的论据,我想说这十分悲哀,作品如果被卷入性别争端,这是十分无稽的。
今天一些所谓女拳,其实非常有西方政治挑逗的色彩,因为她们并不解决问题,反而只是造成割裂。今天中国女性的地位,并不是微博上互相仇恨得来的,是坚持婚姻法,坚持一夫一妻制度,坚持女性教育权,打击宗族人身依附制度,倡导女性工作得来的,而女性权利崛起的过程,在平权过程中,很多男性也是收益的——比如女性能够出外工作,底层男性面临的必须赚钱养一家子的社会规训就在减少,女性教育权的倡导,底层男性面临的必须生儿子才能传宗接代的教条也在消亡。共产党土地革命,对准的是土地制度而不是地主个人,美国政治正确,无时无刻不在强调种族区别,今天微博女拳究竟是哪一种,毋庸讳言。
最后说一点给自己的寄语,也是勉励,回看自己爸妈那一代,自己家还算好,妈妈年轻时候有些逆来顺受,幸好中年之后逐渐有脾气,稳住了父亲。但亲戚之间,要说真的有相濡以沫一同掌舵家庭这首船的,却是难数出一家。
现在个人在恋爱,也快走到结婚这一步,希望时时警惕自己,不要让自己的爱情走到搭伙过自己的那一步,收收自己的脾气,用心交流,用心经营,做到这一点应该不难。