云南城(今祥云县)因汉“彩云南现”典故,始作“云南”命名地,蜀汉建兴三年置云南郡,一直沿用至今。
今日,中秋佳节,七彩祥云再次祝福着这座古城,此时,一对金童玉女,身披七彩霞光,脚踏七彩祥云,来到了这个小城之中。
当丘志清和白止踏入云南城之时,江南西路,一名骑牛小牧童,放下嘴边的笛子,轻叹一声,原本向西而行的大水牛,掉头优哉游哉的又掉头往东而去……
不久后,城中松柏堂,来了个新的坐堂大夫,是个十一二岁的少年。
刚开始,大家都不太相信他的手艺,当他轻松把几位脱臼的山民,轻松接好之后,名声便慢慢的传了出去。
丘志清和白止两人,便在这个还算比较繁华的云南城中暂居了下来,顺带指点白止习武,让丘志感到惊讶的是,白止竟然有过目不忘之能。
虽然他也能做到,不过那都是阳神成就前后的事情了,说罢了,那是他修炼得来的,和白止这种老天爷赏饭吃的情况可谓大为不同。
不过听完丘志清念的心法口诀,白止却是一眨不眨的看着他,也不说话。
白止半天不回答,丘志清感应片刻,确定人还在,不由问道:“白止?怎么不说话了?”
白止犹豫片刻后,道:“背下来了,不太识字,不懂……”
丘志清明白过来了,暗道自己湖涂了,这又不是重阳宫新入内门的弟子,大家都有文化功底,对道经也有一定研究。
白止这样的,完全是小白啊!
无奈,丘志清只好花了几天时间,把一篇名为《万汇灵泽》的功法,稍加改良之后,墨写出来,教给白止,便逐字逐句的解释给她听。
《万汇灵泽》这本功法的名字,出自于宋代韩维:人间半夜天地白,灵泽一洒万汇周!
这算是一门比较典型的道门心法,不过其中取的立意是:《道德经》中上善若水,水利万物而不争!
不过其中突出的是“利己”,讲究的是以水行养自身,后来被丘志清他们拿来做实验,加入了一幅“天洒灵泽”(也就是下雨)的观想图。
并且加入了釆月华之气的法门,几番修改后,找了孟之絮,拿给她练。
他们这么做也是有原因的,一来当时孟之絮,已经小周天循环自成,二来也是没有比她更适合的了,效果也很是明显就是了!
日子便这样在云南城安顿了下来,丘志清上午教白止习武,下午到松柏堂中坐堂,云南城是大理通往东边的交通要道,也是茶马古道的重要节点之一。
慢慢的,丘志清也对这个世界有了些许了解,这是个武侠世界,不过具体情况,透露的太少,且那些镖师趟子手,讲的大多都是沿途的匪寇。
听他们所言,沿途多了不少匪寇,特别是荆湖南路,以及夔州路,等靠近大宋的地盘,匪徒盘踞严重。
听到这些消息,丘志清也只能摇头叹气,虽然他历史不太好不过他也听赵昀提过,因为北宋中期范仲淹和王安石改革的原因。
导致宋朝官僚资本趁机做大,以至于后来,想从官僚资本嘴里夺食的几位先帝,都没有好下场,当然,赵昀说的先帝,是前边的几个皇帝。
据他所说,他们还是有些想恢复中原的,可惜,文官不支持,两淮的武将和金国的走私生意,做的又是红红火火……
当然,赵昀的原话自然不是这么说的,其中还有一大段抱怨的话,这里就不多赘述。
不过那些趟子手,见识有限,知道的不多。不过他们提到一个事情,那就是几年前叛乱夺位的杨义贞,全家被神秘人灭门……
不过这个事情,也只是让丘志清感慨一番,世事无常罢了。
时光如白驹过隙,很快便到了年末,这日,丘志清送走了最后一名客人,正要按惯例收拾东西,回自己的小院。
松柏堂的东家却是叫住了他。
“冲和啊,这是你本月的月钱,你拿回去好好过个年,明年,另谋高就吧,我这里啊,庙小,容不下你这尊大佛……大神!”
丘志清先是一愣,而后并明白过来,不动声色的把自己的工资收进怀中,丘志清这才笑道:“东家,这是为何啊?这段时间,生意可是好了不少的。”
松柏堂的东家,是个清瘦的中年,是从他老爹那里继承的松柏堂,本人医术很是一般,不过生意经倒是很是拿手。
见丘志清一副明知故问的样子,没好气的回道:“你给那些人,开的都是最便宜的药,还有的倒好,直接不开药,让他们自己挖药,如此一来,我还怎么挣钱呐?
又怎地给你,给你们这些活计,发月钱呐?”
看着东家一副气急败坏的敲桌子,丘志清反而笑道:“东家,你再敲下去,说不得还要损失一张桌子,
你看,我们松柏堂,最近是不是名声响亮?口碑是不是比以前更好了?”
这个没法反驳,他自己以前是什么水平,他自己知道,丘志清的到来,确实是给他带来了不不小的名声,可是这有什么关系?
整个云南城中,只有两家药店,一般的几率,怎么着也饿不死他不是,可他这么弄,便宜的药材再卖的多又如何?
越想越气的东家,冷哼一声道:“那又如何,就你开的药方,我连成本都挣不回来!”
“东家,你松柏堂的名声大了,那城中的富户,有了个头疼脑热的,不找东家找谁啊?且我走了,人家万一找上门去,找我看病怎么办?这不是要我另立门户么?”
丘志清住口不提下文,可东家一肚子鬼心思,怎么可能不知道丘志清的言外之意,连忙给丘志清赔罪。
丘志清趁机要求加薪,东家犹豫片刻,最终还是答应下来,这位神医后来也没让他失望,之后为他松柏堂培养了又一名医,不过那是后话了!
摆平了东家,丘志清也算是过上了安稳的日子,一边教授白止练武习文,一边在云南城中坐堂。
时间如白驹过隙一般,转眼间便过了五年,这五年中,丘志清算是把自身大大小小的筋脉修复的差不多了。
这些年全靠小周天维持,彷佛又回到了当初刚开始修习武功那会儿。
不过重新修炼一番,也有了不少收获以及感悟,倒是不算重新走了一遍老路!
清晨,白止看着丘志清泛着澹澹紫色的面庞,饶是多年来已经有些习惯,可依然有心担心。
待到丘志清收功,白止好奇的问道:“冲和,你这边练的是什么功法?为什么脸上还有紫气?你该不会……”
她在自己身边的事情,丘志清早就知道了,这些年,他也慢慢的习惯了这种给自己戴上眼罩的日子。
他也已经可以习惯进入“天人合一”的状态,只是把自己的感知范围,压缩到方圆一丈之内,这样虽然感悟少了很多。
可对自己的负担也小了很多,不用担心疲惫的问题,如果是自己的正常状态。
丘志清有理由相信,自己可以一天十二个时辰之内,都保持着这种小范围“天人合一”的状态!
这当然不是尹志平和丘志清他们几人设想中的“天人”境界,在他们设想中,自身的精气神高度合一。
那当自己的精气神其中一样,或者多样充斥着一小片天地之时,那片天地中一切,都应该为自己所用!
当然,这仅仅是存在他们的设想中,他们还做不到这种地步……
对于白止的提问,丘志清虽然能勉强感觉出它有点紧张,不过他并未往其他地方想,不在意的说道:
“这是修炼《紫霞真经》的正常状态,就和你入夜之时修炼《万汇灵泽》,脸上会有蒙蒙的月光一般,都是正常现象!”
丘志清没法修炼《先天功》,因为他发现自己的先天真气,彷佛被废掉一般,连存根都没有,好在全身筋脉通泰。
犹如传说中的先天道体一般,只需要自己慢慢修复筋脉,而后再改修《先天功》,在日月运行不休,无需兼修内丹术的情况下,恢复实力还是很快的。
而当丘志清说出他现在所修炼的武功之时,却是脸色微微一变,而后又恢复了正常,岔开了话题,问起了自己修炼上的疑问。
宋元丰七年(1084),三月初。
白止听闻大理(准确来说应该叫“羊苴咩城”不过大理比较方便)这个时间段的风景最好,想邀拉着丘志清撒娇,要求他带自己,前往大理看“风”“花”“雪”“月”四美景。
也就是着名的:下关风、上关花、苍山雪和洱海月!
不过兴奋完了之后,白止便情绪低落下来,松开丘志清的衣袖,略带歉意的道:“抱歉,我不应该和你说这些的……”
她之前太过兴奋,倒是忘了,丘志清什么也看不见。
丘志清对此倒是无所谓,这些年也习惯了,他反倒是不急着把自己的眼睛治好,很是享受这用“心”看世界的视角。
这或许就是当年柯镇恶所言的“心眼”吧!
当然,他现在没能力也是原因之一……
丘志清知道,难得这些年她第一次有这么浓厚的兴趣,便笑着应道:“我看不见也无妨,到时候你说给我听即可!”
“行,那我便是你的眼!”