93.何不食肉糜？1/4）

子受亲自拆了根铜柱，搬到酒池边。

大臣们微微皱眉，这时候炫耀什么勇力，又不是有叛军，搬根柱子来还能把大家砸死不成？

子受浑然不觉，将铜柱横放在地，吩咐殷破败等人道：“涂油脂，下烧炭火。”

殷破败等人便在铜柱柱身涂满油脂，又在铜柱两端放置炭架，点火烧铜柱。

百官均是不明所以。

子受面带笑意，对尤浑道：“取肉来。”

而后，便运来了数车肉，肉片上还串有削尖的竹签。

这时候铜柱已经滚烫，导热效果相当不错。

子受拿起几串便往铜柱上放去，鲜红的肉串一接触滚烫油润的铜柱后，微微收缩卷曲，慢慢变的焦黄，里面的油脂沁出来在表面跳动

好一阵子，烤熟后子受便将冒着腾腾热气的肉串拿出，撒上盐粒，一口吃下，一种柔软却不绵软的滑嫩口感，在嘴中爆开，肉质脆脆的，又带点Q弹。

子受拿起一串递给商容：“此为铜柱燔肉之法，朕将之称为炮烙，朕看到蚂蚁在树木着火倒下之后跌进了火海后想出，商卿为百官之首，可先食之。”

石头上烙炕成熟的方法，是最古老的“石上燔谷”法，早就存在，子受又依托炮烙的传言，创造出铜柱燔肉。

炮烙无罪大臣的事他真做不出来，但吓唬吓唬人过过嘴瘾还是没问题的。

子受又道：“此法亦可用于刑律，只需要令人行柱上，便会堕炭火而死。”

商容一惊，连忙将肉串吃下，肉串上撒有粗粒的盐，不过是稍一咀嚼，咸味立刻激发了肉的鲜美。

一边吃着，一边想着，很快他就想明白了。

纣王此前刚颁布出禁止人殉的法令，现在又造出炮烙，这就是说朝歌之内，若有违法者，当以炮烙处置。

此法之严，表明了纣王决心。

商容来不及回味，便道：“味甚美。”

子受挥手让众臣自取自食，配上葡萄酒，当真美味。

尤其是在大冬天，能见疏枝残荷，听寒风呼啸，或风卷碎玉，或雪落无声。

意思就是看别人冻得跟狗似的，自己吃着烧烤喝着酒，贼爽。

文武开始自行烤肉，这年代没有什么君子远庖厨的说法，反而格外推崇。

伊尹背负鼎俎为成汤烹炊，以烹调、五味为引子，分析天下大势与为政之道，劝成汤承担灭夏大任，傅说也是做羹汤的一把好手。

大多臣子都乐于亲下庖厨，似商容这等老臣，更是潜心钻研过。

子受又令人搬来一鼎，鼎分五格，中间圆格外面再分出四格，可以将猪肉、羊肉、牛肉、鸡肉这类肉品，放在不同的格内，从而能吃到五种不同风味的火锅。

火锅出现的时间极早，甚是平常，子受只是稍稍改进了一番，做出了鸳鸯锅。

梅山七怪不是很懂人类的繁冗褥节，看到纣王让他们随便吃，就立即动手起来。

朱子真看着袁洪手中的鸡翅，忍不住喉结耸动了一下，两只眼中闪烁着光芒，盯着袁洪手中还在翻动的鸡翅。

“大兄，我给你说，其实这鸡翅膀没什么肉，全是骨头。”朱子真煞有介事道:“我这里有一串猪肉，你是我的兄长，所以我忍痛跟你换一换。”

猪妖吃猪肉也没什么，妖和妖之间都相食呢，何况是灵智未开的肉猪，毫无心理负担。

“你这呆子，当了校尉还学起了礼仪？”袁洪眼睛一转，笑了笑，拿起鸡翅。

见袁洪的动作，朱子真滚圆的脸上笑容都掩盖不住了，一把就拿起自己的肉串。

只是袁洪嘴上还说:“不客气不客气，身为兄长，自当如此。”

杨显是山羊精，成精后虽然也吃肉，但吃的不多，更多是在一边看着文武百官，学习人族的处事之道，偶然看见朱子真的笑容，他不由在心里默哀三秒。

当朱子真的烤肉，要和鸡翅交换的瞬间，袁洪猛然收回手。

“行了别装了，先把口水擦擦，知道你就是想吃鸡翅。”袁洪跳着脚，笑得连连摆手。

看到这一幕，不少大臣皱眉，这是纣王宴请，如此不羁，成何体统？

“……”朱子真沉默半晌，他实在不明白袁洪是怎么看出来的。

大概这就是天然傻，猪斗不过猴子，是常识。

“哼哼.....”朱子真也不再纠结，索性将手上的肉串吃下，刚入嘴没几秒，又道：“好吃好吃……太好吃了！”

其他兄弟也多有感慨，如果不是来到了人间，入朝为官，又怎么享受得到这些？

无论是葡萄酒还是腊肉、炮烙，比之山野间的生活，好上太多了。

但百官们却不真么想，对新设立的西园七校尉颇有微词。

看那朱子真，吃肉的模样活像一头野猪，大口嚼着，还不断哼哼唧唧，哪有一点为人臣的样子？

唯才是举，却都是这种德行，妖孽啊！

不少人摇头，思考着该如何劝谏。

子受看着百官吃得热切，没有一人对自己发难，便明白过来想以君王近庖厨来让臣子觉得自己昏庸是不行的，这些大臣自己都对庖厨之事深有研究。

不过这本来就不是主要目的，早从伊尹等人的事迹中就有预料，研究怎么吃其实是贵族的乐趣，根本算不得什么。

子受主要昏庸的地方，并不是新奇的烹饪方式，而是食材。

“再取肉来，今夜不醉不归！”

子受豪迈道，便又有人取来大堆肉块。

看着一车车装来的肉，杨任眉头紧皱。

别说里面有牛肉、羊肉这等高级肉类，就算今夜吃的全是猪肉，也是笔不小花费。

仅仅是一次宴饮，就如此奢侈，那么日后呢？

还有那肉林中所需的大量盐粒....

酒池肉林与炮烙，糜费太多！

大义凛然的杨任立即出言劝谏道：“居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战陈之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有劳役之勤；陛下如此宴饮，可知有多少人家无粟米充饥？”

来了来了！

子受压制内心激动，今天弄来了这么多肉，大肆铺张浪费，他就知道有人会跳出来说还有许多人吃粮食都吃不饱，从而行劝谏之事。

百姓粮食吃不饱，那我....

“百姓既无粟米充饥，何不食肉糜？”

.....

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