第一百三十二章 恒而定 常而变

如果古德老板还在，就好了。

岳是非的心头不禁生出遗憾，想起旧人来。在他看来，这块石头上面除了写满古怪的文字，他并不能解读上面是什么意思。

泰安古镇那里的家伙，被称为灵神。他组织起了自己的宗门，有完善的结构。信奉他的人甚至有了一定规模。

千年古城这里的凶煞，只知道他跟遁甲术有关系。追随他的人，却一直都只出现一人，到底是因为其势力还未发展起来，还是这根本只是冰山一角？

想着想着，岳是非自己就先否定了自己的看法。从马盘古镇和九樟村的历史看，此地被凶煞干预的历史，已非常的长，相比泰安古镇的灵神可能都更久，而且十个凶煞，丹心长老特意指点岳是非来这里。

再加上九樟镇封中的石函，种种线索汇聚，都说明此地的凶煞，比之灵神苏醒的更加久远与古老，甚至可能不止一个凶煞在此？怎么会单打独斗？怕是自己根本还没接触到核心。

“我好像，能看懂上面写了什么。”

正当众人俱感遗憾，宣哲润语出惊人，对着这块写满古东巴文的石头，带着几分不确定的语气说道。

“你能看懂？别开玩笑，你以前都看不懂。”岳是非不信宣哲润的话，他是与宣哲润相处最久，一路看着他成长起来的。

“真的，我真看懂了。”宣哲润为了证明自己，正要开口读。岳是非眼疾手快，立马给他按了下来，怒道：“你疯了？能乱读吗？”

不同于常人在这种事情上，有时候会赌气，岳是非宁可信其有，不可信其无。万一宣哲润真的获得了某种能看懂这种文字的能力？一旦读出来，立马就会惊动凶煞。

若是凶煞以其眼窥伺此地，岳是非还没有做好准备与其抗衡。相比于黑山顶上，岳是非会更加谨慎，尤其是他心里怀揣着巨大的秘密，一个足以打败凶煞的重要秘密，决不能让凶煞那么快就窥伺到自己。

“那你要……”

“这样，你转述一下，不要直接念上面的内容。无论是用那种古怪语言，还是直译成汉语之后，都不要念。你只是转述来表达上面的含义即可，然后记得要避开那些尊称，名讳之类，我猜应该是赞词，大致提一下就行。”

古德老板曾给过岳是非一份东西，岳是非大致知道，这上面应该是赞词一样的内容。

闻言，宣哲润仔仔细细的看了看这块石头，又是犹豫半晌，解读道：“上面说的没有什么赞词，是一些道理，有点像是道德经与金刚经，论语那样。”

立马让岳是非更加的警觉，与李鸿兴对视一眼，意思很明确，现在宣哲润是你的徒弟，你怎么看？

“说吧，这上面有什么？现在的你不同以往，不会那么容易被外道乘虚而入。”李鸿兴笑道：“菩提心芽，金刚种子，坚不可摧，虽千百劫不能摧其意。”

刮目相看，李鸿兴给的评价何等之高？现在的宣哲润真的已经发菩提心了？若是以佛门说法，发菩提心者，其实就能称之为菩萨。哪里有那么容易？怕是宣哲润也就是还处于混沌蒙昧的状态罢。

仔细斟酌了言语之后，宣哲润说道：“大致的意思，就是提到某个类似于“长生”的“永恒”状态。说万物流变不息，非有一时一刻为定，唯永恒不易，是万物之归宿。”

解释完，宣哲润环顾四周，想看看岳是非与李鸿兴怎么说。

结果李鸿兴和岳是非，两人都是一言不发。李鸿兴还好，他的表情似乎不会改变，一直是这样。岳是非的脸色，明显心思复杂，连他一向好的涵养都遮掩不住，只能是他心里的变化大到超乎预期。

“我猜，这是凶煞试图影响他人时，写出的类似于‘经’一样的东西。”倒吸一口凉气，岳是非缓缓的说道。

“没想到凶煞的到来，居然是以这种形式。”

凶煞的力量足够强大，按照以前岳是非和古德老板的分析，凶煞的到来是以摧枯拉朽的恐怖力量直接让万物归于死寂。

得到丹心长老指点后，岳是非也曾特意去寻过佛门的记载，佛门之中谈到劫末时，说是有三灾，第一次是火从无间地狱烧到初禅天。第二次是水从无间地狱淹没到二禅天，第三次是风从无间地狱吹到三禅天。

其间的人，畜生，鬼，天人都难逃劫末到来，只有四禅以上的天人可幸免。

玄门古灵宝经中，其实也有记录劫末，但古灵宝经伴随灵宝派的离散而留下来的篇目已经不多，所以其中的记述反而更碎片和零散。

但不论是哪个，都是一种突然的，强大到无法阻挡的巨大力量突然到来。怎么跟十凶煞的出现，不那么相似？

联想到刚才宣哲润所念的石头，再加上白先生和丹心长老隐晦的话，他心里突然有个可怖却欢欣的想法。

或许凶煞的降临，并非绝对不可更改的定数。若是定数，白先生还出现做什么？丹心长老连最后一丝指点也不需要告诉岳是非。

凶煞的出现，也许与这世间的变化是息息相关的。只有世间选择了凶煞，凶煞才会到来，在这之前，十凶煞并不能真正的苏醒，而是要借这世间的某种形式来展现其力量。

不光凶煞，其实就连大道也是如此。大道无形，若是要在世间展露时，就要借世间既有的存在来展现。例如神本无形，可是显圣于人前时，却会以人的形象来显现。

大道虽玄奥莫测，若世人要领悟，则需借“经”之力，才能领略。故而道无经不传，经无师不传。

相比于打败那个拥有无边力量的凶煞，直接在他出现前，阻止其降临，或许会更为容易。

“念的好，念的好！！！”

岳是非鼓掌笑道：“我明白了，我想明白了，哈哈哈哈！！！”

他一笑，笑的宣哲润莫名其妙，不明白他是什么意思。疑惑的去看李鸿兴，李鸿兴也笑了，就是这笑容有些奇怪，反正宣哲润看不太懂李鸿兴是什么个意思。

比起岳是非现在傻子般的笑，宣哲润忽然发现个问题。再仔细打量后，他毛骨悚然，连忙出言打断：“别笑了，你们看，马云超哪去了？”

是了，马云超哪去了？刚刚发现石头的时候，他还在。或者说原本就是他发现的石头，怎么突然间人就没了？

也是三人注意力都太集中，全都在看这块石头，都忘了留意马云超的踪迹，等宣哲润发现的时候，马云超就像凭空消失了一般，人直接不见了。

岳是非也停下笑声，眼神锐利的扫了一圈，确实马云超已经不在可视范围内。

“你们没看见马云超离开？”岳是非问道，明显他自己忘了关注马云超的去留和行动。

宣哲润与李鸿兴都是摇头，李鸿兴道：“是不是他自己出去了？你才训斥了他，心里难过？又或者走去了更深处？”

三人所在，只是山洞的浅表，更深处，连岳是非都没进去过。但他进来时，曾观察过这山洞的气。平稳和谐，没有什么波澜，所以才评估认为这里还算安全，选择在此布置阵法。

布置好之后，便出去找宣哲润，实际上一直都没有时间更深入的调查下山洞里面到底有什么。

现在看来，或许山洞不如表面的那么平静。

往更深处去转悠过的，只有马云超。如果真如他所说，在深处捡来了这块黑色的石头，洞里会没有什么古怪？

以这石头上所记述的内容来看，岳是非学习玄门之法多年，通达三教百家经典。按他的见识，这石头的重要性，比之灵神宗门的黑色骷髅头，那些写着祷词赞颂的内容，更加核心。

就像玄门道藏，三洞四辅十二类之中，最核心的，便是天尊亲口宣说的“本文”类，十二类的最后，才是赞颂与章表。

儒家亦如是，儒家经史子集中，以经为核心。经中又以孔圣人亲自删编的六经为要。其次才是注解六经的三传，论语，孟子等都视为弟子的记，再依次下来历代大儒的注疏。

佛门也有五时判教，三藏经典。以佛亲口所说或认可的，称之为“经”，规范僧团的，称之为“律”，菩萨或后世祖师所写，则是“论”。如此才是经律论三藏。于诸经之中，阐述圆教了意的华严和法华诸经又更为核心。

所以三教诸经，自有其记录的体系和排列秩序。如果凶煞也要模仿这个来传其思想，想来也会有这种次序。

如此重要的小石头，只有一块？而且会随便丢在一个没什么意义的山洞里？岳是非还不信了。

不得不说，岳是非现在也是有些懊悔。他着实没想到，自己也算是直接羊入虎口，选错了山洞，本以为安全的不行，谁知道根本就是陷阱？

“走，我们去更深处看看。”岳是非下定决心，还是不能在这把马云超抛弃了。

虽然三人的注意力，刚刚都在这块小石头上，但岳是非不信，三个人都没注意到的时候，有什么东西冒出来拖走了马云超。

更大的可能，应该是马云超在接触这块石子后，遭遇了和宣哲润类似的经历，某种诡异的诱惑，吸引了他的注意力，使他不经意间陷入了洞子的深处。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢