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第一百七十三章 桃源境 人心淡

作者:萧莫愁 字数:2452 更新:2023-08-09 13:14:41

出乎岳是非意料的,是雷康的回答。

他先是转身看了下周围几个人,从他们的脸上似乎都看到了疑惑的神情之后,雷康也是同样摇了摇头,面带疑问的说:“岳先生这还真难住我了,不知您口中的‘狗’是什么?我们闻所未闻。”

“狗是什么?”岳是非还真被问住了,他还真有点不知怎么回答。你要说不知道土豆是什么,倒还正常,毕竟宋朝时的古人确实不知道这是什么,明朝才逐渐引入。但他问的是“狗是什么”?

略有尴尬,岳是非还是给了个回答:“一种会叫的牲畜,也称犬,专门看家护院,有时也养着当个陪伴。”

这个解释没什么意义,因为不知道狗,就不会因为这个解释而突然知道。果然在说完之后,雷康摇头道:“没有,确实不曾听说,猪牛羊都有,鸡鸭鱼,老鼠,麻雀也都听过,天上飞的,地上走的,水里游的,我听说过不少,这狗还真没听说过。”

“六畜之一,你们也不知道吗?”同样震惊的还有岳是非一众来的其他人,都觉得略有几分离谱和不可思议,所以连秦一恒也解释了一句。

“六畜?六畜不是猪、牛、羊、鸡、马、鸭吗?哪来的狗?”雷康笑笑,他还以为几人也是讲的外面见识,便道:“几位先生见多识广,大概这狗就和几位先生说的海里大鱼,巨蜃是一样的事物吧,我们这里确实没有。”

一个地方甚至有老虎,有牛马,却没有狗?似乎有那么几分不可思议。别说一千年,就算往前倒推两千年,也是有养狗的,怎么会偏偏没有狗呢?

“你们真的没听说过有狗?”岳是非还是不死心,指着岳阳城的方向问:“就连岳阳城里,也没有狗?”

“没有,闻所未闻,见所未见?”

这次,不光雷康,桌上其他人,一齐把头摇的像拨浪鼓似地,表示确实没有听说过狗。

更早些时候的交流,岳是非就察觉出一些苗头,刚刚,饭桌之上的觥筹交错,在场的人,就没一个笨的,就连略有迟钝的马云超,应该也有所察觉,这里的人,比之外面世界的人,应该更加的天真无邪。

太上道祖有言:“不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗,不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。”

如果放在外面,这一句其实有几分冒天下之大不韪。莫说后世,就算放在先秦,也觉得有些难以理解,为何要使民无知?无欲?

实则以玄门的思想来看,倒也不是很难理解。人心所见越多,则人所求越多,但是这世上的资源总是有限的,如果详细论起来,总有些东西只能属于少数人,不可能让天下人都得。

所以“各司其职”就很重要,世上每个人都做好自己手上的事,也只钻研自己的事,别去羡慕别人的事,别去羡慕那些本不属于自己的东西。

像是一部架构完善严密的机器,机器有无数的零件,这里的每一只零件,都会完成一部分的工作,汇总起来,机器就能完成全部的工作。但要是想想,机器里的零件都想做某一种工作时,机器就会变得混乱,最终什么都完成不了。

所以玄门讲求“不尚贤”,有什么工作是更重要的呢?谁都是最重要的。反而尚贤,会让天下纷乱。

但要人心已开,已见欲,花花世界的诱惑已经让人被染着时,还能收的回去吗?

太上道祖没有给出进一步的答案,但在史料记载,老子出函谷关,并未有留书的意思。是遇见关令尹喜,关令尹喜几次劝请,道祖才留了五千灵文于世,若非关令尹喜的劝请,则世上便不会有道德真经。

为何不留呢?大概便是认为这天下已开,人心已见欲,如混沌开蒙,便不可再回归旧样,除了极少数“自胜者强”的修行之人,多数人已随波而逐流。

此处的村子里,就是一个还未见欲的质朴村子。不曾见外面世界的广大,但这里的生产却又极丰富。农桑之属,全部依赖恒定的万火千光树,没有复杂的气候变迁,几乎年年都是丰收。

岳阳城里的税又并不高,大约按三十税一的税率收取,多的便都是村里人自己的。他们会将村里所产的粮,牧产品售去城里,换取布匹,成衣,油盐之类,交易往来也都没什么坑蒙拐骗。

许多许多年,久远到他们也不清楚多久远的岁月里,他们村子以一种十分稳定平和的方式运作下来,代代相传。没有巧诈,没有欺瞒,人人安居,则人心便是一个不见欲的混沌状态,倒是极为像道德经所描述的“甘其食,美其服”的状态。

也是到酒席间,岳是非才想起,他们的屋舍,似乎都没有门。只有布帘子略遮一下。

除了农桑与畜牧,似乎也没有更多的劳作。一年没有四季轮转,气候恒定,所以产粮时,也不是完全遵循春耕夏耘,秋收冬藏。而是遵循人的意志,心情好便多作些,心情不好便少做些,若是哪日不爽,想蒙头大做,一两日不劳作,倒也寻常。

以至于说到最后,雷康问起外面世界是怎样的时候。岳是非竟不知怎么描述,最后只能称赞了几句,此处真如桃花源,生活极为安然自在,比外面强了许多。

第一次听桃花源记时,岳是非还曾问过师父。书中所说可是真的?岳是非的师父当时的回答是,古人所言,其实早已难考,但想来只是古人美好的想象。不过玄门记述也说,人间与天界有交替之处,便是传说中的紫府洞天,也许桃花源记便是紫府洞天的世界,有个渔夫误入其中。

无论是紫府洞天,还是古人美好的想象,都不是寻常所能到,于是岳是非也打消了自己的好奇心。

谁知到了此处,一个阴阳交界,人鬼混杂的阴阳渡口中,居然见到了符合道德真经描述的世界?

不光岳是非,其实其他几人的心中,也有几分五味杂陈。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

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