第123章 登基

永远记得，爱妻为了不连累自己投井而去的样子，更无法忘怀四个儿子血染长安之路......

某种程度上，自己的帝位，是用妻子和四个嫡子的生命换来的。

他们是自己能交付出去的投名状。

这种人伦惨剧，给自己带来了一生不能平息的彻骨伤痛，越到晚年，越无法释怀失子的恨意。

自己在二十四岁得了帝位，正是嫡兄刘盈崩逝的年纪。

有时会想，自己不是兄终弟及，而是他的灵魂扑在自己身上，自己是替兄长接着做皇帝的。

但受了爱妻和四个爱子丧命的刺激，自来到未央宫，就一直生活在无尽悔恨中，对后宫榻帏之事再无兴致，在子嗣上也再无所出。

甚至所喜爱之人，也不再是女子。

这也许是上苍对自己的惩罚。

太子刘启，是自己与代王妃最小的儿子，出生时与窦姬的长子在同年。

初登未央时，自己与母亲商议，想瞒天过海留一个嫡子，何况窦姬之子体弱卧榻。

母亲虽痛苦，但也同意了。

也是那年初，窦姬双目失明，她不需要有眼睛看到一个不是她生的儿子常出入左右。

这是只有自己、母亲和少数几个人才知道的秘密。

出于对窦姬的补偿，母亲提议封她为皇后。

自己当时没想有皇后，隔壁始皇帝就没有皇后，但自己还是同意了母亲的建议。

自己救下来的儿子，一开始就是要把汉室江山交给他的，以补偿对他母亲和三个嫡兄长的亏欠。

自己死后，也没打算皈到长陵山，得位不正，无脸回去。

但把帝陵修在哪里，自己登基十年后，才想清楚，索性在渭水之南另起炉灶，离开父亲指定的皇族陵墓区，无颜面对之海干脆就不面对了。

至于儿子刘启将来要把他的陵墓建在哪里，自己不管，他可以跟随自己建在渭水之南，也可以回到长陵山，他祖父身边去。

不论自己得位正与不正，儿子得位正，能回去，自己终究还是能被原谅的吧。

自己的霸陵，其实有点像嫡兄刘盈的安陵，只主修了皇帝陵，没有辅修皇后陵。

窦姬虽贵为自己的皇后，一直没想与她合葬，自己曾问过她，她将来的陵墓是挨着母亲薄太后。

自己的陵墓里，是有代王妃和死去的四个儿子位置的，她只能离远点。

一盏汤凉却的距离，如果愿意，那就是她的位置。

自己一生壮阔，不再贪生，亦不惧死，早把生死看淡。

为了今日之传承，早已在数年前就把后事安排妥善了。

自己不会忘记是被投机的功勋大臣簇拥为帝的，所以整整十年，自己作为一国之君却过着谨慎小心的日子，直到把他们一个个熬死，即使二代三代，也不复当年勇......

现在的汉室，基本算太平，三公九卿里再也找不出无法驾驭的强悍之臣。

这是自己精心为儿子刘启铺就的帝王之路。

为了当一个好皇帝，自己一生低调简朴，慈善为民，不征伐，不修建，不滥用民力，多年来坚持休养生息，把田赋税率维持在很低的限度内，就为积蓄民财民力，强盛国家。

也为珍爱的儿子营造一个合规合律、天命所归的继承环境。

治世二十余年，遗憾便是：北部匈奴的威胁依然强劲；关东诸藩国，恐怕会在自己崩后，对太子刘启有所不服。

关东积聚的一切相异力量，是自己一直放任没有处理的结果，但这一切都要留给儿子了。

好在刘启不是不更事的少年，他做了二十余年的储君，相信他亦有天命和所归。

自己唯一不能安下心来的是母亲薄太后。

母亲一生不易，与自己相依为命多年，最后却让风烛残年的老人白发人送黑发人，是为大不孝，希望以后她的晚年能得到庇护。

之前曾与窦皇后温言商议过，自己命不长久，以后母亲就只能托付于她和刘启多费心了。

刘启是没问题的，但窦氏会入主东宫，东宫现在权势越来越大，想想也是失误。

外戚从来都是协助皇帝与外朝功勋大臣争权夺利的最好帮手，在功勋大臣当年诛吕时，自己的王后因受连累，让太子再无真正的母家外戚可用。

而窦氏族人，自己一直没有提拔重用，也是不想给未来的皇帝惹麻烦。

前朝若没有强势功勋大臣作威作福，外戚的存在本是多余。

此经离去，有关自己的后宫，也一一做了妥善安置。

除了皇后窦氏、七子刘参之母、幼子刘揖之母，凡诞育过子嗣的后妃继续供养在汉宫外，没有生育的慎夫人、尹氏等旧宫人，多给财物，放回民间，让她们重寻幸福之路。

自己的男宠，邓通，赵内监等人，亦多给财货，让他们今后能够安享晚年。

自己将与代王妃，以及四个儿子，回归霸陵。

从此与父亲刘邦、嫡母吕雉，隔河相望。

以后的荣光岁月，将属于爱子刘启。

一代人有一代人的归程。

后元七年六月，大汉皇帝刘恒驾崩于未央宫温凉殿，享年四十七岁。

曾经的温凉殿里崩逝过孝惠帝刘盈，和吕太后吕雉。

刘恒的谥号：孝文帝。

文：道德博闻，慈惠爱民，修德来远，刚柔来济，修治班制，帝德运广，敬直慈惠，绍修圣绪......凡拥有治世之德者，是为文。

六月九日，登基。

那日，朝阳赫赫，好像比往常升起得更早些。

汉宫里随处可见白幔白帏飘荡，如此大典之日，并没有半点喜庆，毕竟还在大行皇帝国丧期，国又不可一日无主。

大汉开国至今四十五年，已有五帝：高帝，孝惠帝，前少帝，后少帝，孝文帝。

高帝草创大汉登基为帝时，在关东定陶，当时战事甫定，百百废待兴，当然仪式也仓促从简。

从孝惠帝开始才完备了登基的各项仪礼，最重要一条：必须在开国皇帝刘邦的高庙里拜谒。

高庙里供奉着开国夫妇高帝和高后的牌位，拜谒完毕，接受玺緩，走出高庙的台阶，诏告天下，接受百官朝贺，才算正式袭了帝爵，完成登基大典，延续国祚。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢