出师表的吟诵声与光幕轻缓的介绍声相和，而不冲突，而在这吟诵声中，众人也仿佛看到了一位和如今的军师将军完全不同的诸葛孔明。
“诚宜开张圣听……此皆良实志虑忠纯……此悉贞良死节之臣……汉室之隆，可计日而待也。”
面对益州之疲敝不急不缓，将道理掰开揉碎了说与阿斗听，告诉他刘备如何施恩于众，告诉他如何做好一个皇帝，告诉他需要重用哪些臣子，还告诉他如何兴复汉室。
“臣本布衣……奉命于危难之间，尔来二十有一年……庶竭驽钝，攘除奸凶……临表涕零，不知所言。”
交代完了如何治理蜀汉，老丞相于是便简单说了说自己如何受先帝之恩，又如何为兴复汉室倾注心血，而如今万世既定，那终于到了挥师北伐以图汉室之兴的时候啦！陛下你一定要照顾好蜀汉啊。
“真不愧是孤篇治国的《出师表》。”张飞直抒胸臆感叹道：
“军师你真厉害，写的这么好看，但是内里的意思又一看就通。”
众人俱是点头，读完之后才明白光幕所说文彩而不艳是如何一个评价，其中也没有夹杂难懂的文学典故，只要识字便能读懂其中的大概意思。
“就是可惜所托非人。”张飞摇头晃脑的评价。
众人不说话了。
明明手里已经有了如此指点，明明都一再告诫亲贤臣远小人，如何又走上了宠宦误国的老路？
光幕此前说得好，此乃玄德公之汉，亦乃汉臣之汉啊！
刘备选择暂时忘掉自己还有一个儿子，捉起孔明双手赞道：
“吾当时就说，孔明有安邦定国之才，尤胜张良萧何！”
“张良萧何之才，亮远不如矣。”孔明老老实实说出了自己想法：“惟愿与主公讨逆贼，兴汉室，亮便不枉此生。”
【另一边则是真伪不可考的《后出师表》。
时间上是228年，即建兴六年的第二次北伐之前，与前表相比：
前表悲壮，意周而辞简；后表衰飒，意窘而辞繁。
再详细比较两表中的观点、以及细节的时间，因此相当部分意见认为后表乃是伪作。
但同样也有人认为文风的改变是因为第一次北伐失利，丞相心情苦闷。
真伪之争等说到六出祁山了咱们可以专门拎出来聊一聊，因为其中内情还牵涉到了与东吴的战略，说起来是個大活儿。
但撇开这些不谈，后表还是值得欣赏的。】
这么复杂？张飞选择直球做法，凑到孔明跟前拿着扇子讨好的扇风：
“军师，这后表是你写的吗？”
“翼德啊。”孔明无奈：“这前表现在我都写不出来。”
马良则是默默通读了一遍评价道：“开篇汉贼不两立，王业不偏安，立意是没错的。”
“但后面文风确实不对。”蒋琬评判：“单看这一句‘群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征’，言辞繁复，确实与前表大相径庭。”
“但也许第一次北伐其败太过惨烈。”关平道：“如若大败，未尝不会性格大变。”
武将上这类人并不少。
马良不同意：“光幕后世对军师评价颇高，若是仅仅一战便颓丧，何来六出祁山？”
众人默然，看样子后世都争不出个结果，他们现在能争个啥？按光幕时间所说，丞相要二十年后才写这个呢。
“总之先收录，尤其这前出师表不愧后世评价的名篇，宜日日深读。”刘备下了定论。
【每谈出师表，必谈诸葛丞相，出师表中对于蜀汉的现状算是历数的很清楚。
也因为出师表是中学必备，因此常有少年人臧否丞相，比如常见的几个论调：
有此之才投了曹魏做大官不好吗？遵刘备遗嘱取代刘禅不好吗？
死守汉中不北伐做个安乐小国不好吗？为何非要对扶不起的阿斗尽如此愚忠？】
孔明轻摇羽扇只是笑笑，如此问题他甚至不屑于回答，而且也相信后世不至于认同这些话。
刘备则是再次觉得“扶不起的阿斗”几个字刺眼了起来。
【说实话，这些选项看起来都很容易，而且似乎好处都显而易见。
但若随了曹操，那也不过如郭嘉荀彧一般，废刘禅而握蜀汉，也不过是另一位司马懿。
做安乐小国对曹魏的威胁视而不见？自欺欺人罢了。
正因为他是丞相，所以他从不选那些看起来简单的选择，从不走那些看起来光鲜亮丽的大道。
他是披荆斩棘走在前列的火炬，是迷雾海上永不熄灭的灯塔，是努力传承炎汉之火的汉室良臣。
丞相也从不是刘禅的愚忠奴仆，他是刘禅的长辈，是刘禅的相父，他们是君臣而非简单的君臣。
丞相既不愚忠于刘禅，亦不愚忠于刘备，他从头到尾都是忠于他们汉臣的事业，鞠躬尽瘁，死而未悔。】
“此言不虚。”张飞十分认同：“要只是为了简单的话，都不用军师，大哥直接投了那曹贼不就行了？”
“二哥斩颜良而动
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