第十六章 武道之路

且不说等唐昊赶回瀑布发现蓝银皇老婆和十万年蓝银皇魂骨丢失后，有多么的暴怒。

此时，藏已经踏上了返回了史莱克学院的道路。

坐在晃荡的马车上，藏开始考虑以后要走的武道之路。

在他看来，武道之路分为三种：忘情、绝情、极情。

绝情之路很好理解，断绝一切七情六欲，唯有武道才是一切，彻底的化为冷冰冰的机器。

极情之路正好跟绝情之路相反，极端的痴迷某一样事物或者人，比如前世见过的那些冷冰冰地剑客，舍剑之外别无他物。

其实在藏看来，原着之中的唐三也是走的极情之路，他选择的对象是小舞。

不管唐三这个人的人品如何，但是至少他做到了只痴情于小舞，甚至为了小舞甘愿放弃一切，只为了找回小舞再次相聚。

他的老爸唐昊同样也是走的这条路，只能说不愧是父子，一脉相承。

忘情之路就在极情和绝情之间，做到体验滚滚红尘，但是又不被情欲困住。

人的七情六欲就像一往无前的河流，忘情者就像矗立在欲望河流中的圆石，欲望如水不断地打磨忘情者的道心，把道心这块石头打磨的极其圆润，做到既能体验到情感，但是又能抽身事外。

当然三条道路的优缺点也很明显了。

绝情者一但动情就会“退心”，只要心中还有情感就是这个人最大的破绽。

同时一个人想要走绝情之路，反而会放大心中的情感执念。而且物极必反，一但绝情者动心了，那么“退心”的速度会非常快，会突然间从一个绝情绝性的人变成一个充满感性的人。

不论怎么选择，这条道路都意味着痛苦，所以是下下之选择。

原着中接受“罗刹神考”的比比东就是走的绝情之路，对玉小刚的爱情执念以及受伤害的怨念是她唯一的罩门。

在舍弃一切情感之后，比比东是快乐的吗？不是，她反而想要毁灭一切。

最后在将要死亡的时候，比比东迅速“退心”，整个人又十分感性。

总之，比比东的整个人生都是极其悲惨的。

所以这条道路在藏看来十分危险。

然后就是极情之路，这条道路在藏看来也十分不靠谱。

扪心自问，藏是做不到永远只爱一个人，把所有的感情倾注在这个人身上。

而且极情之路也十分麻烦，一但这个极情者做不到极情，同样“退心”的速度也是非常快。

同时，极情者会深受极情之物的困扰。

比如同样走上极情之路的唐昊，爱妻阿银的死沉重打击了他，让他深深地陷入了害死阿银的情绪无法自拔，最终开始颓废。

堂堂威名远扬的“昊天斗罗”，居然因为一个女人的死，堕落到那个地步，简直难以置信。

其实若不是能复活小舞，相信唐三也会从此一蹶不振，哪会有后来的事。

而且一但发生了伤害小舞这个情况的时候，唐三就会陷入暴怒，这简直就是让人难以理解，其实这些就是极情之路的优缺点。

而且极情者在某样事物上极情，那就必然在其他事物上“缺”情。

比如深陷痛苦的唐昊忽视了照顾小时候的唐三，比如眼里只有小舞的唐三如何对待女儿。

最后就是忘情之路，缺点也很明显，那就是对待感情和欲望容易“剪不断，理还乱”。

当你在凝视深渊时，深渊也在凝视着你。

忘情需要用七情六欲磨炼道心，同样道心也会被七情六欲这张蛛网捆住，越是想要挣脱越是被束缚。

最终整个人很可能会被欲望漩涡终身困住。

唐晨就是如此，有情有义的唐晨在接受“修罗神考”时，最后功亏一篑被九头蝙蝠王操控。

不过这也是最坚实的一条路，只要你一步一个脚印的走上去，你很难无缘无故的发生“退心”。

至于为什么藏要选择武道之路呢？

是因为不论何种修行，到了最后都是要“炼神还虚”。

不管是用什么方式“炼神”，这一步都是不可避免的。

不“炼神”的后果就是，即使你掌握了强大的力量，也依然只是个“凡人”，你的“神”还未超凡脱俗。

比如千仞雪，她的一生顺风顺水，毫无多大的历练，即使她最终继承了天使神的神位，拥有了神的力量，可她的心还是“凡人”，所以最后她被唐三击杀。

考虑到这些，藏必须认真选择哪一种武道之路。

思来想去他还是选择忘情之路，用红尘中的七情六欲磨炼意志。

不过，本身他前世就历经了各种死里逃生，意志坚定。

他坚信自己能够铸就最完美的道体道心。

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“大家，我回来了！”

藏刚走进史莱克学院，就挥手大声喊到。

“嘿小子，你突破到了三十三级了！”

坐在村子口看门的李郁松看到回来的藏眼神一亮，紧接着他就感受到了藏的